还记得2002年的第一场雪吗？

尽(jǐn)管2023年已经下过好几场雪(xuě)了，但(dàn)在(zài)这个特殊的夏日却(què)突然(rán)响起(qǐ)了(le)惊雷。

曾(céng)经(jīng)的刀郎再(zài)度复出，十(shí)年磨一剑，虽然转眼十几年过(guò)去(qù)了，可这位大漠歌手再(zài)一次(cì)火了。

最近(jìn)刀郎新专辑《山歌廖哉》上线，其中一(yī)首叫(jiào)做《罗刹海市》的(de)歌，在网络(luò)圈引起了巨大反响和争议。

因为在(zài)这首(shǒu)歌里的一些(xiē)歌词(cí)，比(bǐ)如“那马户不(bù)知道他(tā)是一头(tóu)驴，那(nà)又鸟不知道他是一(yī)只鸡(jī)，勾栏从来扮高雅(yǎ)，自古公公(gōng)号威名(míng)”等等，被听众们认为是在(zài)暗讽当年(nián)打(dǎ)压过刀郎的那英、杨坤、汪峰(fēng)、高晓(xiǎo)松(sōng)等(děng)人。

很(hěn)多(duō)网友看到这样的词汇，更(gèng)是认为这是一首(shǒu)“不带脏字”的骂人歌。

也(yě)是刀郎在二十年前抽出的刀，如今(jīn)刀落斩“鸡”好不痛快(kuài)。

正(zhèng)所谓君子(zi)报(bào)仇，二十年(nián)不晚，让网友们(men)十分爽快的同时(shí)，带着这样重的普(pǔ)遍情绪(xù)，这首歌曲(qū)才能大火于网络(luò)。

于(yú)是乎(hū)网友们纷纷前去那英、杨坤、汪峰、高晓(xiǎo)松(sōng)等(děng)人的视(shì)频下(xià)留言(yán)，其留言热度堪比人家本身，那英评论区更是成了重灾(zāi)区，短短(duǎn)几天留(liú)言更是突破四百万。

看着(zhe)网友们自(zì)导自(zì)演的(de)言(yán)论(lùn)，好像在揭露一个很爽的现实：

刀郎新歌(gē)发(fā)行(xíng)，热热闹闹地演变成一(yī)场网络狂(kuáng)欢(huān)，更成了某种复仇(chóu)情绪的蔓延。

但平心而论，如(rú)果你(nǐ)完整地听完这首歌(gē)，或(huò)许会有不(bù)一样的见解。

难道刀(dāo)郎十年磨一(yī)剑(jiàn)真的只是(shì)为(wèi)了(le)揶(yé)揄所(suǒ)谓的那些(xiē)人吗？

我(wǒ)们(men)先来了解一(yī)下(xià)这(zhè)首(shǒu)歌的创作背景。

《罗(luó)刹海市》其实是取自(zì)蒲(pú)松龄(líng)《聊斋志异》里(lǐ)头(tóu)的一个故事(shì)，是(shì)其笔下(xià)虚(xū)构的(de)一个(gè)世(shì)界。

美少年(nián)马骥误入到(dào)一个(gè)叫做罗刹国的地方，这里的人有一个很奇怪(guài)的特(tè)点，那(nà)就(jiù)是以丑为美，各种观点均完全(quán)和正常世界颠(diān)倒。

原本俊朗阳光的少年在这里，却被当做(zuò)成了“奇丑无比”的异类(lèi)。

无可奈何(hé)之下，马骥只能戴(dài)着面(miàn)具讨生活。

经年(nián)累月带(dài)着面具生活(huó)的马骥再也受不(bù)了良心(xīn)的谴(qiǎn)责，为了不(bù)被这(zhè)里的人彻底污染，他(tā)想方设法(fǎ)逃出去，回到正常人的世界里。

至此日日夜夜折(zhé)磨他的(de)那(nà)些(xiē)颠倒三观，让他实(shí)在难以苟同下去。

歌曲里反反复复出(chū)现“马户”“又(yòu)鸟”等词其实就是一种颠倒(dào)的体现。

据说罗刹国(guó)又(yòu)一条小河(hé)，小河边上有一头叫“马户”的傻驴，却总是自以为是自己(jǐ)是匹马；

还(hái)有一(yī)只(zhǐ)叫(jiào)做“又(yòu)鸟”的鸡(jī)，却总是(shì)自以为(wèi)是自(zì)己是只鸡。

正是因为(wèi)他们不知道自(zì)己究竟是个什么(me)东西，所以才会一直自(zì)视清(qīng)高认不清(qīng)自己。

正如歌词唱(chàng)的那般：

“塔红描翅(chì)那个黑画皮(pí)，绿(lǜ)绣红(hóng)冠金镶(xiāng)蹄，可是(shì)那从来煤蛋儿生(shēng)来就黑。”

