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七月既望是什么意思,壬(rén)戌之(zhī)秋,七月既望是什么意思(sī)
既(jì)望是小月农(nóng)历十六(liù)日,大月农历(lì)十七日,表(biǎo)示满月后一天。
“望”即“望(wàng)日”,指阴(yīn)历每(měi)月十五。
“既(jì)”表示达(dá)到的状态。
既望,汉语词语,拼(pīn)音是jì wàng。
出处:《书·召诰》:“惟二月既望。
越六(liù)日乙未,王朝步自周(zhōu),则(zé)至丰。
”孔颖达疏:“周公摄(shè)政七年二月十六日,其日为庚寅,既日月(yuè)相望矣。
於(yú)已望(wàng)后六日乙未(wèi),为(wèi)二月(yuè)二(èr)十一日。
”《释名·释(shì)天(tiān)》:“望,月满(mǎn)之名也。
月大十六(liù)日,小十(shí)五(wǔ)日,日(rì)在东,月在西,遥相望也。
”南(nán)朝·梁(liáng)·沉约(yuē)《为文惠太子(zi)解讲疏》:“暨七月既望(wàng),乃敬捨宝躯,爰及(jí)舆(yú)冕(miǎn),自(zì)缨已降,凡(fán)九十九物(wù)。
”唐·刘禹(yǔ)锡《奉和中书崔舍人八月十(shí)五日夜玩月二十韵(yùn)》:“暮(mù)景中秋爽,阴灵既(jì)望圆。
”王国(guó)维《观堂(táng)集林·生霸死霸考》:“既望,谓十五六日以(yǐ)后至二(èr)十二三日。
”
壬戌之秋,七月(yuè)既望是什(shén)么意思
这句话的(de)意思(sī)是(shì):壬戌年秋,七(qī)月十六(liù)日,苏轼与友人在赤(chì)壁(bì)下泛舟游玩(wán)。
出(chū)处:《赤壁赋》【作者(zhě)】苏轼 【朝代】宋
壬(rén)戌之神乱秋,七月既(jì)望,苏子与(yǔ)客灶(zào)瞎敬泛(fàn)舟游于(yú)赤壁之下。
清风徐来(lái),水波不(bù)兴。
举酒属客,诵明月之诗,歌窈窕之(zhī)章。
少焉,月出于东山(shān)之(zhī)上(shàng),徘徊于斗(dòu)牛之(zhī)间(jiān)。
白露横江,水光接天。
白话释(shì)义:
壬(rén)戌年秋,七月(yuè)十六日,苏轼与友(yǒu)人在赤(chì)壁下(xià)泛舟游玩(wán)。
清风(fēng)阵阵拂来,水面波澜不起。
举起酒杯向同伴敬酒,吟诵着与(yǔ)明月有关的文(wén)章(zhāng),歌(gē)颂窈窕这(zhè)一章。
不一(yī)会(huì)儿,明(míng)月从东山后(hòu)升起,徘徊在斗宿(sù)与牛宿(sù)之间。
白茫茫(máng)的(de)雾气(qì)横贯江面,清泠泠的水光连着天际(jì)。
创作背(bèi)景:
《赤(chì)壁(bì)赋》写于苏轼一生(shēng)最(zuì)为困难的时期(qī)之一——被贬谪(zhé)黄州期(qī)间(jiān)。
元丰五年,苏(sū)轼(shì)于七月十六和十月十五两次泛游(yóu)赤壁,写下(xià)了(le)两篇以赤壁为题(tí)的赋,后人(rén)因称第一(yī)篇为《赤壁赋》,第二篇为(wèi)《后赤壁赋》。
此赋通过月夜泛舟、饮酒赋诗引出主客对话的描(miáo)写,既从客(kè)之口中说出了吊古伤今(jīn)之情感,也从苏子所(suǒ)言中(zhōng)听到(dào)矢志不移之情怀,全赋情(qíng)韵深(shēn)致(zhì)、理(lǐ)意透辟,实是文赋(fù)中之佳作。
全(quán)赋在布局(jú)与结构安排(pái)中(zhōng)映现了(le)其独特的艺术构(gòu)思,情(qíng)韵深致、理(lǐ)意(yì)透辟,在中隐慎国文学上(shàng)有着很(hěn)高的文学地位(wèi),并对之后的赋(fù)、散文(wén)、诗产生了重大(dà)影响。
