都塔(tǎ)尔与弹布(bù)尔的区别，都它尔和弹布尔区别是都塔尔：新疆(jiāng)维吾尔族的民(mín)间弹弦乐(lè)器(qì)的。

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都塔(tǎ)尔与(yǔ)弹布尔的区别，都它(tā)尔和(hé)弹布(bù)尔区别

　　外形像个(gè)长柄(bǐng)的(de)大水瓢，音箱面板上(shàng)没有出音孔，没有琴(qín)头，有2根琴弦。

　　音色清脆、悠扬。

　　弹布尔：维(wéi)吾尔族、乌兹别(bié)克族(zú)弹弦乐器。

　　琴身像(xiàng)一个(gè)安了长(zhǎng)柄的葫芦水(shuǐ)瓢(piáo)，音(yīn)箱面板上没有出音孔，没有琴头，有5根(gēn)钢(gāng)丝(sī)弦，内二弦及外二弦调成同度音。

　　音色明净，非常动听(tīng)。

新疆城南旧事主要内容概括50字，城南旧事主要内容概括100字弹拨(bō)乐器有哪些

　　 新疆弹(dàn)拨乐器有哪(nǎ)些

　　 　　 导语： 弹拨乐器(qì)是用(yòng)手(shǒu)指或(huò)拨(bō)子拨(bō)弦，及用琴竹击弦而发(fā)音的乐器(qì)总(zǒng)称。

　　弹拨乐器分横式与竖式两类。

　　横式(shì)，如：筝(zhēng)(古筝和转(zhuǎn)调筝)、古琴、扬琴和独弦琴等；竖式(shì)，如：琵(pí)琶(pá)、阮、月琴、三弦(xián)、柳琴、冬(dōng)不(bù)拉和(hé)扎木聂等。

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　　希(xī)望大家喜欢。

　　 1、弹拨尔

　　 　　“弹拨尔”是维吾尔族所有(yǒu)乐器中最长的乐器，长1米多，琴(qín)体像半(bàn)个水勺(sháo)，琴体(tǐ)和琴头(tóu)用桑木或红木做成，用钢丝弦五根，内二弦及外(wài)二弦调成(chéng)同度音，与中弦成四野(yě)悄五度关系，音(yīn)色明净，十(shí)分动(dòng)听。

　　 　　 2、热瓦甫

　　 　　图为最大的(de)热(rè)瓦甫。

　　热瓦甫多为木制，外形(xíng)独特。

　　上部是细长的琴身，顶部弯曲，最下方(fāng)是一个半球(qiú)形的(de)共鸣箱(xiāng)，琴面用驴(lǘ)、羊(yáng)或蟒皮蒙裹，有5-7根弦(xián)。

　　它的音(yīn)色清亮、纯(chún)净，表现力(lì)强，所(suǒ)以大多用于独奏(zòu)。

　　热(rè)瓦(wǎ)甫兄脊迹(jì)不(bù)但有(yǒu)美(měi)妙的气韵，更有美观大方的外形，琴身由很(hěn)多(duō)牛角片或骨片镶嵌出(chū)形式多(duō)样的花纹，并(bìng)带有规(guī)则性的纹路和(hé)图案，显(xiǎn)得美观大(dà)方，且极具民族(zú)特色。

　　 　　 3、都塔(tǎ)尔

　　 　　（最大的都塔(tǎ)尔）传(chuán)统(tǒng)的(de).都塔尔(ěr)，构(gòu)造与弹(dàn)布尔相似，外形像个长柄的大水(shuǐ)瓢，由共鸣箱、琴头、琴杆(gān)、弦轴、琴(qín)马和琴弦等部分组成。

　　制作材(cái)料(liào)多(duō)采用经过自然干燥的桑木、杏(xìng)木或核桃木，弹奏出来的琴音(yīn)声音虽小但音色(sè)却很柔美。

　　都塔(tǎ)尔是一个伴奏极佳的(de)乐器，它除(chú)了在古典音乐《十二木卡姆》中作(zuò)主要伴奏外，还(hái)演奏过有名的(de)曲(qū)目《木夏乌热克木卡姆间奏曲》《艾介(jiè)姆》和(hé)《幸福的时代》等。

　　 　　 4、卡龙(lóng)琴

　　 　　卡龙(lóng)琴(qín)是维吾尔乐器(qì)里弦最多的古老民间弹拨乐(lè)器，史籍中(zhōng)称七十(shí)二(èr)弦琵琶、“喀尔奈”，形(xíng)状酷似扬(yáng)琴，发出的(de)声音(yīn)清(qīng)脆悦耳，近(jìn)似古筝，但比(bǐ)古筝的音色更明(míng)亮，是演奏古典乐曲《十二(èr)木卡(kǎ)姆》中不可缺少的乐器。

