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鱼目混珠这个故事,鱼目混珠的典故

鱼目混珠这个故事,鱼目混珠的典故 但使龙城飞将在,不教胡马渡阴山的意思是什么,但使龙城飞将在不教胡马渡阴山的意思

  但使(shǐ)龙城飞将在(zài),不教胡马渡阴山的(de)意思是什么(me),但(dàn)使(shǐ)龙(lóng)城飞将在不教胡马(mǎ)渡阴(yīn)山的意思是但使(shǐ)龙城飞将在(zài),不教(jiào)胡马渡(dù)阴山的意思是如果有像李广这样骁勇善(shàn)战的将军立马阵前,一定不会让敌(dí)人的(de)铁蹄踏(tà)过阴山的。

  关(guān)于但使龙城飞(fēi)将在,不教胡马渡阴(yīn)山的意思是什么(me),但(dàn)使龙城飞将在不教(jiào)胡马渡阴山的意思以及但使龙(lóng)城飞(fēi)将在,不教胡马渡阴山的(de)意思是什么,但使龙(lóng)城飞将(jiāng)在,不教(jiào)胡马渡(dù)阴山(shān)的意思和(hé)体(tǐ)会,但(dàn)使龙城飞将在不教胡马渡阴山的意(yì)思,但使龙城飞将在(zài),不教胡马度(dù)阴山的(de)意(yì)思(sī)是什么,但使龙城飞将在,不教(jiào)胡马度阴山(shān)是(shì)什么诗等问题(tí),小编(biān)将为你整理(lǐ)以下知(zhī)识:

但(dàn)使(shǐ)龙(lóng)城飞将(jiāng)在,不教胡马渡阴山的意(yì)思是什么,但使(shǐ)龙(lóng)城飞将在不(bù)教胡马渡阴山的意思(sī)

  但使龙(lóng)城飞将在,不教胡(hú)马渡(dù)阴山的(de)意思是如(rú)果有像李广这样骁(xiāo)勇善战的(de)将(jiāng)军立马阵前,一定不会让敌(dí)人的铁蹄(tí)踏过(guò)阴山。

  但使龙城(chéng)飞将在,不教胡(hú)马渡阴山出自唐代王昌龄的《出塞》其(qí)一:“秦时明月汉时关(guān),万里(lǐ)长征人未还。

  但使龙城飞将(jiāng)在,不(bù)教(jiào)胡马度(dù)阴山。

  ”

  译(yì)文:依(yī)旧是秦汉时期的明月(yuè)和(hé)边(biān)关(guān),守边御敌(dí)鏖(áo)战(zhàn)万里征人未回还。

  倘若龙城的飞将卫青如今还在,绝不许匈奴南下牧马度过阴山(shān)。

  《出塞(sāi)》是王昌龄早年赴(fù)西(xī)域时所做(zuò),《出塞》是乐府旧题。

  王(wáng)昌龄(líng)所处(chù)的时代,正(zhèng)值(zhí)盛唐,这一时期,唐在对外战争中屡屡取胜,全民族的自信(xìn)心极强,边塞诗人的作品中,多能体现一(yī)种(zhǒng)慷(kāng)慨激(jī)昂的向上精神,和克敌制胜的强烈(liè)自信(xìn)。

  同(tóng)时,频(pín)繁的(de)边塞(sāi)战(zhàn)争(zhēng),也(yě)使人(rén)民(mín)不(bù)堪重负(fù),渴(kě)望和平,《出塞》正是反映了(le)人民的这种和平愿望。

“但使龙城飞将在(zài),不教(jiào)胡马度阴山(shān)”什么意思(sī)?

  这题我会!“但(dàn)使龙(lóng)城飞将在(zài),不教胡(hú)马度阴山。

  ”的意思是:只要龙(lóng)城的飞将李广如今还在,一定(dìng)不会(huì)让敌(dí)人的铁蹄踏过阴山。

  【出处】:

  唐代(dài)·王昌龄《出塞》

  【原(yuán)文】:

  秦时(shí)明月汉时关,万(wàn)里长征人未还。

  但使龙城飞将在(zài),不教胡马度阴山。

  【译文】:

  依旧是秦汉时芹旦期的明月和边关,守(shǒu)边御敌鏖战鱼目混珠这个故事,鱼目混珠的典故(zhàn)万(wàn)里征夫未回(huí)还。

  只(zhǐ)要龙城的飞将李广如(rú)今还在,一定(dìng)不会让敌人的(de)铁蹄踏过阴山。

  【注释(shì)】:

  但(dàn)使(shǐ):只要。

  龙城飞将:汉(hàn)朝名将(jiāng)李广,龙城是唐代(dài)的卢龙城(chéng)(卢龙城就是汉代的李广练兵之地,在今河北省喜峰口附近(jìn)一(yī)带(dài),为汉代(dài)右北(běi)平郡(jùn)所在地(dì)),纵(zòng)观李广一生主要(yào)的时间都在抗击(jī)匈奴,防止(zhǐ)匈奴掠边。

  这里指(zhǐ)英勇善战的将领(lǐng)。

  令有(yǒu)说法,龙城飞将(jiāng)指的是卫青奇袭龙(lóng)城的事情。

  《汉书(shū)·卫青霍去病传》载,元光六年(前129年),卫青为(wèi)车骑将军,出上谷,至笼(lóng)城,斩首虏数(shù)百(bǎi)。

  笼城,颜师(shī)古注曰:“笼”与“龙”同。

  教:令(lìng),使。

  胡(hú)马(mǎ):指侵(qīn)扰内地(dì)的外族骑(qí)兵。

  度:越过。

  阴山:位于今(jīn)内(nèi)蒙古中部及河北北部。

  【创(chuàng)作背景】:

  《出塞》是王昌龄早年赴西域时所作。

  王(wáng)昌龄所(suǒ)处(chù)盛(shèng)唐,所以(yǐ)在其边塞(sāi)诗中(zhōng),多能体(tǐ)现一种慷(kāng)慨激昂的向上(shàng)精(jīng)神(shén),和克(kè)敌制胜的(de)强烈自信。

  但是频繁(fán)的边(biān)塞战(zhàn)争(zhēng),也使人民不堪(kān)重(zhòng)负,渴望(wàng)和平(píng),《出塞》正是反映了人民的这(zhè)种(zhǒng)和平愿望。

  【赏析】:

  这是一首著名的边塞诗(shī),表达了诗人(rén)希望起任良将(jiāng),早日平(píng)息边塞战事,使人民过上安定的生(shēng)活的愿望(wàng)。

  诗人从(cóng)描写景物(wù)景(jǐng)入手,首句勾勒出一(yī)幅(fú)冷月照边关的(de)苍凉景(jǐng)象。

  “秦时明月(yuè)汉时关”不能理解(jiě)为秦时的明月(yuè)汉代的关。

  这里是秦(qín)、汉、关、月四(sì)字(zì)交错使(shǐ)用,在修辞(cí)上叫“互文见义(yì)”,意思是秦汉时的(de)明月(yuè),秦汉(hàn)时的关。

  诗(shī)人暗示,这里的战事自秦汉以来一(yī)直未(wèi)间(jiān)歇过,突出了时间的(de)久远。

  次句“万里长征(zhēng)人未还(hái)”,“万(wàn)里”指边塞和(hé)内地相距万里,虽(suī)属(shǔ)虚指,却突(tū)出了空间辽阔。

  “人未还”使人联想(xiǎng)到战争给人带来的灾(zāi)难,表达了诗人悲(bēi)愤的情(qíng)感。

  怎样才能解(jiě)脱人民的困苦呢(ne)?诗人寄希望于(yú)有才能(néng)的将军。

  “但(dàn)使龙(lóng)城飞将在,不教胡马度阴山。

  ”倘若攻袭龙城的卫青(qīng)和飞(fēi)将军李广而今健(jiàn)在(zài),绝不(bù)许让胡(hú)人的骑兵跨越过阴山。

  “龙(lóng)城”指(zhǐ)奇袭匈奴圣地(dì)龙城(chéng)的名将(jiāng)卫(wèi)青,而“飞将”则指(zhǐ)威名赫赫(hè)的飞将军李(lǐ)广。

