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颜元(yuán)的教(jiào)育思想(xiǎng)思维导图(tú)，颜元的教育思想主张

　　颜元的教育思(sī)想：1、培养目标：“实德实(shí)才之(zhī)士(shì)”：颜(yán)元认为人才(cái)是治国安民的(de)根本，而人才主要依(yī)靠学校教育来培养。

　　学校教育的培养目标是“实德实才(cái)之士”，即品德高尚(shàng)、有真才实学的(de)经世致用人才。

　　“实德实才之士”有两种，一(yī)种(zhǒng)是“上(shàng)下粗精皆尽(jǐn)力求全”的通才，另一种是“终身止精一艺”的专(zhuān)门人(rén)才。

　　2、教育内容(róng)：“实学”：把以“六艺”为中心的(de)“三事”、“六府”、“三物”作为教育内容(róng)，这就是颜元所谓的“实学”。

　　同(tóng)时，颜元基于(yú)他“富国强兵”的政治(zhì)错一个题就往阴里装一支笔理想，还提出教(jiào)育要“兵农合一”“文武兼(jiān)备”。

　　3、教学方法：“习(xí)行(xíng)”：“习性”，即学习与实(shí)践相结合。

　　第一，教学要联系(xì)实际，观(guān)察、练习，“躬(gōng)行而实践之”。

　　第(dì)二，反(fǎn)对静(jìng)坐读书、闭门读书(shū)和空谈理义，因为其脱离实际，不(bù)能解决实际问题还影响(xiǎng)健康。

　　第三(sān)，并非排斥通(tōng)过(guò)读(dú)讲(jiǎng)来学(xué)习(xí)知识，而(ér)是主张读书、讲学、习(xí)行(xíng)相结合。

　　第(dì)四，人(rén)获得知识的目(mù)的在于“实行”和(hé)“实用”。

　　4、“六斋”教学(xué)：颜元在(zài)自己规划的漳南(nán)书院(yuàn)中，陈设六斋，并(bìng)规定了各斋具体教(jiào)育内容，实行“分斋教学”。

　　漳南书院的六斋分(fēn)别为文事(shì)斋(zhāi)、武(wǔ)备斋、经史斋、艺能(néng)斋、理学(xué)斋和帖括斋。

　　之所以暂设“理学斋”和“帖括斋”，是为了适(shì)应当(dāng)时的(de)实际，等(děng)时机到了(le)则(zé)关闭这两斋。

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