　　它(tā)盛行于(yú)新疆的麦(mài)盖(gài)提、喀什、和田(tián)、莎车、哈密等地。

　　 　　 5、艾(ài)捷克

　　 　　艾捷克又名哈尔(ěr)扎克，起源(yuán)于古代(dài)的波斯。

　　因流行(xíng)于新疆的麦盖提(tí)、巴楚、阿瓦提(tí)、喀什(shén)、莎车和库车(chē)等地，所(suǒ)以又名多(duō)朗艾捷克，是新疆的(de)维吾尔族、乌(wū)孜别(bié)克族(zú)和(hé)塔(tǎ)吉克(kè)族的弓弦(xián)乐器，现盛(shèng)行(xíng)于南疆一带(dài)，主要(yào)用于演奏民(mín)间(jiān)歌曲和木(mù)卡(kǎ)姆曲调(diào)。

　　 　　 6、萨它尔

　　 　　萨它尔又称“塞他尔”，波斯语“萨”为(wèi)“三”、“它尔(ěr)”是“弦”，意思是3根弦的乐器(qì)。

　　萨(sà)它尔(ěr)的外形与(yǔ)弹拨(bō)尔相似，因(yīn)音色明亮，常常用于独奏、合奏或做为演唱“十二木卡姆”的伴奏乐器。

　　据(jù)《乐师(shī)史》记(jì)载，早在十四(sì)、十五世纪，维吾尔(ěr)族民间就有了这种乐器(qì)，到20世纪50年代，萨它尔已遍布全疆(jiāng)各(gè)地(dì)，并成为维吾尔族人民喜爱(ài)的拉(lā)弦(xián)乐器。

　　 　　 7、胡西它尔

　　 　　胡西它尔(ěr)，原(yuán)名(míng)“艾西它尔”，是维(wéi)吾尔族的弓拉(lā)弦鸣(míng)乐器(qì)。

　　“胡西”维(wéi)吾尔语是“欢乐”或(huò)“非常悦耳好听”的意思，“它尔(ěr)”的译(yì)文是琴(qín)弦，合起来(lái)的意思就(jiù)是“悦耳的(de)弦乐(lè)器(qì)”。

　　久已失传，近年才(cái)得以复苏(sū)，形似曼多林，音色脆亮(liàng)，可用于独奏、合奏或伴奏。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢呐别称“喇叭”，据相传，唢呐最初流传于(yú)波斯、阿拉伯一带，是古代波斯语Surnā的音译(yì)。

　　它(tā)发音(yīn)高(gāo)亢、嘹亮，过(guò)去(qù)多在民间的吹歌会、秧歌会、鼓(gǔ)乐(lè)班和(hé)地方曲艺、戏曲的伴奏中应用(yòng)，后经过(guò)不断发(fā)展改进，不但丰富了演奏(zòu)技(jì)巧，而且提高了(le)表现力，现已成为一件具有特色(sè)的独奏(zòu)乐器，并广泛(fàn)应用于(yú)民族乐队合奏或戏曲、歌(gē)舞(wǔ)的伴奏中。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达(dá)甫亦称手鼓，也译为“达卜”, 是新(xīn)疆维(wéi)吾尔族人民(mín)最喜爱的(de)打击乐(lè)器之(zhī)一，被誉为维吾尔乐(lè)队中的“灵(líng)魂”。

　　鼓框木制(zhì)，圆而扁平(píng)，周(zhōu)围装有许多小铁环，表面蒙以羊皮(pí)、牛皮或蟒(mǎng)皮，其中以蟒皮音色(sè)最好(hǎo)。

　　它的发音(yīn)清脆响亮，声音力度变化(huà)幅(fú)度较大(dà)，技(jì)巧灵活，可以(yǐ)起到烘托各种不同乐曲(qū)情(qíng)绪的作用。

　　有了它(tā)，一切都有了(le)激(jī)情。

　　手鼓(gǔ)的发音清脆响亮，在乐队中起着统(tǒng)一节(jié)奏和速(sù)度的作(zuò)用，是(shì)名副其实的总(zǒng)指挥(huī)。

　　同时，它的声(shēng)音(yīn)力度变(biàn)化幅度较(jiào)大，技巧灵活，携带(dài)方便，可(kě)以起到烘托各种不同(tóng)乐曲情绪(xù)的(de)作用。

　　 　　 10、纳格纳鼓(gǔ)

　　 　　纳格纳鼓(gǔ)即“铁鼓”，在(zài)清代史籍中(zhōng)称“哪噶(gá)喇”、“奴古(gǔ)拉”，因鼓身用铁铸成，故称“铁鼓”，又有“冬(dōng)巴”之称。

　　纳格拉鼓(gǔ)形状(zhuàng)看(kàn)起(qǐ)来像(xiàng)一个花(huā)盆，鼓面蒙有骆驼皮或牛(niú)皮，六个纳格(gé)拉为一套，每(měi)套分大中小(xiǎo)三(sān)组，每组两个，一奏(zòu)高音，一(yī)奏(zòu)低音，相差(chà)4—5度，用木捧敲(qiāo)击。

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