作(zuò)家许地山简介，许地山简介资料是许地山(18914—1948.4)原名许(xǔ)赞堃，字(zì)地山(shān)，笔名落花(huā)生的(de)。

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作(zuò)家许地(dì)山简介(jiè)，许地山简介资料

　　许地山(1893.2.14—1941.8.4)原(yuán)名许(xǔ)赞(zàn)堃，字地(dì)山，笔名落花生。

　　生于(yú)台湾(wān)台(tái)南，甲午(wǔ)之战后(hòu)全家迁居福建龙(lóng)溪（漳州）。

　　幼年(nián)随(suí)父在广东读(dú)书，中学饿毕业因家(jiā)境衰落，到(dào)漳(zhāng)州第二师范教书，1913年赴缅甸仰光(guāng)中学任教，1916年(nián)回国。

　　次年入燕京(jīng)大学，得文(wén)学士学位(wèi)后再入宗教学院(yuàn)，得神学(xué)士学位。

　　1923年赴美入哥伦比亚大学，次年到英国牛(niú)津大学(xué)研习。

　　他对宗教(jiào)史有精深研究(jiū)，也(yě)下工夫钻研过印度(dù)哲学、人类学、民俗(sú)学，掌握梵文、希腊(là)文和中国(guó)古(gǔ)代的金文(wén)、甲骨(gǔ)文，是著名(míng)学者。

许地山简介(jiè)

　　许地山，（1894年2月(yuè)3日－1941年8月(yuè)4日(rì)），名赞堃（kun），字地(dì)山，笔名(míng)落华生（古时“华”同“花”，所以也(yě)叫(jiào)落花生），籍贯广东揭阳。

　　生于(yú)台(tái)湾一(yī)个爱国志(zhì)士家庭。

　　许地(dì)山是中国(guó)现代著名小说家、散(sàn)文家、“五(wǔ)四”时期(qī)新文(wén)学(xué)运动先驱者之(zhī)一。

　　在(zài)梵文、宗教方面亦有(yǒu)研究硕果。

　　1917年考入北京(jīng)大学文(wén)学院，1926年毕业(yè)并留校任教。

　　期(qī)间与瞿秋(qiū)白、郑(zhèng)振铎等人联合主办《新(xīn)社会》旬刊，积(jī)极宣传革命。

　　“

　　五·四”前(qián)后(hòu)从(cóng)事文(wén)学活动，后转入英国牛津大学曼(màn)斯菲尔学(xué)院研究宗教学、印度哲学、梵(fàn)文等。

　　1935年应聘为香港(gǎng)大学文学院主任教授(shòu)，遂举家(jiā)迁往(wǎng)香港尘御(yù)。

　　在港期间曾兼任香(xiāng)港(gǎng)中英文(wén)化协会主席。

　　一生(shēng)著作(zuò)颇多，有《花》《落花生》等。

　　许地山一生创作(zuò)的文学作品多以闽、台、粤和(hé)东南亚(yà)、印(yìn)度为(wèi)背景，主要著(zhù)作有《危巢坠简(jiǎn)》《空山灵雨(yǔ)》《道教史》《达(dá)衷集》《印度文学(xué)》；译著有《二十夜问(wèn)》《太(tài)阳底下降》《孟加拉民间故(gù)事(shì)》等，与印度文学有关(guān)的文章，书籍。

　　扩展资料：

　　部分代表作(zuò)品内容：

　　1、《落华生》散文是中国现代作家许(xǔ)地山的作品。

　　这是一篇(piān)叙(xù)事散文，全(quán)文围绕“种花生(shēng)——收花生(shēng)——吃花生——议花生”来写，真实地记录了作(zuò)者小时候的一次(cì)家庭(tíng)活晌兄裤动和所(suǒ)受(shòu)到的教育(yù)。

　　散文描述了一家人收(shōu)获花生的(de)情景，通过谈论花(huā)生的好处，借物喻人，揭示了花生不图虚名、默(mò)默(mò)奉(fèng)献的(de)品格。

　　说明人要做有用的人(rén)，不要(yào)做只讲体面而对别人没有好处的人，表达(dá)了作者不为名(míng)利，只求(qiú)有益于社会的人(rén)生理想和价(jià)值观。

　　2、本(běn)书收录(lù)了(le)许地山在(zài)逝(shì)世(shì)前一年于《大(dà)公报》连(lián)载的13篇议论(lùn)文章(zhāng)，涵盖宗教、文物、语文三个领域。

　　宗教部分(fēn)主要论述(shù)儒、儒宴(yàn)简学、儒教(jiào)之间的关系；医学和道(dào)教的关系；宗教对妇女(nǚ)的态(tài)度(dù)等问题。

　　文物部(bù)分既有对器物、制(zhì)度(dù)等的考证，对礼(lǐ)俗的(de)议论，也有对(duì)香(xiāng)港考(kǎo)古工作的记述。

　　语文部分除(chú)《国粹(cuì)与国学》这篇文(wén)章外，主要讨论的(de)是汉字改(gǎi)革问题。

　　《国粹与(yǔ)国学》则提出了作者对"国(guó)粹(cuì)"的定义，并讨总监和经理哪个大(tǎo)论了(le)国(guó)学的(de)价值和路向等问(wèn)题。

　　参考资(zī)料来源：百度百科(kē)-许地山

　　作家(jiā)许地山(shān)简介，许地山简(jiǎn)介(jiè)资(zī)料(liào)是许地山(18914—1948.4)原名许(xǔ)赞(zàn)堃，字地山，笔名落花(huā)生(shēng)的。