有(yǒu)人(rén)根据这些歌词(cí)，便(biàn)断然判(pàn)断刀郎写(xiě)这(zhè)首歌是为(wèi)了讽刺安歇曾(céng)经看不(bù)起(qǐ)自己音乐、自视清高的那些人(rén)。

可我想说(shuō)的(de)是，如果(guǒ)你真的这(zhè)么(me)觉得，那就(jiù)太小看刀郎(láng)的格局了(le)。

这首歌绝不是为了讽刺某一个人(rén)或者几个(gè)人，甚(shèn)至可以说这(zhè)几个(gè)人根(gēn)本不值得刀郎如此讽(fěng)刺。

有认识刀郎的朋友说(shuō)：“以(yǐ)我对他的(de)了(le)解，不(bù)是(shì)这么回事，他没这(zhè)么小气。”?南(nán)大(dà)文(wén)学院的苗怀明教授也评价道：

“我愿意(yì)解读为刀郎对社会丑恶现象(xiàng)的嘲讽、不是具体针(zhēn)对哪个人。作为一(yī)个古代(dài)小说研(yán)究者，我(wǒ)支持刀郎(láng)的这种创新，很喜(xǐ)欢他的歌曲。”?

正如刀郎所唱的那样“那马户又鸟(niǎo)，是我们人类(lèi)根(gēn)本的问题”。

从对个别人的讽(fěng)刺，最终(zhōng)升华向现实社会的揭(jiē)露。

其(qí)实刀(dāo)郎自始至(zhì)终想(xiǎng)套讨论的(de)是一种社会现象，是人类自我(wǒ)的问(wèn)题。

他(tā)歌中(zhōng)所体现的“骂(mà)”，更多的是一种(zhǒng)反思。

反观现下的(de)社会，越来越多“以丑为美”的现(xiàn)象，难(nán)道真的不值得我们去思考吗？

前(qián)段时间刚(gāng)刚发(fā)生的震(zhèn)惊全国的“指鼠(shǔ)为鸭”的事实不(bù)就是真的存(cún)在吗？

指鹿(lù)为马(mǎ)、颠倒黑白的乱象，不只是在某一个圈子里(lǐ)。

刀郎的(de)这把(bǎ)“刀”，终究(jiū)是面向全世界了。

哈姆雷特说：“这是一个颠倒混(hùn)乱的时代，哎，倒(dào)霉(méi)的我(wǒ)却要(yào)负起重整乾坤的责(zé)任！”

这也(yě)是(shì)刀郎(láng)这首歌(gē)一出，无数人亢奋追(zhuī)捧，甚至捧上神(shén)坛(tán)，称他为“当代鲁迅”的最(zuì)根(gēn)本原(yuán)因(yīn)。

流浪灵魂的(de)背(bèi)后深(shēn)藏一颗清醒通透的灵(líng)魂。

刀(dāo)郎(láng)这个人(rén)不管(guǎn)什么时候出面，都(dōu)是(shì)头戴一顶鸭舌(shé)帽，彷佛不想让全世界看清(qīng)他(tā)的脸。

“我戴上帽(mào)子就是刀郎，摘了帽子就是(shì)罗林(lín)。”

刀郎原名叫做(zuò)罗林，1971年(nián)6月22日(rì)出生(shēng)于(yú)四川省内(nèi)江市的一个(gè)小(xiǎo)镇。

虽然出身普通但(dàn)是罗家却是(shì)文(wén)艺世家(jiā)。

父(fù)亲是一名舞美师(shī)，母亲是舞(wǔ)蹈(dǎo)演员，由于夫(fū)妻两常年跟团在(zài)外地(dì)演出，故(gù)而小罗(luó)林和哥哥奶(nǎi)奶一起生活。

哥(gē)哥虽然比(bǐ)他(tā)大五(wǔ)岁，但也是(shì)小男(nán)孩一个，所以(yǐ)对于调皮的弟弟，平日(rì)里不(bù)是打就是(shì)骂。

所以罗林小时候就非常记恨(hèn)哥哥，对他更是动不(bù)动就挑衅，总而言之(zhī)是(shì)既爱又怕的感受。

15岁那一年，因为自己调(diào)侃哥哥(gē)谈的(de)女朋友曾经谈(tán)过恋爱，于是恶(è)作(zuò)剧地冲着哥哥大喊“绿帽子”。

哥哥因为这样(yàng)而暴怒，于是大打了他一(yī)顿，母亲赶过来(lái)劝(quàn)架，出于(yú)偏袒(tǎn)小(xiǎo)儿子于是大(dà)骂了大(dà)儿子。