  “龙城飞将(jiāng)”并(bìng)不只一(yī)人(rén),实指李(lǐ)卫,更嫌世扰(rǎo)是借代众(zhòng)多汉朝抗匈(xiōng)名(míng)将。

  “不教(jiào)”,不允许,“教”字读(dú)平声(shēng);“胡马(mǎ)”,这里指(zhǐ)代外族入侵的(de)骑(qí)兵。

  “度阴山”,跨过阴(yīn)山。

  阴山是北方(fāng)东西走向的大山脉,是汉(hàn)代北方(fāng)边(biān)防的天(tiān)然屏障。

  后(hòu)两句写得含蓄、巧妙(miào),让人(rén)们在对往事的对比中,得出必(bì)要的结论。

  这首诗虽然只有(yǒu)短(duǎn)短四行,但(dàn)是(shì)通过对边疆景物和征人心理(lǐ)的描(miáo)绘,表现的内容(róng)是(shì)复(fù)杂的。

  既有对(duì)久(jiǔ)戍士卒的浓(nóng)厚同情和(hé)结(jié)束这(zhè)种边(biān)防不顾局(jú)面的愿望;又流露了对朝廷不(bù)能选贤任能的不(bù)满,返(fǎn)汪(wāng)同时又以大(dà)局为重(zhòng),认识(shí)到战争(zhēng)的正义性,因(yīn)而个人(rén)利益(yì)服从(cóng)国(guó)家安(ān)全(quán)的需要,发(fā)出了(le)“不教(jiào)胡(hú)马度(dù)阴(yīn)山(shān)”的誓言(yán),洋溢着爱(ài)国激(jī)情。

  诗人并没有对(duì)边塞风光进行(xíng)细致的描绘(huì),他只(zhǐ)是选取了征戍生活中的一个典型画面(miàn)来(lái)揭示士(shì)卒(zú)的(de)内心世(shì)界。

  景物描写(xiě)只(zhǐ)是用(yòng)来刻划人物思想感(gǎn)情(qíng)的(de)一种手段,汉关秦月(yuè),无不(bù)是融情入景,浸(jìn)透了(le)人物(wù)的(de)感情(qíng)色(sè)彩。

  把(bǎ)复杂的内容熔铸在四(sì)行诗里,深沉含蓄,耐人寻味。

  【作者简介】:

  王昌龄 (698— 756),字少伯,河(hé)东(dōng)晋阳(yáng)(今山西(xī)太原)人(rén)。

  盛唐(táng)著名边塞诗人(rén),后人(rén)誉(yù)为“七绝圣手”。

  早年贫(pín)贱,困于农耕,而立之(zhī)年,始中进士。

  初任(rèn)秘书省校书郎,又中(zhōng)博学宏辞,授汜水尉,因事贬岭南(nán)。

  与李白、高适(shì)、王维、王之(zhī)涣(huàn)、岑参等交厚。

  开元末返长安,改授(shòu)江宁丞。

  被谤(bàng)谪(zhé)龙(lóng)标尉。

  安史乱(luàn)起,为刺史(shǐ)闾(lǘ)丘(qiū)晓所杀。

  其诗以七(qī)绝见长(zhǎng),尤以登(dēng)第之前(qián)赴西北边(biān)塞所作(zuò)边塞诗最著,有“诗家夫子(zi)王江宁”之誉(亦(yì)有(yǒu)“诗家天子王江宁”的说法)。

