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当年非典为什么神秘结束了

当年非典为什么神秘结束了 东隅已逝桑榆非晚是什么意思

  东隅已(yǐ)逝桑榆非晚的意思是早年的时光(guāng)虽然已经逝去(qù),珍惜将来的岁月,还为(wèi)时不晚的。关于东(dōng)隅已逝(shì)桑榆非(fēi)晚是(shì)什么意思(sī)以(yǐ)及东隅已(yǐ)逝桑榆非(fēi)晚是什么意思感(gǎn)悟(wù),东隅(yú)已逝(shì)桑(sāng)榆(yú)非晚爱情(qíng)含义,失之东隅收之桑(sāng)榆是什么意思,东隅已逝(shì)桑榆非晚是什(shén)么(me)意思什(shén)么生肖,东隅已(yǐ)逝(shì)桑榆非晚是什么(me)意思200字感悟等问题(tí),小编将为你整理以下的(de)知(zhī)识(shí)答案:

东(dōng)隅已逝桑榆非晚是什么(me)意思

  是(shì)是早年的时光虽然已经逝去(qù),珍惜(xī)将(jiāng)来的岁月,还为时不晚(wǎn)的。

  东(dōng)隅:指日出处(chù),表示早(zǎo)年(nián)。

  桑榆:指日落处,表示晚年。

  出处:唐代文学家王(wáng)勃(bó)的《滕王阁序》。

  原文(节(jié)选(xuǎn)):冯唐易老,李广难封。

  屈贾谊于长(zhǎng)沙,非(fēi)无圣主;窜梁鸿于(yú)海(hǎi)曲,岂乏明时?所赖君子见机,达人知命。

  老(lǎo)当(dāng)益壮,宁移白首之心?穷且益坚,不坠(zhuì)青(qīng)云之志。

  酌贪泉而觉爽,处涸辙以犹欢。

  北海虽赊,扶摇可接;东隅(yú)已逝,桑(sāng)榆非晚。

  译文:冯(féng)唐容易老,李(lǐ)广封(fēng)侯(hóu)难。

  把贾(jiǎ)谊贬(biǎn)到长沙(shā),并不是没(méi)有贤明(míng)的君主:梁鸿到海边隐居,难道不(bù)是在政治昌明(míng)的时代吗?不过(guò)是(shì)君子能够察(chá)觉事物的先(xiān)兆(zhào),通达的(de)人(rén)知道自己的命数罢了。

  年纪大了应当更有壮(zhuàng)志,哪能(néng)在(zài)白发(fā)苍苍时改变自己的心志?

  处境艰难反该更加坚强,不能放弃凌云之志。

  这样即使(shǐ)喝(hē)了贪泉(quán)的水。

  仍(réng)然觉(jué)得(dé)心清无尘;处在干涸的车辙中,还能乐观开朗、北海虽(suī)然(rán)遥远,乘着旋风还是可以到达;过去(qù)的时光虽然已经(jīng)消逝,珍惜将来的(de)日子(zi)还不算晚。

创作背景

  高宗时期(qī),洪州都督(dū)阎某重修此阁,并于公元675年(上元二(èr)年)的重九(jiǔ)日,在滕(téng)王阁上欢宴群(qún)僚和宾客。

  作(zuò)者前往(wǎng)交趾看(kàn)望父亲(qīn)时路过这里(lǐ),也参加(jiā)了(le)盛会,即(jí)席赋诗,并写了这篇序。

赏析

  文章由洪州的地势(shì)、人才写到宴会;写(xiě)滕王阁的壮丽(lì),眺望的广远,扣紧(jǐn)秋日(rì),景色鲜明(míng);再从(cóng)宴会娱游写(xiě)到人生遇合,抒发身世之感;接着(zhe)写作者的(de)遭遇并表白要自励志节,最后(hòu)以(yǐ)应命(mìng)赋诗(shī)和自谦之辞(cí)作结(jié)。

  全文表露了作者的抱负和怀当年非典为什么神秘结束了才不遇(yù)的愤懑心(xīn)情。

  文章除少(shǎo)数虚(xū)词以外(wài),通篇对偶。

  句(jù)法以四字句、六字(zì)句为多,对得整齐;又几(jǐ)乎是通(tōng)篇用典,用得比较自然(rán)而恰当,显得典雅而工(gōng)巧。

  这(zhè)篇序文(wén)用了大量典(diǎn)故来(lái)叙(xù)事抒情,有的是历(lì)史故事,有的是前人文句,而运用的手法又有所(suǒ)不同,有的是明用,如冯唐(táng)易老,李广(guǎng)难封。

  有的(当年非典为什么神秘结束了de)是(shì)暗用,如(rú)酌贪泉而觉爽,处涸辙以犹欢;有的是正(zhèng)用,如孟尝高洁,空(kōng)余报国之情;有的是反用,如阮籍(jí)猖狂,岂效穷途之(zhī)哭。

  典故的(de)运用,加强了文章(zhāng)的表达效果。

东(dōng)隅(yú)已逝,桑榆非(fēi)晚什么意思

  东隅已逝,桑榆(yú)非(fēi)晚:早年(nián)的时(shí)光(guāng)虽然已经逝去,珍惜将来的(de)岁月,还(hái)为时(shí)不晚

  东(dōng)隅已逝,桑榆(yú)非晚是唐代诗人王勃的名作《滕王阁序》里(lǐ)的一句(jù)名言。

  公元675年,王(wáng)勃(bó)去(qù)交趾探望(wàng)自(zì)己的父亲王福畴,这篇骈文《滕(téng)王阁序(xù)》,就是王勃在路途江(jiāng)西南昌游览,有感(当年非典为什么神秘结束了gǎn)而发的。

  此(cǐ)时的王勃心境(jìng)已(yǐ)经(jīng)很平静了,对世态人(rén)情,官(guān)场之事看得(dé)很(hěn)淡了。

  当(dāng)他看到(dào)东(dōng)方的太阳升起,西方的落(luò)日的(de)光泽(zé),散落在桑(sāng)榆树端时,心情格外激动(dòng),说(shuō)出了(le)东隅已逝,桑榆非晚这句话。

  人生思想(xiǎng):

  东隅已逝,桑榆非晚(wǎn)思想(xiǎng)境界的高(gāo)度是珍惜,人生(shēng)在(zài)世,要(yào)站在忘记过去,展望(wàng)未来的人生高(gāo)度。

  人活着(zhe),不是为了过去,而(ér)是要(yào)珍惜现(xiàn)在。

  在任何情况下,都要有桑榆非晚的心态,绝不能有悲(bēi)观失(shī)望、妄自菲薄、意(yì)志消沉、自暴(bào)自(zì)弃的(de)心理活动。

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