无丝竹之(zhī)乱耳的之是什么(me)用法，无丝竹之乱(luàn)耳的之(zhī)是什么词性是助词，用在主(zhǔ)谓间(jiān)，取消(xiāo)句子(zi)的(de)独立性；“无丝竹之乱耳”全句(jù)译为：没有嘈杂的音乐扰乱双耳(ěr)的。

　　关(guān)于(yú)无丝(sī)竹之乱(luàn)耳的之(zhī)是什(shén)么用法(fǎ)，无(wú)丝竹之乱耳的之是什(shén)么词性以(yǐ)及无丝竹(zhú)之(zhī)乱耳的之是什么用法？，无丝竹之乱耳的之是(shì)什么意思？，无丝竹之乱耳的之(zhī)是(shì)什(shén)么词性，无丝竹之乱耳(ěr)中的(de)之，无丝竹之乱耳(ěr)的(de)之(zhī)怎么翻译(yì)等问(wèn)题，小编将为你整(zhěng)理(lǐ)以下知识：

无丝(sī)竹之乱(luàn)耳的之是什么用法，无丝(sī)竹之乱(luàn)耳的(de)之是什么词性

　　“无丝竹之乱耳(ěr)”全句(jù)译为：没有嘈杂的音乐扰(rǎo)乱双耳(ěr)。

　　出自刘(liú)禹锡(xī)的《陋室铭(míng)》。

　　全文(wén)短(duǎn)短八十(shí)一字，作(zuò)者借赞美陋(lòu)室抒写自己志行(xíng)高洁，安贫乐道，不与世俗同流合(hé)污(wū)的意趣。

　　⒈名：名词(cí)活用动词，出名。

　　例句(jù)：山不(bù)在高，有仙则名

　　⒉灵：形(xíng)容词活用为动词，显出(chū)有灵气。

　　例句：水不在深，有(yǒu)龙(lóng)则灵(líng)

　　⒊馨：名词活(huó)用为动词，有了芳馨。

　　例句：斯是陋室(shì)，惟吾德馨

　　⒋乱：形容词的使(shǐ)动用(yòng)法，使……受(shòu)到扰(rǎo)乱。

　　例句：无丝竹之乱耳

　　⒌劳：形容(róng)词的(de)使动用法(fǎ)，使……感到劳累。

　　例(lì)句：无(wú)案牍(dú)之(zhī)劳形

　　⒍上(shàng)：方位名(míng)词作动词，蔓(màn)上。

　　例句：苔(tái)痕上阶绿

　　⒎绿：形容词作动词(cí)，变(biàn)绿。

　　例句(jù)：苔(tái)痕上阶绿

　　⒈无案牍之劳形（形：身(shēn)体；

　　今(jīn)常用义(yì)为：样子）

　　⒉惟吾德(dé)馨（馨：品(pǐn)德高尚；

　　今义(yì)为(wèi)：芳香．）

　　⒊谈笑(xiào)有鸿儒（鸿：大，渊博；

　　今义(yì)为(wèi)：鸿雁，书信．）

　　⒋无丝竹之(zhī)乱耳（丝竹：琴(qín)瑟箫笛等管弦乐器(qì)，这里指(zhǐ)奏(zòu)乐乐器的声音(yīn)；

　　今义为(wèi)：丝(sī)绸(chóu)和竹子）

　　5.可(kě)以调素琴（调：弹奏；

　　今义(yì)为：调解）

之有什(shén)么意思文言文

1. 文言文中,之(zhī)有什么意思

　　 之

　　 释义 zhī

　　 ①到……去。

　　《为学》：“吾欲~南海(hǎi)。

　　”

　　 ②指示代词(cí)，相当于“这(zhè)个(gè)”、“这”、“这种”等。

　　《廉(lián)颇(pǒ)蔺相(xiāng)如列传》：“均~二策，宁(níng)许(xǔ)以负秦曲。

　　”

　　 ③第三人(rén)称(chēng)代词，相当(dāng)于“他”、“它”、“它(tā)们”、“他们”等。

　　《论积贮疏》：“罩山(shān)游生~有时而用(yòng)~无度。

　　”《郑伯(bó)克段于鄢》：“爱共叔段，欲立~。

　　”

　　 ④指代(dài)说(shuō)话者本(běn)人或(huò)听话者的对方。

　　《捕蛇者(zhě)说》：“君将(jiāng)哀(āi)而生~乎？”

　　 ⑤第二人(rén)称(chēng)代(dài)词，相(xiāng)当于“你(nǐ)”、“您”。

　　《汉(hàn)书(shū)？蒯(kuǎi)通(tōng)传》：“窃闵公(gōng)之将死，故吊~。

　　”

　　 ⑥用在定语和中(zhōng)心词之间，表示修(xiū)饰、领属(shǔ)的(de)关(guān)系，相当于(yú)“的(de)”。

　　《邵公谏厉王弭谤》：“防民~口，甚于防川。

　　”

　　 ⑦用在主谓之间(jiān)，取消句子(zi)独(dú)立(lì)性，一般不必译出。

　　《师说》：“师(shī)道~不传也久矣。

　　”

　　 ⑧定语后置的(de)标志(zhì)。

　　《劝学》：“蚓无爪牙~利。

　　”

　　 ⑨补语的(de)标志。

　　用在中心词（动词、形容(róng)词）和(hé)补语(yǔ)之间(jiān)，可译(yì)作“得(dé)”。

　　《捕蛇者说》：“未若复吾赋不(bù)幸~甚(shèn)也。

　　”

　　 ⑩用(yòng)宾语前置的标志。

　　《师说(shuō)》：“句读~不知。

　　”

　　 ⑾用在表示时间的(de)副词后(hòu)，补(bǔ)足音(yīn)节，没有实义。

　　《赤壁之战》：“顷(qǐng)~，烟炎(yán)张(zhāng)天。

　　”

　　 ⑿用在“前(qián)”、“后(hòu)”、“内”、“外”等(děng)词语和它(tā)们的修饰语(yǔ)之间(jiān)，表示对方位(wèi)、时间、范围(wéi)等的(de)限制。

　　《教战守策》：“数十年~后，甲兵顿弊(bì)。

　　”

2. 文言文中的 之(zhī) 有什么(me) 意(yì)思(sī)

　　 解析： 用(yòng)作(zuò)代词，分几(jