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兵革非(fēi)不(bù)坚利也的兵革的意思(sī)，兵革非不坚(jiān)利也的(de)意思坚利

　　“兵革非不坚利也(yě)”的(de)兵革的意思：泛指兵器配(pèi)备(bèi)。

　　出自《得道(dào)多助，失(shī)道寡助(zhù)》：“城非不高也，池(chí)非不深也，兵革非不坚利也，米(mǐ)粟非不多也，委而去之(zhī)，是有(yǒu)利地势(shì)不如人(rén)和也。

　　故曰(yuē)：域民不(bù)以封(fēng)疆之界(jiè)，固国不以(yǐ)山溪(xī)之险(xiǎn)，威全国不以(yǐ)兵(bīng)革(gé)之(zhī)利。

　　”译文：城(chéng)墙并不是不高啊，护城河(hé)并不是(shì)不深(shēn)啊，兵器配(pèi)备(bèi)也并不是不精巧啊，粮食(shí)供应也并不是不(bù)充足啊，可(kě)是，守城一方仍(réng)是弃城而逃，这是由于作战的地舆局势（再好），也比不上深得人心、内(nèi)部联合啊(a)。

　　所(suǒ)以(yǐ)说：使(shǐ)大众久居(jū)下来(lái)而(ér)不迁(qiān)到其它的(de)当地去(qù)，不(bù)能依托(tuō)划定边境的边界，巩固国(guó)防不(bù)能靠山河的险(xiǎn)峻，震撼全国不能靠武力的强壮。

　　《得道(dào)多(duō)助，失(shī)道寡助》描写瘦西湖春天的诗句，扬州瘦西湖美景佳句出自(zì)《孟(mèng)子·公孙丑下》，指站在正义、善(shàn)良方面，会得(dé)到多(duō)数人的支撑协助(zhù)；

　　违(wéi)反道义(yì)、善(shàn)良，必定陷于孤立。

　　文章经过对(duì)“有利地势”、“有利地势”、“人(rén)和”，并将这三者加以比较(jiào)，层层递进。

　　证明了(le)“有(yǒu)利(lì)地势不如(rú)有利地势，有利地势不如人(rén)和”的道理。

兵革非不坚(jiān)利也的坚(jiān)利是(shì)什(shén)么意思?

　　“坚利”的(de)意思是：坚(jiān)韧而尖(jiān)利。

　　此句(jù)语出《孟子(zi)：有(yǒu)利(lì)地势不如有利地势，有利地势不如人和(hé)》，其间，兵指(zhǐ)兵器，革指其他配(pèi)备。

　　全句(jù)的(de)意思是：作(zuò)战的兵器和(hé)配备不是不精巧啊！

　　原文(wén)中，孟子(zi)强调了战役中主观(guān)因(yīn)素(sù)的重春睁要性(xìng)，人和在战役中(zhōng)的主(zhǔ)导作用。

　　“坚利”的(de)引用释义(yì)

　　1、唐·柳(liǔ)宗元《非国(guó)语(yǔ)上·问战(zhàn)》：“士卒(zú)之熟练者众寡？器械之坚利者何若？” 

　　2、清(qīng)·刘献廷《广(guǎng)阳杂记》卷四：“火器兵仗(zhàng)，坚利绝伦。

　　” 

　　3、范文(wén)澜、蔡美彪(biāo)等《中(zhōng)国通(tōng)史》第二编第二章第(dì)四节：“不过销森扮羌(qiāng)人刀不(bù)坚利，四万汉(hàn)亏灶兵一个(gè)月便可打败三万羌兵。

　　”

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