七月既望是什么意思，壬(rén)戌之秋,七月既望是什么意思(sī)是既望(wàng)是小月农历十六日(rì)，大月(yuè)农(nóng)历十(shí)七日，表示满月后(hòu)一(yī)天的。

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七月既望是什(shén)么意思，壬戌(xū)之秋,七月既望(wàng)是什么意思

　　既望是小月农历十六日，大月农历十七(qī)日，表示满月(yuè)后一天。

　　“望”即“望日”，指阴(yīn)历每月(yuè)十五。

　　“既”表示达到的状态。

　　既(jì)望，汉(hàn)语词语，拼音(yīn)是jì wàng。

　　出处：《书·召诰》：“惟二月既望。

　　越六日乙(yǐ)未，王(wáng)朝步自周，则至丰(fēng)。

　　”孔颖达疏：“周公摄政(zhèng)七年二(èr)月十六日，其日为庚寅，既日月相望矣。

　　於已望(wàng)后(hòu)六日(rì)乙未(wèi)，为二月二十一日(rì)。

　　”《释名·释天(tiān)》：“望，月满(mǎn)之名也(yě)。

　　月大十六日，小十五日，日在东，月在西，遥(yáo)相望也(yě)。

　　”南朝·梁·沉约《为文惠太(tài)子解讲疏》：“暨七月既望，乃敬(jìng)捨宝躯，爰及舆冕，自缨已降，凡九十九(jiǔ)物。

　　”唐·刘(liú)禹锡(xī)《奉和中书崔舍(shě)人(rén)八月十五日夜(yè)玩月二十韵(yùn)》：“暮景中秋爽(shuǎng)，阴灵既望圆。

　　”王国维《观堂集林·生霸死(sǐ)霸考》：“既(jì)望，谓十五六日(rì)以后至二十二三日。

　　”

壬戌之秋,七月既望(wàng)是(shì)什(shén)么意思

　　这句话的(de)意思是(shì)：壬戌(xū)年秋，七月(yuè)十六日，苏轼与友人在赤壁下(xià)泛(fàn)舟游玩。

　　出(chū)处：《赤(chì)壁赋》【作者】苏轼 【朝(cháo)代】宋

　　壬(rén)戌(xū)之神乱秋，七(qī)月(yuè)既望，苏子(zi)与客灶瞎(xiā)敬泛舟游于赤(chì)壁之下(xià)。

　　清风徐来，水波(bō)不兴。

　　举酒(jiǔ)属(shǔ)客，诵明月之诗，歌窈窕(tiǎo)之(zhī)章(zhāng)。

　　少焉(yān)，月(yuè)出(chū)于东山(shān)之上，徘徊于斗牛之间。

　　白露横江，水光接天。

　　白话释义：

　　壬戌年(nián)秋，七(qī)月(yuè)十六(liù)日，苏轼与友人在赤壁下泛舟游玩。

　　清风阵阵拂来，水面波澜不起。

　　举起酒杯向同伴敬酒(jiǔ)，吟(yín)诵着与明月有(yǒu)关(guān)的文(wén)章，歌颂窈窕(tiǎo)这(zhè)一章。

　　不一会儿(ér)，明(míng)月从(cóng)东山后(hòu)升起(qǐ)，徘徊在斗宿与牛(niú)宿之间。

　　白茫(máng)茫的雾气横贯江面，清泠泠的(de)水(shuǐ)光连着天(tiān)际。

　　创(chuàng)作(zuò)背(bèi)景(jǐng)：

　　《赤壁赋》写于苏轼一(yī)生最为困(kùn)难的时期之一——被(bèi)贬谪黄州期间。

　　元丰五年，苏轼(shì)于七月十六和十月十五(wǔ)两次(cì)泛游赤壁，写下(xià)了两篇以赤壁为题的赋，后人(rén)因称(chēng)第一篇为《赤壁赋》，第二(èr)篇为(wèi)《后(hòu)赤壁赋》。

　　此赋通过月夜泛(fàn)舟、饮酒赋诗(shī)引出主客对话(huà)的描写，既从客之(zhī)口中说出了吊古伤今之(zhī)情感，也从苏(sū)子所言中(zhōng)听到矢志(zhì)不移之情(qíng)怀，全赋情韵(yùn)深致、理(lǐ)意透辟，实(shí)是(shì)文赋(fù)中(zhōng)之佳作。

　　全(quán)赋在布局与结构安排中(zhōng)映现了其(qí)独特(tè)的艺(yì)术构(gòu)思，情韵深致、理意透辟，在中(zhōng)隐慎国文学上有(yǒu)着(zhe)很高的文学地(dì)位，并对之后(hòu)的赋、散文(wén)、诗产生了重大影响。

