释明(míng)心是妙智寺的和尚(shàng)，从我们大众的角度(dù)去看的话，好像(xiàng)没(méi)有几个年轻人是自愿到寺院去出家的，可是释明(míng)心(xīn)偏偏(piān)就是(shì)那个比较独特的人，感觉但凡是发愿深的人就是(shì)他这个样(yàng)子，好多(duō)人说看到他(tā)的(de)容颜(yán)就(jiù)觉得特别的庄严，给(gěi)释明心(xīn)面相(xiāng)分析的人也特别的多(duō)，大底上都(dōu)是称(chēng)顺产后宫缩第几天最疼，顺产后宫缩疼的厉害怎么缓解赞的(de)声音，不过释明(míng)心(xīn)和我们(men)印象中的和尚稍微(wēi)有(yǒu)那么一点(diǎn)不(bù)同，毕竟他(tā)有是(shì)新时代的少年啊，法源(yuán)深的人就是他这个样子(zi)。

三十二相

最近(jìn)网络上有一位特别招(zhāo)人赞叹的年(nián)轻和(hé)尚，年纪不大却(què)可以披上袈裟到寺院里(lǐ)面去修行(xíng)，目(mù)前正(zhèng)在研(yán)读佛学院的高阶学识，就一(yī)般家(jiā)庭来说，不是有特(tè)殊的(de)原因谁会愿意放自己(jǐ)的孩子到寺院里面(miàn)去(qù)守青灯呢，释明心(xīn)的父(fù)母一开始也不同意的，但是后来在释明心的坚(jiān)持下还是同意(yì)了，这(zhè)才有了释明心在妙智寺修行的开(kāi)始。

求学

释明心一边修行一边也会到各地的宝刹去(qù)拜(bài)访(fǎng)，听(tīng)说(shuō)他有去过(guò)印度(dù)佛国，真的不(bù)知道(dào)现在的(de)他是不是(shì)已经(jīng)在(zài)佛学文化上有了更深入的考量，好多(duō)人在看(kàn)到释明(míng)心面相的时(shí)候都会(huì)说这位师父(fù)的容颜好庄严啊，给释明(míng)心(xīn)面相分析(xī)的人也特别的(de)多，传他前世一定(dìng)做了好多善事的想法最为(wèi)普遍，小(xiǎo)编倒(dào)是(shì)觉得但凡是发愿深的人差不多就是他(tā)这个(gè)样子了。

释明心

本来(lái)出家的(de)人对(duì)于我们普(pǔ)通(tōng)大众而言就是(shì)一个比较(jiào)离群索居的人群(qún)，可是随着时间的(de)推移和(hé)社会整体(tǐ)的发展，出家的人也有了与时俱进(jìn)的(de)脚(jiǎo)步，所以释明心或(huò)许和我们大家心里(lǐ)所想的传统和尚不太一样，毕竟他也是少年中的一员，像打球这类事(shì)情释(shì)明心也是经常(cháng)也会去(qù)做的，跟(gēn)只会参禅打坐的理想型出家(jiā)人多了几(jǐ)分活泼。

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释明心

佛(fú)经里面(miàn)说人有三十二面相和八(bā)十中好(hǎo)，你的心里想着什么，面相(xiāng)上也会慢慢随之(zhī)变化，释明心面相呈(chéng)现(xiàn)的(de)是庄严，所以不少人觉(jué)得在他的(de)内(nèi)心一定对佛教文(wén)化感悟很深，我们虽(suī)然(rán)不提倡青年们都(dōu)去出家(jiā)静修，不(bù)过适当(dāng)的独坐自省非常有意于自己的身(shēn)心健康，起码可以(yǐ)洗涤一下周身的浮躁之气，只(zhǐ)有静(jìng)下(xià)心人才能冷(lěng)静的看(kàn)待(dài)和处理(lǐ)任何问题。

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