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世界上女性最开放的是哪个国家

世界上女性最开放的是哪个国家 湘西赶尸这个职业是一定存在的 赶尸匠赶尸的两种方法揭秘

赶尸(shī)是古(gǔ)代湘(xiāng)西一项(xiàng)被神(shén)秘化(huà)的职(zhí)业,师(shī)徒二人通过一(yī)系列手段将客(kè)死(sǐ)他乡的(de)死者尸体运回故里,以获取报酬(chóu)。湘西赶尸这个职业是一定存在(zài)的(de)吗?古代(dài)湘西一带地方贫(pín)瘠,很多(duō)穷(qióng)人都去川东或者黔东地区谋生,有(yǒu)些人就客死他乡了(le)。由于受(shòu)叶落归根思(sī)想(xiǎng)的影响,亲人们就希望把死者尸体运(yùn)回家乡,入土为(wèi)安。

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湘西赶尸

但湘西地区山高路险、岭(lǐng)横水恶(è),没有便利的大(dà)路供(gōng)车马(mǎ)通(tōng)行,也无法乘船(chuán)走水路(lù)。很少有(yǒu)人愿意花大钱(qián)请人运尸体回故(gù)乡,即(jí)使有(yǒu)钱(qián),路途也(yě)非(fēi)常艰(jiān)险。在此(cǐ)背(bèi)景下,一些胆(dǎn)大人士,“发(fā)明(míng)了”赶尸的技术,帮助死者回(huí)归故里。

影视剧(jù)里我们(men)看到的僵(jiāng)尸(shī)双手前(qián)伸,蹦蹦跳跳往(wǎng)前走的形象就出自(zì)湘西(xī)赶尸的传说。在黑夜十分,赶(gǎn)尸(shī)匠摇(yáo)着(zhe)手(shǒu)里的摄魂铃(líng),引(yǐn)领尸体前行(xíng),尸体(tǐ)披着宽大的黑色布衣(yī),各个面色煞白(bái),头上戴(dài)着毡帽(mào),额头贴着专门的黄(huáng)符(fú),甚(shèn)是吓(xià)人。

不过从(cóng)科学(xué)的角度(dù)看待,尸体不可能自己前行,但这些传说又不是空穴来风,所以(yǐ)很(hěn)大可能(néng)是赶尸匠(jiàng)通过某(mǒu)些手段,让古代人相信他们拥有赶尸的法术。

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赶尸匠赶(gǎn)尸(shī)

赶尸匠(jiàng)并不是(shì)什么活都接,有(yǒu)“三(sān)赶(gǎn)三(sān)不赶”的原则(zé)。凡是(shì)被(bèi)砍头的、受绞刑的、站笼站死的,都属于“三赶”之列;而病(bìng)死的、投河(hé)吊颈自杀的、天打雷劈烧焦的,这些是(shì)“三不赶”。

说(shuō)白(bái)了赶尸匠只接那些尸体完整,没有传染(rǎn)病等方(fāng)便他们运送的活(huó),而那些死的比较惨的,肢体不完整的,赶尸匠就(jiù)不接。

为了让人(rén)们(men)信服,赶尸(shī)匠还(hái)编了一些理由:说(shuō)病死的(de)魂魄已经(jīng)被阎王勾走,无法唤回,其实是(shì)怕自己被传染疾病;而投(tóu)河自尽(jǐn)的是被替代者勾(gōu)去(qù)了魂魄,如果召回新魂魄,那(nà)旧魂魄就无法投胎,其(qí)实是尸体泡烂了,无法运回;又说那些遭雷劈(pī)被火烧的是罪(zuì)孽深重之人,魂魄(pò)不配(pèi)回归故里,说白了还是(shì)因为尸体不(bù)完整。

湘西赶(gǎn)尸(shī)这个职业是一定存在的 赶尸匠赶(gǎn)尸的两种(zhǒng)方法(fǎ)揭秘(mì)
赶尸匠(jiàng)赶尸

对于(yú)那些属于(yú)“三赶”的死者,传闻有两(liǎng)个版本的赶尸(shī)方法(fǎ),其中一种(zhǒng)就(jiù)是赶尸(shī)匠背着(zhe)尸体运(yùn)送(sòng),另外一种利用了尸(shī)体特有的运动原(yuán)理。

第一种(zhǒng)赶尸方法
赶尸匠为师徒两人一组,师傅在前摇铃铛,徒弟在后背尸体,而且是处理过的尸体,毕竟背着个死人跋(bá)山涉水不是(shì)个轻松(sōng)活(huó)。

