登(dēng)高而(ér)招,臂非加长也,而见(jiàn)者远道理，登高而(ér)招,臂(bì)非(fēi)加长也(yě),而见者远(yuǎn),顺风而呼是出自：《劝学》先秦·荀子意思：登到高处(chù)招手，手臂并没有加长，可是远处的人却能看见的(de)。

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登高而招,臂非加长也,而见者远(yuǎn)道理，登高而招,臂非加长(zhǎng)也(yě),而见者远,顺风(fēng)而呼

　　意思：登到(dào)高(gāo)处招(zhāo)手，手(shǒu)臂并没有加长，可是远(yuǎn)处的(de)人却(què)能(néng)看(kàn)见。

　　节选(xuǎn)：吾(wú)尝终日而思矣，不(bù)学生党如何自W，如何自我安抚如(rú)须臾之(zhī)所学也(yě)；

　　吾尝(cháng)跂而望矣，不如登(dēng)高之博见(jiàn)也。

　　登高而招，臂(bì)非加长也，而见者远(yuǎn)；

　　顺(shùn)风而呼(hū)，声非加疾也，而闻者(zhě)彰(zhāng)。

　　假舆马者(zhě)，非利足也，而(ér)致千里；

　　假舟(zhōu)楫者，非(fēi)能水(shuǐ)也(yě)，而绝江河。

　　君子生非异也，善假于物也(yě)。

　　翻译：我曾(céng)经一天到晚(wǎn)地冥(míng)思苦想，（却）比不上片刻学到(dào)的知识(shí)（收获大(dà)）；

　　我(wǒ)曾经(jīng)踮起(qǐ)脚(jiǎo)向远处(chù)望，（却）不(bù)如登(dēng)到高处见(jiàn)得广。

　　登到高处招手，手臂并(bìng)没有加长(zhǎng)，可是(shì)远(yuǎn)处的人(rén)却能(néng)看见；

　　顺着(zhe)风喊，声音并没有加(jiā)大，可是听的人却能听得很(hěn)清(qīng)楚。

　　借(jiè)助车(chē)马(mǎ)的人(rén)，并不是(shì)脚走得快，却(què)可以达到千里之外，借助舟船的人，并不善于游泳，却可以横(héng)渡长江黄河。

　　君子的资(zī)质秉性(xìng)跟一般人没什么不同，（只(zhǐ)是君子）善于借助外物罢了(le)。

　　背景(jǐng)：战(zhàn)国(guó)时期儒(rú)家的重(zhòng)要代表人物是孟子和(hé)荀子。

　　孟(mèng)子宣(xuān)扬“劳(láo)心者治人，劳力(lì)者治于人”为统治阶级(jí)辩(biàn)护的思想，而(ér)荀子(zi)却认(rèn)为：人力能征服(fú)自然，应该利(lì)用自然为人类服务。

　　他的门(mén)人(rén)韩非、李斯成(chéng)为战国末期的(de)法家重要代表人物。

　　赏析：本文围(wéi)绕(rào)“学不(bù)可以已”这(zhè)个中心论点，从学习的意义(yì)、作用、态度等方(fāng)面(miàn)，有(yǒu)条理、有层次地(dì)加(jiā)以阐(chǎn)述。

　　大量运用比喻来说(shuō)明(míng)道理，是这(zhè)篇文章的特色。

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