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仁(rén)政在现代社(shè)会的意义议论(lùn)文(wén),仁政(zhèng)在现代(dài)社(shè)会的意义短篇(piān)

  孟(mèng)子仁政思想的现代意义(yì):1、现代实行“仁政”,关心(xīn)当代(dài)老百姓的生活疾(jí)苦,制订有利于百(bǎi)姓(xìng)生活(huó)的相关(guān)政策,减小贫富(fù)差距,更能缓(huǎn)解人与人之(zhī)间的(de)矛盾,促(cù)进全社会的合谐。

  2、现(xiàn)代(dài)实行“仁政”,国家的(de)当政政府才(cái)稳固,才能受到民(mín)众的支持与拥(yōng)戴(dài)。

  3、现(xiàn)代实行“仁政”,多多(duō)援助他国,结交盟(méng)友,与人为善,这样,才能提高自己的国际地位,在危难(nán)之时,才会得到更多其它国家的(de)支持与帮助(zhù)。

  孟子(zi)继承(chéng)和(hé)发展了孔子的德治思想,发展(zhǎn)为仁政学说,成为其政治思想的核心。

  他(tā)把“亲亲”、“长长(zhǎng)”的原则(zé)运用于(yú)政治,以缓和阶级矛盾,维护封(fēng)建统治(zhì)阶级的长远利益。

  孟子一(yī)方面严(yán)格(gé)区分了统治者与被统治(zhì)者的(de)阶级(jí)地位,认为“劳心者治人,劳力者(zhě)治(zhì)于人”,并且模仿周制拟定了一(yī)套从天子到庶人的等级制度;

  另一方(fāng)面(miàn),又把统治者和被(bèi)统治者的(de)关系比作父母对子女的关系,主张统治者应该像(xiàng)父母一样关(guān)心人(rén)民的疾苦,人(rén)民应该像对(duì)待父母一样(yàng)去亲近、服侍统(tǒng)治者。

  孟子(zi)认(rèn)为,这(zhè)是一种最(zuì)理想的政治,如(rú)果统治(zhì)者实行仁政,可(kě)以得到(dào)人民的(de)衷心拥护;

  反之(紫菜是不是海鲜zhī),如(rú)果不顾人(rén)民死(sǐ)活,推行虐(nüè)政,将(jiāng)会失去民心而变成独(dú)夫民(mín)贼,被人民推(tuī)翻。

  仁(rén)政的具体(tǐ)内容很广泛,包括经济、政(zhèng)治、教育以及统一天下的(de)途径等,其中(zhōng)贯穿着一条民(mín)本思想的线索。

  这(zhè)种思想(xiǎng)是从春秋时期(qī)重民轻神(shén)的(de)思(sī)想(xiǎng)发展而来(lái)的。

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