君(jūn)子不立危墙,不行陌路,不入深水，君子不立危(wēi)墙(qiáng)是什(shén)么意思(sī)？是(shì)“君子不(bù)立(lì)危墙(qiáng)之下(xià)”意思(sī)是：君子要(yào)远离危(wēi)险(xiǎn)的地方的。

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君(jūn)子不立危(wēi)墙(qiáng),不(bù)行(xíng)陌路,不入深(shēn)水，君子不立危墙是什么(me)意思(sī)？

　　“君子(zi)不立(lì)危墙之下”意思是(shì)：君子要远离危险的地方。

　　出自(zì)《孟(mèng)子·尽心》：“莫非命也，顺受其正，是故知命者(zhě)不立乎岩墙(qiáng)之下。

　　尽其道而(ér)死者，正命也(yě)；

　　桎梏死(sǐ)者，非正(zhèng)命也。

　　”“君子不立于(yú)危墙之下”讲(jiǎng)的是做(zuò)人的(de)道理和(hé)方(fāng)法。

　　这(zhè)包括两方面(miàn)：一是防患于(yú)未然，预先觉察(千树万树梨花开的上一句是什么，千树万树梨花开的上一句是什么古诗chá)潜在(zài)的(de)危险，并采取(qǔ)防范措施；

　　二是一旦发现(xiàn)自(zì)己处于危险(xiǎn)境地，要及时(shí)离(lí)开。

　　孔子(zi)的(de)弟子子路要去卫国做大司马，可是卫国国君无力(lì)，太子无德，国内(nèi)权(quán)利(lì)交错(cuò)。

　　孔子不赞成子路去，就说：“危邦不入，乱邦不居，天下有道则入，无道(dào)则隐。

　　邦有道，贫且贱(jiàn)焉(yān)，耻也。

　　邦无道，富且贵焉(yān)，耻也。

　　”子(zi)路说(shuō)他有信心(xīn)治理(lǐ)好卫国。

　　孔子便说：“防祸于先而不致于后伤情。

　　知(zhī)而慎行，君子不立于危墙之下(xià)，焉可(kě)等闲视之。

　　”

"君子不立危墙(qiáng)”怎么解释？

　　君子不(bù)立于危墙之(zhī)下”出自于孔(kǒng)子(zi)，讲得是做人的道(dào)理和方(fāng)法

　　君子要远离危险(xiǎn)的地方。

　　这包(bāo)括(kuò)两方面：一是防患于未(wèi)然，预先觉察潜清肢在答旦世的危险，并采(cǎi)取防范千树万树梨花开的上一句是什么，千树万树梨花开的上一句是什么古诗措施；二是一旦发(fā)现自己处于(yú)危险境迟(chí)悉地，要及时离开。

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