赶(gǎn)尸(shī)是苗族蛊术的一(yī)种，是楚巫文化的一部分。而这(zhè)个苗族蛊术(shù)又(yòu)分(fēn)为黑巫术和白巫术，而这个湘(xiāng)西赶尸恰恰就是属于白(bái)巫术的(de)。光听这个(gè)名字(zì)就可以让人胆战(zhàn)心惊，这也(yě)是非常(cháng)让人忌惮的一个东西。我们在电视上经常看(kàn)到(dào)一些类似的电视剧和电影等恐(kǒng)怖情节(jié)，对湘(xiāng)西赶尸(shī)也是非常的害怕，事(shì)实上真的会有(yǒu)湘西赶(gǎn)尸这个东(dōng)西吗(ma)？如果真的(de)有的(de)话，又是什么原理呢？

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湘西赶尸

经过查阅资料(liào)得知，历史上确实有这样的东西，所谓(wèi)的赶尸，并不是如电视剧里所说(shuō)的那样(yàng)。“赶尸”就相当于“背(bèi)尸(shī)”而已，赶尸人将尸体(tǐ)分尸以后(hòu)涂上一些特(tè)制的(de)药水，而分(fēn)尸以(yǐ)后(hòu)的尸体并(bìng)不是自己动的(de)，而是由背尸人背在(zài)身上走动的。很多人可能把(bǎ)背尸人(rén)误以为是死者了(le)，其实这些背尸(shī)人身上(shàng)背着的才是尸体，这些背(bèi)着尸(shī)体(tǐ)的人将自己的(de)身体埋在一个大(dà)黑(hēi)炮(pào)里边，头(tóu)上(shàng)带一顶(dǐng)非常大的草帽子，从很(hěn)远的地方看(kàn)，就相(xiāng)当(dāng)于一具尸(shī)体(tǐ)，连面部轮廓都很难看清。而至于湘西赶(gǎn)尸的赶尸人又(yòu)是谁呢？其实他们(men)就是一个术士(shì)，在背(bèi)尸人的前(qián)边扔黄纸(zhǐ)，摇铃(líng)铛，给他们引路。而为(wèi)什么会(huì)惹(rě)得(dé)很(hěn)多人害(hài)怕(pà)呢？因为赶尸人和背尸人两(liǎng)个(gè)故意营造(zào)出一个恐怖(bù)的(de)气氛来，不(bù)想让其他生人接(jiē)近。同时，这(zhè)些人身上都带着一些特制的东(dōng)西，比如说头目见等(děng)一系列辟邪的东西。

湘(xiāng)西赶(gǎn)尸真的会有吗

而这样的湘西赶(gǎn)尸的方式又是做何而来呢？
这还要从很(hěn)久(jiǔ)以前说起，在古代，交通运输肯定是非常不方(fāng)便的(de)。有的时候外出远(yuǎn)门，在外边遇害，或者说是死(sǐ)亡(wáng)了以(yǐ)后。很少(shǎo)会回到自己的故乡。所以(yǐ)很多人(rén)就想(xiǎng)出了这样的一(yī)个方法，在湘西就有这(zhè)样(yàng)的(de)一个方式，那就是湘西赶尸。在很久以前的湘西(xī)，交通非(fēi)常的闭塞，想(xiǎng)要把死在(zài)异(yì)乡的尸体运回(huí)到(dào)故乡(xiāng)的话，也是一件不容易的事情。而360行，行(xíng)行(xíng)出状元(yuán)。有(yǒu)的人也是利用这个事情谋得了一些(xiē)财物，同时也(yě)创造出了(le)这一类职业。这些人(rén)利用特殊的方式，将亲人的遗(yí)体运回故乡(xiāng)安葬。这(zhè)个特殊(shū)的方式就是(shì)我们(men)现在所(suǒ)说的(de)湘西(xī)赶尸(shī)。而在湘西本地人对这个湘西赶(gǎn)尸也并不是(shì)非(fēi)常的忌讳，他们(men)大多数称(chēng)这些事情(qíng)为“走脚”或(huò)者说是“迎喜神”。

湘西赶尸是什么原理

至于他们到底是怎么做(zuò)的呢(ne)？仔细查阅了一番资(zī)料(liào)以(yǐ)后，发现古代的(de)这(zhè)些方式(shì)和电视(shì)剧里的有(yǒu)异(yì)曲同工之(zhī)妙，在联想到(dào)电视剧里的那些恐怖情节，不免(miǎn)让人从潜意识里对湘西赶尸这(zhè)许昌学院是一本还是二本分数线，许昌学院是一本还是二本院校件事情有一点畏怕。但其实是并不可怕的，只是心理(lǐ)作用而(ér)已。

湘(xiāng)西赶尸也被分为上中下三法，上中(zhōng)下三法(fǎ)各有不同，且(qiě)法(fǎ)术也分为高中低。上法是由当(dāng)时(shí)最厉害的(de)道士(shì)做(zuò)法，让(ràng)死亡(wáng)的人自(zì)行走到目的地，这也是(shì)湘西(xī)赶尸中最(zuì)上(shàng)乘的法术了。而中法是将(jiāng)死者(zhě)的尸(shī)体肢(zhī)解，把头颅和四肢用药物做防腐处理以后，有背尸者背到(dào)目的地，然后前(qián)面有一个道士(shì)指引，身上带上辟邪的东西，这也(yě)是(shì)一(yī)个最通用的一个(gè)法术，大(dà)多数人也都选择去用(yòng)这个。而下法是由人背着尸体走路(lù)，对于这个方法(fǎ)也不做过多的解释了，看完了上法(fǎ)和中(zhōng)法(fǎ)以后，相(xiāng)信你(nǐ)对下法也应该有了大体了解(jiě)了。

湘西赶(gǎn)尸

当然在这(zhè)里不得不谈(tán)一下让湘(xiāng)西赶尸最(zuì)上乘的法术是怎么让尸体自己动弹的？

这个是充满了神奇色彩的，谁也没有(yǒu)见过，都只是听说而(ér)已，但是在书上却有详(xiáng)细的(de)记载。在人死(sǐ)了以后，道士来了以(yǐ)后，想(xiǎng)要利用上乘的法赶尸的话，就要对尸体进行(xíng)一系列的操作(zuò)。首先就是用自己的方法镇(zhèn)住王者的三魂七魄，然后再用符压(yā)住死者的气魄不出鞘，在(zài)镇住死(sǐ)亡的人的三魂七(qī)魄以(yǐ)后，道士(shì)就会开始(shǐ)念(niàn)咒(zhòu)，然后贴(tiē)神符，然后再用(yòng)特(tè)殊(shū)的方法(fǎ)把尸体激活，具体的(de)操(cāo)作步骤也并不是非常的清楚，感(gǎn)兴趣的人可以自(zì)行去查阅书籍观看，小编在这(zhè)里就不一(yī)一做解释了。反正最(zuì)后道士(shì)用一系列的操作以后，尸体就会跟着老(lǎo)道士(shì)走(zǒu)。

湘(xiāng)西赶尸

听(tīng)说(shuō)湘西赶尸也有很多的忌讳(huì)，就比如(rú)说在赶尸的时候，必须是昼伏夜出。如(rú)果在晚上(shàng)的时候碰(pèng)到了活物，那么法术就(jiù)会被破坏，尸(shī)体(tǐ)就(jiù)会倒下(xià)去，再也起不来了。所以在古代的时候，所(suǒ)有的赶尸人(rén)手上都有一(yī)个铃铛，他们把(bǎ)这个(gè)铃铛叫做摄(shè)魂铃，只要有起(qǐ)这个铃铛以后，人们听到了这(zhè)个铃铛的声音(yīn)，就会自(zì)觉(jué)的将家里的所(suǒ)有(yǒu)的家(jiā)畜全都锁在家里，不让(ràng)出去。自己(jǐ)更是(shì)闭门不出，以免打破了(le)赶尸(shī)人赶尸的路。

湘西赶尸(shī)

当然，这个(gè)仅仅只(zhǐ)是书上(shàng)看(kàn)到的而已，谁也没有(yǒu)见(jiàn)过，我们仅仅只是听(tīng)说过而已。我(wǒ)们(men)要(yào)相信科学。而(ér)至于这个湘西赶尸(shī)，很有可(kě)能只是(shì)一个传说而(ér)已，各位就(jiù)当个故事，看看就行了，不要太在意(yì)，也不(bù)要(yào)太(tài)当真。

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