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兵革非不(bù)坚利(lì)也的(de)兵革的意思,兵革(gé)非不(bù)坚利也(yě)的意思坚利

  “兵革非不坚利也(yě)”的兵革的意思:泛(fàn)指兵器配备。

  出(chū)自《得道多助,失道寡助》:“城非(fēi)不高(gāo)也,池非不深也,兵革非(fēi)不坚利也,米粟非(fēi)不多也,委而去之,是有利地势(shì)不如人和也。

  故曰:域民不以封疆之界,固国不以山溪(xī)之险,威全(quán)国不以兵革(gé)之利(lì)。

  ”译文:城墙并不(bù)是不高啊,护城河(hé)并不(bù)是(shì)不深啊,兵器配备(bèi)也并不是不精巧啊,粮食供应也并不是(shì)不充(chōng)足(zú)啊,可(kě)是,守城一方(fāng)仍是弃城而逃(táo),这是由于作战的地舆(yú)局势(再好),也比不上(shàng)深得人心(xīn)、内(nèi)部联合(hé)啊。

  所以说:使大众久(jiǔ)居(jū)下来而不迁到其它(tā)的当(dāng)地(dì)去(qù母亲三周年祭日需要准备什么祭品,三周年祭日需要准备什么祭品爸爸),不能依(yī)托划定边境的边界,巩固国防不能(néng)靠山河的险峻,震撼全国不(bù)能靠武力(lì)的(de)强壮。

  《得道多助,失道寡(guǎ)助》出(chū)自《孟子·公孙丑下》,指站(zhàn)在(zài)正义、善良方面,会得到多数人(rén)的支撑协助;

  违反道义(yì)、善良,必定陷于孤(gū)立。

  文章经过(guò)对(duì)“有利(lì)地势”、“有利地势”母亲三周年祭日需要准备什么祭品,三周年祭日需要准备什么祭品爸爸、“人和”,并将(jiāng)这三者加(jiā)以比较,层层递进。

  证明了“有(yǒu)利地势不(bù)如有(yǒu)利地势,有(yǒu)利地势(shì)不如人和”的道理。

兵革非不坚利(lì)也的坚(jiān)利是什么意思?

  “坚利”的意(yì)思是:坚韧而尖(jiān)利。

  此句(jù)语出《孟子:有利地势(shì)不如有利地(dì)势,有利(lì)地势不如人和》,其间,兵指兵器,革(gé)指其他配备。

  全句的意(yì)思(sī)是(shì):作战的兵器和配备(bèi)不(bù)是(shì)不精巧啊!

  原(yuán)文中,孟子强调了战役中主观因(yīn)素的重(zhòng)春睁(zhēng)要性(xìng),人(rén)和在战(zhàn)役中的主导作用(yòng)。

  “坚利”的(de)引用释义

  1、唐·柳宗元《非国语(yǔ)上·问(wèn)战》:“士卒之熟(shú)练者众寡?器械之坚利者(zhě)何若?” 

  2、清·刘献(xiàn)廷《广阳杂记》卷四:“火器兵仗,坚(jiān)利绝伦。

  ” 

  3、范文(wén)澜、蔡美(měi)彪等《中国(guó)通史(shǐ)》第二编(biān)第二章第四节:“不过(guò)销森扮羌人(rén)刀(dāo)不(bù)坚利,四(sì)万汉亏灶兵一个月便可打败三万羌兵。

  ”

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