罗大(dà)哥一(yī)气(qì)之下离家出走，谁料路上遭遇车祸(huò)不幸去世。

从那之后，罗林的内心(xīn)再也无法安宁，只能远走他乡。

带着跟父母借的十块(kuài)钱(qián)，他在城(chéng)里歌舞厅里当起了(le)服务员(yuán)，业(yè)余有空(kōng)之际跟着(zhe)老师学习音乐。

可(kě)能(néng)是因为(wèi)出身于书香世(shì)家(jiā)，学(xué)了音乐的罗(luó)林那是青出(chū)于蓝而胜于蓝。

在歌舞厅里(lǐ)罗林(lín)和另一个主(zhǔ)唱廖健(jiàn)，自发组成了(le)一个叫做“手术(shù)刀”的乐队。

或许(xǔ)正(zhèng)是因为少年天真热(rè)情(qíng)，所以自己希(xī)望音乐能像(xiàng)手术(shù)刀一样，能够犀利地(dì)解(jiě)剖这个社会。

只是让他(tā)万万没想到的，现实却比手术刀坚硬多了，因为(wèi)乐队赚不到钱，所以大(dà)家吃饭(fàn)都成了问(wèn)题。

而这时，正缝(fèng)罗林(lín)与第(dì)一任妻子杨娜生女，可(kě)在养孩子这(zhè)件事上，没钱更是难上加难。

于(yú)是妻子在孩子出生后的40天，就(jiù)果断离开了罗林，只(zhǐ)留下一张字条“你给不(bù)了我想要的生活。”

他成为了单亲(qīn)爸爸，于(yú)是把悲痛(tòng)写成一(yī)首(shǒu)歌《孩子她妈》。

“孩子她妈(mā)，外面的风雨大，你(nǐ)回来躲躲吧(ba)。”?只可惜(xī)孩子妈始(shǐ)终(zhōng)没有回(huí)来，于是罗林把孩(hái)子送到父母家(jiā)，自己则继续跟着乐(lè)队四(sì)处(chù)流浪。

随(suí)着(zhe)乐队(duì)的不(bù)断演出，罗(luó)林的收入(rù)很可观，月入过万也是常有的事儿，但他却觉(jué)得这样十(shí)分没(méi)劲得很(hěn)。

再(zài)三思(sī)考之后(hòu)他离开(kāi)了乐队，跟着刚(gāng)认(rèn)识的新疆女(nǚ)孩朱梅回了新(xīn)疆(jiāng)老家。

来到新(xīn)疆，由(yóu)于那里的(de)风(fēng)土人情以(yǐ)及特色的民族(zú)音乐(lè)，让罗(luó)林一直缥缈空洞的(de)心(xīn)找到了方向。

就是在这个时候，他还根据当地刀郎部(bù)落(luò)文化(huà)，将自己改名为(wèi)“刀郎”。

同年(nián)刀郎为了让父母孩子生活过得(dé)更好，于是和(hé)新疆音乐(lè)公司合作，陆续推出了(le)专辑《西域情歌》，没想到这(zhè)张专辑一出就销量(liàng)高达30万张。

就在(zài)这一(yī)年刀郎的“封(fēng)神之作”----《2002年(nián)的第一场雪》就此出(chū)世。

一曲神曲红了，人也红了，可(kě)是是非也跟着(zhe)来了。

最红的时候，他(tā)每天都会(huì)收到无数记者和朋友的来电，可那时候他的心里只有一个想法：躲起来，躲到一(yī)个没人认识的地方(fāng)。

或许正如刀(dāo)郎所言：“怎(zěn)么红不知道，怎么(me)不(bù)红(hóng)还是(shì)可以办(bàn)到的(de)。”

于(yú)是2010年以(yǐ)后，刀郎不再(zài)露面，而是转到了(le)幕后，跟着妻子和女儿过上了半隐(yǐn)半退的生活。

时间缓缓(huǎn)流逝(shì)，华语乐坛的黄金时代也逐渐(jiàn)过(guò)去，可剩下的声音(yīn)也越显(xiǎn)浮躁喧哗。

自此听歌写(xiě)歌(gē)成了(le)刀(dāo)郎的(de)常态，他就那么(me)安安静(jìng)静地采(cǎi)风(fēng)生(shēng)活，听众(zhòng)也越来越(yuè)少...

其(qí)实这些年(nián)，刀郎一直都没有闲着。

他有举办过(guò)演(yǎn)唱(chàng)会，也发过专辑，但(dàn)都没有什么水花，甚至后(hòu)来还给电视剧《我是(shì)特种兵(bīng)》演唱过片尾曲(qū)。

2018年有网(wǎng)友在一场(chǎng)婚(hūn)礼上看(kàn)到了身体发(fā)福，头发也不见了(le)的刀(dāo)郎...

