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世界四大(dà)文化名人(rén)是哪4个(gè)，世界(jiè)四大文化名人(rén)不包括(kuò)谁

　　1953年(nián)在赫(hè)尔辛基颁布了四(sì)位世界文化名人。

　　他(tā)们是中(zhōng)国的(de)屈(qū)原，波(bō)兰(lán)的天文学(xué)家、日心(xīn)说创始人(rén)哥白尼；

　　欧(ōu)洲文艺(yì)复兴时期重要的人文主义作(zuò)家之一弗(fú)朗索瓦·拉伯雷(léi)；

　　欧洲文艺复兴(xīng)时期(qī)最重要(yào)的作家，杰出(chū)的戏剧(jù)家和诗人威(wēi)廉·莎(shā)士比亚(yà)。

　　屈原是中国(guó)历史(shǐ)上一位伟大的爱国诗人，中国浪漫主义文学(xué)的奠(diàn)基人，“楚辞”的(de)创(chuàng)立者(zhě)和(hé)代表作家，开辟(pì)了“香草美(měi)人”的传统(tǒng)，被誉为“楚辞之祖”，楚国有名的辞赋家宋玉、唐勒、景差都受(shòu)到屈(qū)原(yuán)的影响。

　　屈原作品的出现(xiàn)，标志着中国诗(shī)歌进(jìn)入了(le)一个由大雅歌唱(chàng)到浪(làng)漫独创的新时代，其主要作品(pǐn)有《离骚》《九歌》《九章》《天问》等。

　　以屈(qū)原作品为主(zhǔ)体的《楚辞》是中国浪漫主义(yì)文(wén)学的源头之一(yī)，《楚(chǔ)辞(cí)》中最(zuì)著名的篇章是《离骚》与《诗经》中的《国风》并称为“风骚”，对后世诗(shī)歌产生(shēng)了(le)深远(yuǎn)影(yǐng)响。

　　尼古拉·哥白尼（波(bō)兰语：Nikolaj Kopernik，1473年2月19日(rì)—1543年(nián)5月24日，享年(nián)70岁(suì)），是文艺复兴(xīng)时期(qī)的波(bō)兰天文学家、数学家、教会法博士、神父(fù)。

　　在哥白尼40岁时，他(tā)提(tí)出了日(rì)心说，否(fǒu)定(dìng)了教会的权威(wēi)，改(gǎi)变(biàn)了人类对自然对自身(shēn)的看(kàn)法(fǎ)。

　　当时罗马天主教廷认(rèn)为他(tā)的日心说违反《圣(shèng)经》，哥白(bái)尼仍(réng)坚(jiān)信日心说，并认为(wèi)日心说与(yǔ)其并无矛盾，并经过长年(nián)的观察和计算完(wán)成他的伟大著作《天体(tǐ)运(yùn)行论》。

　　1483年（一说1494），拉伯雷出生于法国中部(bù)的希农城(chéng)，十几岁后，拉伯雷接受了宗(zōng)教教(jiào)育，进修(xiū)道(dào)院(yuàn)当了修士。

　　期间开始学习希(xī)腊(là)文(wén)，来了解希腊和罗马的古代文化(huà)。

　　1530年，拉伯雷进(jìn)大学攻读医(yī)学，用了两个月的时间(jiān)获得了学士学位(wèi)，当上了(le)医师(shī)。

　　1532年(nián)，《巨人(rén)传》第一部(bù)出版(bǎn)，次年(nián)出版第二(èr)部(bù)，虽(suī)然受(shòu)到民众欢迎，但(dàn)被法(fǎ)院宣布为禁书。

　　1537年，获得蒙彼利埃大学的博士(shì)学位。

　　1545年，在国王的特许发(fā)行(xíng)证的保护下，拉伯雷以(yǐ)真实姓(xìng)名出版了《巨人传》的第三(sān)部。

　　但不久国王(wáng)死去，小说又被列(liè)为禁书，拉伯雷(léi)被迫外逃，直至1550年才获准回到(dào)法(fǎ)国。

　　回国后的拉(lā)伯雷在学校教书，教(jiào)书期(qī)间，他(tā)完成了(le)《巨人传》的第四部和第(dì)五部(bù)。

　　1553年(nián)4月9日，拉伯雷在巴黎去世。

　　威廉·莎士比亚在(zài)华(huá)人(rén)社会常(cháng)尊称为(wèi)莎(shā)翁。

　　鲁迅在《摩罗诗力说》中，称莎翁为“狭斯丕尔(ěr)”，是英国文学史上最杰出的戏剧家，欧(ōu)洲(zhōu)文艺(yì)复兴时期(qī)最重要、最伟(wěi)大(dà)的作家(jiā)，全世界最卓越(yuè)的(de)文学家之(zhī)一。

　　德国的狂飙运动也(yě)是高唱着(z雨伞能当太阳伞用吗，雨伞能当太阳伞用吗he)莎士比(bǐ)亚的赞歌，举(jǔ)着他的旗帜前(qián)进的。

　　歌德说：“我(wǒ)读到他(tā)的第一(yī)页．就使(shǐ)我一生都(dōu)属于他了。

　　读完(wán)第(dì)一部，我就像一个生下来(lái)的盲人，一只奇异的手在瞬间使我的双眼看到了光明……感雨伞能当太阳伞用吗，雨伞能当太阳伞用吗谢(xiè)赐我智慧的神灵(líng)。

　　”

　　而且，莎士比亚在(zài)马克思的心(xīn)目中所占(zhàn)的位(wèi)置也是独一(yī)无二的，没有任何其他作家可(kě)以(yǐ)与(yǔ)之(zhī)相比。

　　在(zài)马克思的著作中，仅以(yǐ)数量来说，引用(yòng)或谈到莎士比亚竟有(yǒu)三四百处之多(duō)。

　　所以有(yǒu)人说，莎士比(bǐ)亚是马克思科学研究过程中从始至终(zhōng)的(de)最好伴侣。

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