　　七月既(jì)望酒红色是哪几个颜色调出来的是什(shén)么意思，壬戌(xū)之秋(qiū),七月(yuè)既望是什么意思(sī)是既望是小月农历(lì)十六日，大月农历(lì)十七日，表示满(mǎn)月(yuè)后一天(tiān)的(de)。

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七(qī)月(yuè)既望是什么(me)意思(sī)，壬戌之秋,七月既望是什么意思(sī)

　　既望是小(xiǎo)月(yuè)农历(lì)十六日，大月农历十(shí)七日(rì)，表示满(mǎn)月后(hòu)一天(tiān)。

　　“望(wàng)”即“望日”，指阴历每月十五。

　　“既”表示达到的状态。

　　既望，汉(hàn)语词语(yǔ)，拼音是jì wàng。

　　出处：《书·召(zhào)诰》：“惟二月既望。

　　越六日乙(yǐ)未(wèi)，王朝步自周，则至丰。

　　”孔(kǒng)颖达(dá)疏：“周公摄政七年二(èr)月十六日，其日为庚寅，既(jì)日月(yuè)相望(wàng)矣。

　　於已望后六(liù)日乙(yǐ)未(wèi)，为二月二十(shí)一日(rì)。

　　”《释名(míng)·释天》：“望，月满(mǎn)之名也。

　　月(yuè)大(dà)十六日，小十五日，日在东，月在(zài)西，遥相(xiāng)望也。

　　”南朝·梁·沉约《为文惠太子(zi)解讲疏》：“暨七月既望酒红色是哪几个颜色调出来的，乃敬(jìng)捨宝躯，爰及舆冕，自缨已(yǐ)降，凡九十九物。

　　”唐·刘禹锡《奉和中书(shū)崔舍(shě)人八(bā)月十五日(rì)夜玩月(yuè)二(èr)十韵》：“暮景中秋(qiū)爽，阴灵既望圆。

　　”王国维《观(guān)堂集林·生霸死(sǐ)霸考(kǎo)》：“既望，谓十五(wǔ)六日以(yǐ)后(hòu)至二十二三日(rì)。

　　”

壬戌之(zhī)秋,七月既(jì)望是什么意思

　　这句(jù)话(huà)的意思是：壬戌年秋，七月十六(liù)日，酒红色是哪几个颜色调出来的苏轼与(yǔ)友人(rén)在赤壁下泛舟游(yóu)玩。

　　出(chū)处(chù)：《赤(chì)壁(bì)赋(fù)》【作者】苏轼 【朝(cháo)代】宋

　　壬戌之神乱秋，七(qī)月既望(wàng)，苏子(zi)与(yǔ)客灶(zào)瞎敬泛舟游于赤壁之下。

　　清(qīng)风徐来，水波不兴。

　　举酒属客，诵(sòng)明月之诗，歌窈窕之章。

　　少(shǎo)焉，月出(chū)于东山之上(shàng)，徘徊于斗(dòu)牛之间。

　　白露横江，水光(guāng)接天。

　　白话释义：

　　壬(rén)戌年秋，七(qī)月(yuè)十六日(rì)，苏轼与友人(rén)在赤壁下泛舟游玩。

　　清风阵阵(zhèn)拂来，水面波(bō)澜不起。

　　举起酒杯向同伴敬酒，吟诵着与明月有关的文章，歌颂窈(yǎo)窕这一章(zhāng)。

　　不一会儿，明(míng)月从东山后升起，徘徊在斗宿与牛宿之(zhī)间。

　　白(bái)茫茫(máng)的(de)雾气横贯江面，清泠泠的(de)水光连着天际。

　　创作背景(jǐng)：

　　《赤壁赋》写于(yú)苏(sū)轼一生最为困难的时期之一——被贬谪黄(huáng)州期间(jiān)。

　　元丰五年，苏轼于七月十六和十(shí)月十五两次泛游赤壁，写下(xià)了(le)两篇以(yǐ)赤壁(bì)为题的赋，后(hòu)人(rén)因称第一篇(piān)为《赤壁赋》，第二篇为《后赤壁赋》。

　　此赋通过(guò)月夜泛(fàn)舟、饮(yǐn)酒赋(fù)诗引出主客对话的描写，既从客(kè)之口(kǒu)中说出了吊古(gǔ)伤(shāng)今之(zhī)情感(gǎn)，也(yě)从苏(sū)子所言中(zhōng)听到矢志不移之情怀(huái)，全(quán)赋情韵(yùn)深致、理意透(tòu)辟(pì)，实是文赋中之佳作。

　　全赋在布局与(yǔ)结(jié)构(gòu)安(ān)排中映现了其(qí)独特的艺术构(gòu)思，情韵深(shēn)致(zhì)、理意(yì)透辟，在中隐慎国文学上有着很高的文学地位，并对之后的赋、散文(wén)、诗(shī)产生了重大影响(xiǎng)。

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