  但使龙城飞将在,不教(jiào)胡(hú)马渡阴山(shān)的意思是什么(me),但使龙城飞将(jiāng)在(zài)不教胡马渡阴山的意(yì)思是但(dàn)使龙城(chéng)飞将在,不(bù)教胡马渡阴(yīn)山的意思是如果有像李广(guǎng)这样骁勇善战(zhàn)的(de)将军立马阵前(qián),一定不会(huì)让(ràng)敌人的铁蹄踏过阴山的。

  关于(yú)但使龙城飞(fēi)将在,不教(jiào)胡马渡(dù)阴山的(de)意思是什么(me),但使龙城(chéng)飞将在(zài)不教(jiào)胡马渡阴山的意思以(yǐ)及但使龙城飞(fēi)将(jiāng)在(zài),不教胡马(mǎ)渡阴(yīn)山的(de)意思是(shì)什(shén)么,但使龙城飞(fēi)将(jiāng)在,不教胡马渡阴(yīn)山的(de)意(yì)思和体会,但使龙城飞将(jiāng)在不教(jiào)胡马渡(dù)阴山(shān)的意思(sī),但(dàn)使龙(lóng)城(chéng)飞将(jiāng)在,不(bù)教胡马(mǎ)度阴山的意思(sī)是什么,但(dàn)使(shǐ)龙(lóng)城飞(fēi)将在,不教胡(hú)马度阴山是(shì)什么诗等问题,小编将为你整理以下知识:

但(dàn)使龙城飞将在,不(bù)教(jiào)胡马渡(dù)阴山的意(yì)思是(shì)什么,但使龙城(chéng)飞将在不教胡(hú)马(mǎ)渡(dù)阴(yīn)山的(de)意思

  但(dàn)使(shǐ)龙城飞将在,不教胡马(mǎ)渡阴山的意思(sī)是如果有像李广(guǎng)这样骁勇善战的(de)将军立马(mǎ)阵前,一(yī)定不(bù)会(huì)让(ràng)敌人(rén)的铁(tiě)蹄(tí)踏过阴山。

  但使(shǐ)龙城飞将在,不教胡(hú)马渡阴山出自唐代(dài)王昌龄的(de)《出塞》其(qí)一:“秦时明(míng)月汉(hàn)时(shí)关,万里长征人未还。

  但使龙(lóng)城飞将在,不教胡(hú)马(mǎ)度阴山。

  ”

  译(yì)文:依旧是秦(qín)汉(hàn)时期(qī)的明(míng)月和(hé)边关,守(shǒu)边御敌鏖战万里征人未回(huí)还。

  倘若龙(lóng)城的飞将卫青如今还在,绝不许匈奴南下牧(mù)马度过阴(yīn)山(shān)。

  《出塞》是王昌龄早年赴(fù)西(xī)域(yù)时所做,《出塞(sāi)》是乐(lè)府旧题。

  王昌(chāng)龄所处的时代,正值(zhí)盛(shèng)唐,这一时期,唐(táng)在对(duì)外战争中(zhōng)屡屡取胜(shèng),全民族的自(zì)信心极强,边塞诗人的作品中,多(duō鱼目混珠这个故事,鱼目混珠的典故)能体(tǐ)现一种慷慨激昂(áng)的(de)向上(shàng)精(jīng)神(shén),和克敌(dí)制胜的强烈自(zì)信。

  同(tóng)时,频繁的边塞战争(zhēng),也使人民(mín)不堪重(zhòng)负,渴望和平,《出塞》正(zhèng)是(shì)反映了人民(mín)的这种和平(píng)愿(yuàn)望。

“但使龙(lóng)城飞(fēi)将在,不教(jiào)胡马度(dù)阴(yīn)山”什么意思?

