不积跬(kuǐ)步到底读gui还是kui,日积跬步以至千里是啥(shá)意思是(shì)每天半步半(bàn)步(bù)的积累起(qǐ)来(lái),一段时间(jiān)后就是一千里路的。
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不(bù)积跬步到底读gui还是(shì)kui,日积跬步以至千里是啥(shá)意思
每天半步半步的积(jī)累(lèi)起来,一段(duàn)时间后就是一(yī)千里路。比喻学习(xí)应该有(yǒu)恒(héng)心,要坚持下去,不要半途而废。
出自《荀子·劝(quàn)学》:“不积跬(kuǐ)步,无以(yǐ)至千里;
不积小流,无以成江海。
”
《劝(quàn)学》节选积土成山,风雨兴焉;
积(jī)水成渊(yuān),蛟龙生焉;
积(jī)善成德,而神(shén)明自得,圣心(xīn)备焉(yān)。
故不积跬(kuǐ)步,无以至千里(lǐ);
不积小流,无以成江海。
骐骥一跃,不能十(shí)步(bù);
驽马十驾,功在不舍(shě)。
锲而舍之(zhī),朽(xiǔ)木不折(zhé);
锲(qiè)而(ér)不舍(shě),金(jīn)石可(kě)镂。
蚓无爪(zhǎo)牙(yá)之利,筋骨(gǔ)之强,上食埃土,下饮黄泉,用(yòng)心一也。
蟹六跪而二螯,非蛇鳝之(zhī)穴无(wú)可(kě)寄托者,用心躁也。
翻译堆积土石(shí)成(chéng)了高山(shān),风雨从这里(lǐ)兴起;
汇积水流成为(wèi)深渊,蛟(jiāo)龙(lóng)从这儿产生;
积累善行(xíng)养成高尚的道德(dé),精神(shén)得到提升,圣蜂王浆吃了容易得癌,蜂王浆吃出一身病人的心境由此具备。
所以不积累(lèi)一(yī)步半步的行程,就没有办法达(dá)到千里之(zhī)远(yuǎn);
不(bù)积累细(xì)小(xiǎo)的流水,就没有办(bàn)法汇成江河(hé)大海。
骏(jùn)马(mǎ)一跨跃(yuè),也不(bù)足十步(bù)远;
劣马连走十天,它的成功在于(yú)不停止。
如果刻几下就停下(xià)来了,那么(me)腐朽的木头(tóu)也刻不(bù)断(duàn)。
如(rú)果不停(tíng)地刻下去,那么金(jīn)石也(yě)能雕刻成功。
蚯蚓(yǐn)没有锐利的爪子(zi)和牙齿,强健的(de)筋(jīn)骨,却能向上吃到泥土(tǔ),向下(xià)喝到地下(xià)的泉水,这是由(yóu)于它用心专一。
螃蟹有六条腿,两(liǎng)个蟹(xiè)钳,但是没(méi)有蛇、鳝的洞穴它(tā)就(jiù)无处藏身,这是因为它用心浮(fú)躁。蜂王浆吃了容易得癌,蜂王浆吃出一身病
不积跬步读音(yīn)kui还是(shì)gui?
kuǐ
不(bù)积跬步绝(jué)旅,是一个汉语(yǔ)成语。
跬步 kuǐ bù 亦作“蹞步”。
指一步半步。
常(cháng)与后句“无以至千里”连用(yòng),意为做(zuò)事情不一(yī)点(diǎn)一点积累,就永远(yuǎn)无法达成目的。
荀子《劝学篇》:
故不积跬步,无(wú)以(yǐ)至(zhì)千里;不积(jī)小流(liú),无以(yǐ)成江海。
意义
全句液咐(fù)的(de)意思是:没有一步半步的累计,就没有办(bàn)法到(dào)达千里的地方;不积累(lèi)小河流,就没有办法汇成(chéng)江海。
比喻积累的作用,可以充实、丰富、完善自(zì)己。
可用(yòng)来论说(shuō)学习工作贵在(zài)不断积累(lèi)。
扩展资料
荀子(约公元前(qián)313-前238),名况,字卿,汉族,因避西汉(hàn)宣帝刘(liú)询(xún)讳,因“荀(xún)”与(yǔ)“孙”二字(zì)古音相通,故又称孙卿。
周(zhōu)朝战国末期赵国(guó)人。
著名思想家、文学家、政治家,儒家代表人物之一,时人尊称(chēng)“荀卿”。
曾并埋凳三次出齐国(guó)稷下(xià)学宫的祭(jì)酒,后为楚兰陵(líng)(今山(shān)东兰陵)令。
荀(xún)子对儒家(jiā)思想有所发展,提倡性恶(è)论,常被与孟子的性善论比较。
对重(zhòng)整儒家典籍也(yě)有相当的贡献。
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了