盛唐时期贵族以肥(féi)为美，中国四大美(měi)人之一(yī)的杨玉环便(biàn)是丰腴美人。

但随着时代(dài)变迁，人们的(de)审(shěn)美(měi)也因(yīn)为各国来往交(jiāo)流(liú)发生变化(huà)。

现在越来越多的年轻(qīng)人喜欢异域风(fēng)情(qíng)的长相，因为这和国内(nèi)普遍(biàn)长相(xiāng)有着明显区分，在人群中(zhōng)更容易(yì)留下印象(xiàng)。

但是(shì)异(yì)域风(fēng)情不仅仅局限于海外，在(zài)我国新疆这个地方，同样拥有众多眼窝(wō)深(shēn)遂(suì)、浓眉大眼的美女。

如(rú)今电视上经常看到的女星，大多数来(lái)自新(xīn)疆。但有一个奇怪的现象(xiàng)，那就是很少有新疆女孩子会(huì)嫁到内陆生活，这其中有什么不可言说的隐情吗？

那么新(xīn)疆(jiāng)姑娘们又是怎么看待(dài)这个问题的呢？

新疆(jiāng)的风土(tǔ)人(rén)情(qíng)和内陆有很大(dà)差(chà)异，因(yīn)为这里是(shì)个多民族聚集的地区，不同的民(mín)族有着各自的宗教信(xìn)仰和习俗，他们说着(zhe)民族(zú)的(de)语言，饮(yǐn)食习惯(guàn)也和内陆(lù)有所(suǒ)不同。

中国人拥有宗教信仰自由，新疆的大(dà)部(bù)分姑娘(niáng)因从(cóng)小生长的(de)环境和接受的文化教育，不同程(chéng)度上都有自己(jǐ)的信仰。

而内(nèi)陆大部分男性都是无神论者、不信奉(fèng)神(shén)佛，或(huò)者(zhě)说是唯物主义者，一些(xiē)宗教文化方面的规定(dìng)和习俗会(huì)让这(zhè)些男性无法适应，也不是所有人都能接受(shòu)，自然而(ér)然地，他们也不会与意见不(bù)合的人组(zǔ)合家庭。

再(zài)来说说饮(yǐn)食方面，除了(le)素(sù)食主义者外，肉是内(nèi)陆人一(yī)日三(sān)餐不可或缺的(de)食物，它们通常以配菜的形式出现(xiàn)在饭(fàn)桌上。

相较于内陆人(rén)以水稻(dào)和小麦作(zuò)为(wèi)主食，肉类被(bèi)新疆(jiāng)人摆在了主位。

饮食习惯无法(fǎ)达到统一的人即使(shǐ)结(jié)了婚，也难(nán)免(miǎn)会(huì)因为一日三餐意见不合，久而久(jiǔ)之分歧变(biàn)大，也不利于家庭(tíng)和睦。

影响新疆人和(hé)内陆(lù)人(rén)结(jié)婚的最大因素还是文化(huà)差异。

国(guó)家与(yǔ)国家之间有文化冲突，地(dì)区与地区之间也存在同样的问题。

试(shì)想一下，两个在文化差异(yì)巨大的环境中(zhōng)成长的人，若其中一方(fāng)要为了另一方(fāng)改掉(diào)养成了二十多(duō)年的生活习(xí)惯，放下(xià)偏(piān)见去学(xué)习(xí)、适应他们的(de)习俗(sú)文化，是(shì)一件多不(bù)容易的(de)事情(qíng)？短(duǎn)时间内也难以完成。

更何况大多数父(fù)母也不希望自(zì)己看(kàn)着长(zhǎng)大的女儿嫁(jià)到(dào)遥远的内陆，每天看不见也摸不着，内陆男性哪怕有超强的适应能力，也(yě)难(nán)过女方父母那一关(guān)。

虽说恋爱是两(li嘉祥县属于哪个市 济宁嘉祥是不是很穷ǎng)个人的(de)事，但从恋(liàn)爱走向(xiàng)婚(hūn)姻(yīn)总(zǒng)要牵扯(c嘉祥县属于哪个市 济宁嘉祥是不是很穷px;'>嘉祥县属于哪个市 济宁嘉祥是不是很穷hě)到两方的家庭，要做到两碗水端平，确实不是(shì)易(yì)事。

·完·

卓(zhuó)文君、柳(liǔ)如是、仓央嘉措、高渐离。。。古人的名字实(shí)在是太(tài)美了！是(shì)不是很(hěn)羡慕呢？

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