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一山放(fàng)过一山(shān)拦全(quán)诗原版,一山放过一(yī)山拦全(quán)诗(shī)是什(shén)么诗
“一山(shān)放过一山拦”正确的句(jù)子是“一山放出一(yī)山拦”,全诗内(nèi)容是:莫言下岭便无(wú)难,赚得(dé)行人错喜欢。
政入万(wàn)山围子(zi)里,一山放出(chū)一山拦。
出自南宋诗人杨(yáng)万里创(chuàng)作的七(qī)言绝(jué)句(jù)组诗作品《过(guò)松源晨炊漆公(gōng)店六首·其五》。
译文:
不要说(shuō)什么上山艰难下山容易,骗(piàn)得人们下山(shān)时盲目欢喜(xǐ)。
真(zhēn)正走起(qǐ)来才发现走来(lái)走去还(hái)在万山环绕的圈子里,真是过了一山又一山。
注(zhù)释:
①莫(mò)言:不要说。
②赚得:骗得。
得,一作“的(de)”。
③错喜(xǐ)欢:白白地(dì)喜欢(huān)。
一(yī)作“空喜欢”。
④政入:恰好进入。
政,同“正”,正好,恰好(hǎo)。
一作“正”。
⑤围(wéi)子:圈子(zi),圆(yuán)圈。
一作“圈子(zi)”。
⑥放出:这里是把(bǎ)行人放(fàng)过去的意思。
一(yī)作“放过”。
⑦拦:阻(zǔ)拦,阻挡。
赏析:
诗的(de)内容很平常,读来却有一种新鲜感。
它(tā)的佳(jiā)处,就在于(yú)作者善(shàn)于从日常生活里人们(men)习见的现象中,敏感地发(fā)现和领(lǐng)悟(wù)某种新鲜的经验(yàn),并用通俗生动而(ér)又富于理(lǐ)趣的(de)语言表现出来,能给人以(yǐ)某种联(lián)想(xiǎng)与启示。
第一句当头喝起(qǐ)。<两只小兔子吸红肿了,两只头头被吸肿了/p>
“莫言下(xià)岭便(biàn)无(wú)难”,这是(shì)一(yī)个富于包孕的诗句(jù)。
它包(bāo)含了下岭前艰难攀登的整个(gè)上(shàng)山过程,以及对所历艰难的种种感受(shòu)。
正因为上山艰难,人们便往往把下岭看(kàn)得容易和轻松。
开头(tóu)一句,正像(xiàng)是针(zhēn)对这(zhè)种(zhǒng)普遍心理所发的棒喝。
“莫言”二字,像是自诫,又(yòu)像(xiàng)是提(tí)醒别人,耐人寻味。
第二句申(shēn)说、补足首句(jù)。
“赚得行人错(cuò)喜欢(huān)。
”“赚(zhuàn)”字(zì)富(fù)于(yú)幽默(mò)的风(fēng)趣。
行(xíng)人心(xīn)自中下岭的(de)坦(tǎn)易(yì),与它实际上(shàng)的艰难正成(chéng)鲜(xiān)明对比,因此说(shuō)“赚”——行人是被自(zì)己对下(xià)岭(lǐng)的(de)主观(guān)想象(xiàng)骗了。
诗人在(zài)这里(lǐ)只点出而不说破,给读者留下悬(xuán)念,使(shǐ)下两句的出现更引人(rén)注目。
三四两(liǎng)句承(chéng)接“空(kōng)喜欢”,对第二句留下的悬念进行(xíng)解(jiě)释。
本(běn)来(lái),上山过程中要攀(pān)登(dēng)多少道山岭,下山过(guò)程中也会相应遇(yù)到多少道山岭。
山(shān)本(běn)无知,“一山放过(guò)一山拦”的(de)形容(róng)却(què)把山变成(chéng)了有(yǒu)生命有灵性(xìng)的东西(xī)。
它仿(fǎng)佛(fú)给行人布置了一个迷人阵(zhèn),设置了层(céng)层叠叠的圈套。
而(ér)行(xíng)人(rén)的种种心情——意外、惊诧、厌烦,直至恍然大悟,也都在这(zhè)一“拦”一“放”的(de)重复(fù)中体现出来了。
诗(shī)人借助景物(wù)描写和(hé)生(shēng)动形象(xiàng)的比喻,通过写山(shān)区行(xíng)路的感受,说明一个(gè)具有普遍意(yì)义的深(shēn)刻道理:人(rén)们无论做什(shén)么事,都要(yào)对前进道路上的(de)困难(nán)作好充分的估计(jì),不(bù)要被一(yī)时的成(chéng)功(gōng)所陶醉(zuì)。
创(chuàng)作背景:
杨万里一生力主抗战,反对屈膝投降(jiàng),所(suǒ)以(yǐ)一直不得重用。
宋孝(xiào)宗登基后,便被外放做官。
宋光宗绍熙元年(1190)十一月(yuè),杨(yáng)万里(lǐ)以直龙(lóng)图阁(gé)出为江(jiāng)东(dōng)转(zhuǎn)运副使,权(quán)领淮西、江(jiāng)东军马钱粮(liáng),治所在建康(今江苏南京)。
绍熙三年(1192)八(bā)月,改知赣州,不(bù)赴,乞(qǐ)祠。
这(zhè)组诗第六首中“政是(shì)行人(rén)肠断时(shí),子规(guī)得得向(xiàng)人啼”意思是正是路(lù)上的(de)行人愁苦(kǔ)悲痛之时,杜鹃鸟还(hái)在(zài)声声不绝地对着人啼叫。
可(kě)知非(fēi)绍熙二(èr)年事,当作(zuò)于绍熙(xī)三年春,诗人时年六十六岁。
他外出途经松源(yuán)时,见群山环绕(rào),感慨不已,于是写下这组诗。
作(zuò)者简(jiǎn)介:
杨万里(1127—1206),字廷秀,号诚斋,吉州吉水(shuǐ)(今(jīn)属江西)人。
绍兴二十四年(1154)进士(shì)。
孝宗初,知奉(fèng)新县,历(lì)太常博士、太子(zi)侍(shì)读等。
光宗即位,召为秘书监。
主张抗金。
工诗,与尤(yóu)袤、范成大、陆游齐名,称(chēng)南(nán)宋四大(dà)家。
初学江西派,后学(xué)王安石及晚唐诗(shī),终自成(chéng)一家,擅长(zhǎng)“活法”,时称(chēng)诚(chéng)斋体(tǐ)。
一生作(zuò)诗二万(wàn)余首。
亦能文。
有《诚斋(zhāi)集》。
一(yī)山(shān)放过一山(shān)拦全诗
一山(shān)放过一(yī)山拦全诗如下:
莫言下(xià)岭(lǐng)便无难,赚得行人错喜弯启或欢。
政入万山围子里,一山放出一(yī)埋伍(wǔ)山拦(lán)。
《过(guò)松源晨炊漆公店》是诗人杨万里所做,杨万(wàn)里字(zì)廷秀,号诚斋,男,汉族。
吉州吉水(今江西(xī)省吉水(shuǐ)县)人。
南(nán)宋杰出(chū)诗人(rén),与尤(yóu)袤、范成大、陆游合称(chēng)南(nán)宋(sòng)“中兴四大(dà)诗(shī)人”、“南宋四大家(jiā)”。
全诗译(yì)文1:不(bù)要说从山(shān)岭上下来就没有(yǒu)困难,骗得前来爬山的人白白地欢喜(xǐ)一场。
好比行走在群山的(de)包围之中,你刚攀过一座山,另一(yī)座山立刻出现阻拦(lán)去路。
全诗译文2:不要说(shuō)什(shén)么上山艰难下山(shān)容(róng)易,骗得人们下山时盲目欢(huān)喜。
真(zhēn)正走起(qǐ)来才发现走(zǒu)来(lái)走去还在万山环绕的圈子里,真两只小兔子吸红肿了,两只头头被吸肿了是过了一(yī)山又一山。
注旁芦释(shì):
松源、漆(qī)公店(diàn):地(dì)名(míng),当今在今皖(wǎn)南(nán)山区(在今(jīn)江西(xī)弋阳与余江之间)。
晨炊:早餐,做(zuò)早饭,也(yě)指清晨起来做早餐。
莫言(yán):不(bù)要(yào)说(shuō),不(bù)要觉得(dé)。
赚(zhuàn)得:骗(piàn)得。
错喜(xǐ)欢:白白地喜(xǐ)欢,空欢喜(xǐ)。
一(yī)作“空(kōng)喜欢”。
政入:恰好进入。
政,同“正”,正好,恰好。
一作(zuò)“正”。
围子:圈子,圆圈。
一作“圈子(zi)”。
放出:这里是把(bǎ)行人放过去的意(yì)思。
一作(zuò)“放(fàng)过”。
拦:阻拦,阻(zǔ)挡。
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了