  这(zhè)题我会!“但使龙城飞(fēi)将在,不教胡马度(dù)阴(yīn)山。

  ”的(de)意思是:只(zhǐ)要龙城的(de)飞将李广如今还在,一定(dìng)不会让敌人的(de)铁蹄踏过阴(yīn)山。

  【出处】:

  唐代·王昌(chāng)龄《出塞》

  【原文(wén)】:

  秦时明(míng)月汉时关,万(wàn)里长(zhǎng)征(zhēng)人未还。

  但使龙城飞将在,不教胡马(mǎ)度阴山。

  【译文】:

  依旧是秦(qín)汉(hàn)时芹旦期的(de)明月和边关,守边御(yù)敌(dí)鏖战(zhàn)万里(lǐ)征夫未回还。

  只要(yào)龙城的飞将李广如今还在,一定不会让敌(dí)人的铁蹄踏过(guò)阴山。

  【注释】:

  但使:只要(yào)。

  龙城飞将(jiāng):汉朝名(míng)将李广,龙城是(shì)唐代的卢龙(lóng)城(卢龙城就是汉代的李广练兵(bīng)之地,在今河北省喜峰口附近一(yī)带,为汉代右北平郡所在(zài鱼目混珠这个故事,鱼目混珠的典故)地),纵观李广一生主要(yào)的时间都在抗(kàng)击匈(xiōng)奴,防(fáng)止匈(xiōng)奴(nú)掠边。

  这(zhè)里指英(yīng)勇(yǒng)善战的将领。

  令有说法,龙城飞(fēi)将指的是卫青(qīng)奇袭龙(lóng)城的事情。

  《汉书·卫(wèi)青霍去病传》载(zài),元光六年(前129年(nián)),卫青为车骑(qí)将军,出上谷(gǔ),至笼城(chéng),斩(zhǎn)首虏数百。

  笼城,颜(yán)师古注曰:“笼”与“龙”同。

  教:令,使(shǐ)。

  胡马:指侵扰内地的外族骑兵。

  度(dù):越过。

  阴山(shān):位于今内蒙古中部及(jí)河北北部。

  【创作(zuò)背景】:

  《出塞》是王昌(chāng)龄早年赴西(xī)域时所作。

  王昌龄所处盛(shèng)唐,所以(yǐ)在其(qí)边塞诗中,多能体(tǐ)现一种(zhǒng)慷慨激昂的向上精(jīng)神,和(hé)克敌制胜的强烈(liè)自信。

  但是频繁的(de)边塞(sāi)战争,也使人民不堪重(zhòng)负(fù),渴望和平,《出塞》正是反(fǎn)映了人民的(de)这种和平(píng)愿望(wàng)。

  【赏析】:

  这是一(yī)首(shǒu)著名的边塞(sāi)诗,表达(dá)了(le)诗人希望起任良(liáng)将(jiāng),早(zǎo)日平息边塞战(zhàn)事,使人民过上安定的生活的愿(yuàn)望。

  诗(shī)人从描写景(jǐng)物景(jǐng)入(rù)手,首句勾勒出一幅冷(lěng)月(yuè)照(zhào)边关的(de)苍凉景象。

  “秦时明月汉时关(guān)”不能理解为秦时的(de)明月汉代的关。

  这里是秦、汉、关、月(yuè)四字交错使用,在修辞上叫(jiào)“互文(wén)见义(yì)”,意(yì)思(sī)是(shì)秦汉时的(de)明(míng)月,秦汉时(shí)的关。