似(shì)乎这个当年放荡不羁的流浪歌手，终究难(nán)逃发福油腻的(de)命运，但这就是他(tā)发自(zì)内心想要的(de)，做一个单纯音乐的音(yīn)乐人而已。

或许在刀郎隐退的这些年，华语乐(lè)坛早就日(rì)新月(yuè)异(yì)了，那些(xiē)口水(shuǐ)歌(gē)、网络神(shén)曲却成了大(dà)家追捧的(de)标榜。

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以(yǐ)至于当刀郎以新的姿态(tài)闯入这个时代的时(shí)候，我们才突然惊醒：原来他的土已然成为了(le)一种经典(diǎn)。

正所谓时代造(zào)英雄，刀郎音(yīn)乐中的苍凉感(gǎn)、豪(háo)迈感、粗粝(lì)感让人们激(jī)发了对信仰的重新(xīn)对待。

于(yú)是《罗刹海市》一出，我们才惊(jīng)觉，歌迷也没有(yǒu)走远，依然愿意为(wèi)他不平、为他(tā)封神、更为他洗尘。

宛如那年的那场(chǎng)如期而至(zhì)的大雪，簌簌落在每个人的(de)心中(zhōng)，掩盖了过去的不平和(hé)遗(yí)憾(hàn)，只是刀郎却从未停留在那个(gè)寒(hán)风凛冽的(de)冬天。

这么多年刀郎(láng)一直在用心作音乐，所以有人在听完《罗刹海市》的时候，更(gèng)是(shì)有了重读(dú)《聊斋志异》的念(niàn)头，或许(xǔ)这就(jiù)是文(wén)化的润物细无(wú)声的力(lì)量所在吧。

十年他(tā)消失得很彻底，刀郎这个名字(zì)似乎也(yě)快要(yào)被大众所忘(wàng)记。

谁(shuí)也(yě)没想到(dào)。2023年的(de)夏(xià)天，没有任何预告，刀郎就以一首《罗刹(shā)海市》杀了(le)回来。

沉淀这(zhè)么久，他(tā)将传(chuán)统(tǒng)文化(huà)与民(mín)族音乐(lè)相结(jié)合起来，无疑于(yú)是(shì)给整个乐坛一重击。

所(suǒ)以如果将这些苦心孤诣的创作(zuò)，看做只(zhǐ)是为了报复那几(jǐ)个人，只能说过度(dù)解读罢了，更是对(duì)刀郎格局(jú)的莫大低视(shì)。

要知道一个真正的创作人(rén)，眼里不止有(yǒu)对手，还(hái)有整个世界。

如(rú)果你有认(rèn)真听完整(zhěng)首歌，你就会(huì)发现(xiàn)刀郎笑(xiào)骂的不是某(mǒu)些道貌岸然的鼠辈(bèi)，而是纵容(róng)鼠辈(bèi)猖狂的(de)整个圈(quān)子。

为什么现(xiàn)在还(hái)有那么多(duō)的人喜欢(huān)刀(dāo)郎(láng)？

真有那(nà)么多的粉丝和歌(gē)迷吗？不然。

有人压根(gēn)就没(méi)听过几首刀郎的歌(gē)，他们喜欢(huān)的是对刀郎(láng)的印(yìn)象。

刀郎给人的印象是淳朴真实的，而《罗刹海市(shì)》给人的印象是(shì)批判勇敢的。

而(ér)这两者看似(shì)相当对立的(de)品质，却是(shì)整(zhěng)个娱乐圈，甚至是整(zhěng)个浮躁的社会所(suǒ)缺(quē)少(shǎo)的。

就像作家张丰说的那样：

“流(liú)行音乐需要像刀郎这样的声(shēng)音，需要(yào)一首《罗刹海市》来荡涤心灵，欢迎刀(dāo)郎归来，是因为人们对以丑为美的风(fēng)气已经忍受太(tài)久(jiǔ)了。”?《罗刹海(hǎi)市(shì)》让我想到了动画(huà)电影《千与千(qiān)寻》，荒诞离奇又极具现实意义！

现在(zài)这(zhè)个(gè)时(shí)代公(gōng)众心智已经开启，是一个(gè)反权(quán)威、反主流(liú)、反虚伪、反装腔(qiāng)作势拉(lā)帮结伙的时(shí)代(dài)，奉劝各行各(gè)业、各道各(gè)路牛鬼蛇神多(duō)一些真诚、少玩些套路和圈(quān)子......

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