死者(zhě)去世(shì)后,赶尸匠一般在夜间处理(lǐ)尸体,而且要求(qiú)死者家人回避。赶尸匠将(jiāng)死者躯干部分(fēn)挖出,塞进(jìn)稻草(cǎo),其(qí)余部分用苗族特制的防腐(fǔ)药(yào)水涂抹,也有(yǒu)用朱砂防腐(fǔ)的,这样(yàng)可以防止尸体(tǐ)在运送途中过早腐烂(làn)。

处理完尸体后,赶尸匠将死者胳膊(bó)与自己的用竹竿固定捆绑在(zài)一起,再(zài)穿上宽大黑(hēi)色布衣,戴上(shàng)毡帽,所以路人看到的赶尸队都是双(shuāng)手(shǒu)向(xiàng)前平伸的。

为了增加神秘感,赶尸匠身穿(chuān)青布(bù)长衫,脚踏一双草鞋(xié),腰(yāo)系(xì)黑色腰(yāo)带,头顶(dǐng)青布帽(mào),手持铜锣(luó),还有一包祖传符咒。赶尸匠(jiàng)大多走夜(yè)路,而(ér)且不点灯(dēng),途中落脚之处也是神秘恐怖(bù)。这一些(xiē)列装(zhuāng)扮操(cāo)作(zuò),路人见(jiàn)了都会回避,死者亲人即使不怕,赶尸(shī)匠也(yě)不会让(ràng)他(tā)靠近。

所以这种赶尸原理本质就是赶(gǎn)尸匠(jiàng)背着尸体运送,通过把过程(chéng)神秘化,迷惑(huò)世人。这样做也增加了赶尸匠(jiàng)的入(rù)职门槛,更可以向(xiàng)死者家属多要报酬。

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第(dì)二(èr)种(zhǒng)赶尸方法
有人(rén)认为(wèi),人(rén)死(sǐ)后会(huì)立即僵硬,过了(le)四十八小时之(zhī)后肌(jī)体又(yòu)恢复一些柔软,然(rán)后又变(biàn)得僵(jiāng)硬。但大的关节(jié),例(lì)如(rú)髋关节(jié),在(zài)外(wài)力(lì)作用下(xià),还是(shì)有小(xiǎo)幅度活动性。

赶尸匠把(bǎ)两个尸体排好队,就像前面提(tí)到的那(nà)样,将(jiāng)胳膊伸直与地面平行,用(yòng)细长(zhǎng)的竹(zhú)竿将手臂(bì)捆绑固定,两具(jù)尸体就能够平(píng)稳站立。

赶尸匠用绳子牵引两具捆好的尸体架子(zi),尸体就想僵尸(shī)就会缓缓前行(xíng)。由于(yú)捆(kǔn)绑(bǎng)尸体手臂(bì)的竹(zhú)竿拥弹性,所以(yǐ)赶尸(shī)队前(qián)行时就出现一跳(tiào)一跳的感觉,就(jiù)像影视剧(jù)里看到的僵尸那样(yàng)。

有(yǒu)人会问,两(liǎng)具(jù)尸体好歹(dǎi)重(zhòng)两百斤,得(dé)用多大力气才能拖动,还不如抬(tái)着走(zǒu)省力。其实这跟当地(dì)的地势有关,从(cóng)四川和贵(guì)州地区往湘西运送,整(zhěng)体(tǐ)地势(shì)是从高至(zhì)低的(de),大多(duō)是下坡路,利用地势差以及(jí)尸体运动的原理,可以(yǐ)省很多力气。当然也(yě)会遇到上坡(pō)路,这时将(jiāng)尸体背(bèi)着(zhe)走即可(kě)。

这种赶尸原(yuán)理也只是传闻,现代(dài)科(kē)学家也(yě)争论不一。是真是(shì)假,还真无法判断。

湘西赶(gǎn)尸这个职业(yè)是一定存在的 赶尸匠赶(gǎn)尸的两种(zhǒng)方法揭秘
湘(xiāng)西赶(gǎn)尸

总而言之,湘西赶尸(shī)在(zài)今天已(yǐ)经不存在了(le),最后的赶尸(shī)匠也不愿意透露赶尸细(xì)节,科(kē)学家们也无法破(pò)解其原理。无论尸体是否(fǒu)像影视剧里那样自动行走,湘西赶尸这个职业是一定(dìng)存在的(de),可能古人(rén)将它神秘化了(le)。

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