  诗人暗示,这里的战事自(zì)秦汉以来(lái)一(yī)直未间歇过,突出了(le)时(shí)间的久远(yuǎn)。

  次句“万里(lǐ)长(zhǎng)征人未还”,“万里”指边塞和(hé)内地(dì)相距万里,虽属虚指,却突出了空间辽(liáo)阔。

  “人未(wèi)还”使人联(lián)想到战争给人带来的灾难,表达(dá)了诗人悲(bēi)愤的(de)情感。

  怎样才(cái)能解脱人民的困苦呢?诗人(rén)寄希望于有才能的将军。

  “但使龙(lóng)城飞将(jiāng)在,不(bù)教胡马度(dù)阴(yīn)山。

  ”倘若(ruò)攻袭龙(lóng)城的卫青和飞将军李广(guǎng)而今健在,绝不(bù)许让胡人(rén)的骑兵跨越过阴山。

  “龙(lóng)城”指奇袭匈奴圣(shèng)地龙城的名将卫(wèi)青,而“飞将”则(zé)指威(wēi)名赫(hè)赫的飞(fēi)将军李广(guǎng)。

  “龙城(chéng)飞将”并不只一人,实指李卫,更(gèng)嫌(xián)世(shì)扰是借代众多汉朝抗匈名将。

  “不(bù)教”,不允许,“教”字读平(píng)声;“胡马”,这里指代外族入侵的(de)骑(qí)兵。

  “度阴山”,跨过阴山。

  阴山是北方东西(xī)走向的大山(shān)脉(mài),是汉代(dài)北方边(biān)防的天然屏(píng)障。

  后两句(jù)写得含蓄、巧妙(miào),让人(rén)们在(zài)对往(wǎng)事的对(duì)比中(zhōng),得(dé)出必要的结(jié)论。

  这首诗虽(suī)然(rán)只有短短(duǎn)四行(xíng),但(dàn)是通(tōng)过对边疆(jiāng)景物和征人心理的描绘,表现的内容是(shì)复(fù)杂(zá)的。

  既有对(duì)久戍士卒的(de)浓厚同情和结束(shù)这种边防不顾(gù)局面的愿望;又(yòu)流(liú)露(lù)了对朝廷(tíng)不能(néng)选(xuǎn)贤任能的不满(mǎn),返汪同(tóng)时又(yòu)以(yǐ)大(dà)局为(wèi)重(zhòng),认(rèn)识到战争(zhēng)的正义性(xìng),因而个人利益服从国家安全的需要,发出(chū)了“不教(jiào)胡(hú)马度阴山(shān)”的誓言,洋溢(yì)着爱(ài)国激情(qíng)。

  诗人并没(méi)有对边塞(sāi)风光进行细致(zhì)的描绘,他只(zhǐ)是选取(qǔ)了征戍生活中的一(yī)个典型画面(miàn)来揭示士卒的内(nèi)心(xīn)世界(jiè)。

  景物描写只是用来刻划人物思想感情的一种手(shǒu)段,汉关(guān)秦月,无不是融情入景,浸(jìn)透了(le)人(rén)物(wù)的感情色(sè)彩。

  把复(fù)杂(zá)的内容熔铸在四行诗(shī)里,深沉含蓄,耐人寻味。

  【作者(zhě)简介】:

  王昌(chāng)龄 (698— 756),字少(shǎo)伯,河东晋(jìn)阳(yáng)(今山西太(tài)原)人(rén)。

  盛(shèng)唐著名(míng)边塞诗人,后人誉为“七绝圣手”。

  早(zǎo)年贫贱,困(kùn)于农(nóng)耕(gēng),而立之年,始中进士。

  初(chū)任(rèn)秘书省校书郎,又中博学宏辞,授汜水尉,因事贬岭南。

  与(yǔ)李白(bái)、高适、王维(wéi)、王之涣、岑参等交厚。

  开元末返(fǎn)长安,改授(shòu)江宁丞(chéng)。

  被(bèi)谤谪(zhé)龙标尉。

  安史乱起,为刺史闾丘(qiū)晓所杀(shā)。

  其诗以(yǐ)七绝见(jiàn)长(zhǎng),尤以登第(dì)之前赴西北(běi)边塞所(suǒ)作边塞诗最著,有“诗家(jiā)夫子(zi)王江宁”之(zhī)誉(亦有“诗家天子王江宁(níng)”的说法)。

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