七月既望是什(shén)么意思,壬戌之秋,七月既望是什么意思是既望是小月农(nóng)历十(shí)六日,大月农(nóng)历(lì)十七日,表示满(mǎn)月后(hòu)一天(tiān)的(de)。
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既望是小月农历十六日,大(dà)月农历(lì)十七日,表(biǎo)示满(mǎn)月(yuè)后(hòu)一天(tiān)。
“望”即“望日”,指阴(yīn)历每月(yuè)十(shí)五。
“既”表示达到的状态。
既望(wàng),汉语词语,拼音是jì wàng。
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越六日乙未(wèi),王朝步自周,则(zé)至丰(fēng)。
”孔颖达疏:“周公摄(shè)政(zhèng)七年二月(yuè)十六日,其日为庚寅,既(jì)日(rì)月相望矣(yǐ)。
於已望后六(liù)日乙未,为二月(yuè)二十一日。
”《释名·释天(tiān)》:“望,月满之(zhī)名(míng)也。
月大十(shí)六日,小(xiǎo)十五日(rì),日在东(dōng),月在西(xī),遥(yáo)相望也。
”南朝·梁·沉约《为文惠太子(zi)解讲疏》:“暨七月既(jì)望,乃敬捨(shě)宝躯(qū),爰及舆冕,自缨已降,凡九十九物。
”唐·刘禹锡《奉和(hé)中书(shū)崔(cuī)舍人八月(yuè)十(shí)五日夜玩月二十韵(yùn)》:“暮景中秋爽,阴(yīn)灵既望(wàng)圆。
”王(wáng)国维(wéi)《观堂集林(lín)·生霸死霸考》:“既望,谓(wèi)十五六日以后至二十二三日。
”
壬戌之秋,七月既望是什么意思
这句话(huà)的意思是(shì):壬戌(xū)年秋,七月十六(liù)日,苏(sū)轼(shì)与友人在赤壁下泛舟游(yóu)玩。
出处(chù):《火车站同站换乘30分钟够吗 同站换乘麻烦吗赤壁赋(fù)》【作(zuò)者(zhě)】苏轼 【朝代】宋(sòng)
壬戌(xū)之神乱秋,七月既望,苏(sū)子与客(kè)灶瞎(xiā)敬泛舟游于(yú)赤壁之下。
清风徐来,水(shuǐ)波(bō)不兴。
举酒属客,诵明月之诗,歌窈(yǎo)窕之章。
少焉,月出于东山之上,徘(pái)徊于斗牛之间。
白露横江,水光(guāng)接天。
白(bái)话释义:
壬戌年秋,七(qī)月十六日,苏轼与友人在赤壁下泛舟(zhōu)游(yóu)玩。
清(qīng)风阵阵拂来,水面波澜不起。
举起酒(jiǔ)杯向(xiàng)同(tóng)伴敬(jìng)酒(jiǔ),吟(yín)诵(sòng)着与明月有关的文章,歌颂窈窕这一(yī)章。
不一会儿,明月从东山后升起,徘徊在斗宿与(yǔ)牛宿之间。
白茫茫的(de)雾气横(héng)贯(guàn)江(jiāng)面,清泠泠的水光连(lián)着天际。
创作背景:
《赤壁(bì)赋》写(xiě)于苏(sū)轼一生最为困难的(de)时期之一——被贬谪黄州期间。
元丰(fēng)五年,苏轼(shì)于(yú)七月十六(liù)和十(shí)月十五两次泛游赤壁,写下了两篇以赤壁为题的赋,后人因称第一篇为《赤壁赋》,第二(èr)篇为(wèi)《后赤壁(bì)赋》。
此赋通过月夜泛舟、饮酒赋诗引出主客对(duì)话的描写,既(jì)从客之口(kǒu)中说(shuō)出(chū)了吊古(gǔ)伤今之情感,也从苏子所言中听到矢(shǐ)志不移(yí)之(zhī)情(qíng)怀,全赋(fù)情韵深(shēn)致(zhì)、理意透辟,实是文赋(fù)中(zhōng)之佳作。
全赋在布局与(yǔ)结构安排(pái)中映现了其独特(tè)的艺术(shù)构(gòu)思(sī),情韵深致、理意透辟,在中隐慎国文学上有着很高的文学地(dì)位,并对之后的赋、散(sàn)文、诗产生了重大影响。
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