　　关(guān)于作(zuò)家许地(dì)山简介，许地(dì)山简介资料以及作(zuò)家许地山简介(jiè)，许地山简介20字，许地山简介资料，许地山简(jiǎn)介10字，许地山(shān)简介总监和经理哪个大及(jí)代表作品等(děng)问题，小(xiǎo)编将为(wèi)你整(zhěng)理以下知识：

作家许(xǔ)地山(shān)简介(jiè)，许地山简(jiǎn)介资(zī)料(liào)

　　许地山(1893.2.14—1941.8.4)原名(míng)许赞堃，字地山，笔名(míng)落花生(shēng)。

　　生(shēng)于(yú)台(tái)湾台(tái)南(nán)，甲午之战后全家(jiā)迁(qiān)居(jū)福建(jiàn)龙(lóng)溪（漳州(zhōu)）。

　　幼年随父(fù)在广东读(dú)书(shū)，中学饿毕业因家境衰落(luò)，到漳州第二师范教书，1913年赴缅(miǎn)甸仰(yǎng)光(guāng)中学任(rèn)教(jiào)，1916年回(huí)国。

　　次年入燕京大学，得文学士(shì)学位(wèi)后再入宗教(jiào)学院，得神学士(shì)学位。

　　1923年赴美入哥伦比亚(yà)大学，次年(nián)到英国牛(niú)津大学研习。

　　他对宗(zōng)教史有精深研(yán)究(jiū)，也下工夫钻研过(guò)印度哲学(xué)、人类学、民俗学，掌握梵文、希腊文和中国古(gǔ)代的金文(wén)、甲骨文，是著名学者。

许地(dì)山(shān)简介

　　许地山，（1894年2月3日－1941年8月4日），名赞堃（kun），字地山，笔名落华生（古(gǔ)时(shí)“华”同(tóng)“花”，所以也叫落(luò)花生），籍贯广东(dōng)揭阳。

　　生于台湾一(yī)个爱(ài)国志士家庭。

　　许地(dì)山(shān)是中国(guó)现代著名小说家、散文(wén)家、“五(wǔ)四”时期(qī)新文学运动先驱者之(zhī)一。

　　在梵文(wén)、宗教方(fāng)面亦(yì)有(yǒu)研究硕果(guǒ)。

　　1917年考入(rù)北京大学文学(xué)院，1926年毕(bì)业并留校任(rèn)教。

　　期间与瞿秋(qiū)白、郑振铎(duó)等(děng)人联合主办《新社会》旬刊，积(jī)极宣(xuān)传革命。

　　“

　　五(wǔ)·四”前(qián)后从事文(wén)学活动，后转入英国牛津大学(xué)曼(màn)斯菲(fēi)尔学院研究宗教(jiào)学(xué)、印度哲学、梵文(wén)等。

　　1935年(nián)应聘为(wèi)香(xiāng)港(gǎng)大(dà)学(xué)文学(xué)院主任(rèn)教授，遂举家迁(qiān)往香(xiāng)港尘御。

　　在港(gǎng)期(qī)间(jiān)曾兼任香港中英文化(huà)协会主席(xí)。

　　一(yī)生著(zhù)作颇多，有《花》《落(luò)花生》等(děng)。

　　许地(dì)山一生创作的(de)文学作(zuò)品多以闽、台、粤和东南亚、印度(dù)为背(bèi)景，主要(yào)著作有《危(wēi)巢(cháo)坠(zhuì)简》《空(kōng)山总监和经理哪个大灵雨》《道教史》《达衷集》《印度文学》；译(yì)著有《二十夜问》《太阳底(dǐ)下降》《孟(mèng)加拉民间故事(shì)》等(děng)，与(yǔ)印度(dù)文学有关(guān)的文(wén)章，书籍。

　　扩展资料(liào)：

　　部分(fēn)代表作品内容(róng)：

　　1、《落华生》散文是中国现代作家许地(dì)山的(de)作品(pǐn)。

　　这是(shì)一篇(piān)叙事散文，全文围绕“种花生——收(shōu)花(huā)生——吃花生——议花生”来写，真实地记录了作者小时候(hòu)的一次家庭活晌兄裤动和所(suǒ)受到的(de)教育。

　　散(sàn)文描述(shù)了一家人收获花生的(de)情景，通过谈论花生(shēng)的好处，借物喻人，揭示了花生不(bù)图虚名、默默奉献的品格。

　　说明人要做有用的人，不(bù)要做只(zhǐ)讲体面而对别人没有好处的(de)人，表达(dá)了(le)作者不为名(míng)利，只求有益(yì)于社会的人生理想(xiǎng)和价值(zhí)观。

　　2、本(běn)书收录(lù)了(le)许地山在逝世(shì)前一年(nián)于《大公报》连载的13篇议论(lùn)文章，涵盖宗(zōng)教、文(wén)物、语文三个领域。

　　宗(zōng)教(jiào)部(bù)分(fēn)主要论(lùn)述儒、儒(rú)宴简(jiǎn)学、儒教之间(jiān)的关系；医学(xué)和(hé)道教的(de)关系；宗教对妇(fù)女的(de)态度等问(wèn)题。

　　文物部(bù)分既(jì)有对器物(wù)、制度等的考证，对礼俗的议论，也有(yǒu)对(duì)香港考(kǎo)古(gǔ)工作的记(jì)述。

　　语文部分(fēn)除(chú)《国粹(cuì)与(yǔ)国(guó)学(xué)》这篇文(wén)章外，主要讨(tǎo)论(lùn)的是(shì)汉字改革问题。

　　《国(guó)粹与国学(xué)》则(zé)提出了作者对"国粹"的定义，并讨(tǎo)论了国(guó)学(xué)的价(jià)值和路向(xiàng)等(děng)问题。

　　参考资料(liào)来源：百度(dù)百科(kē)-许地山

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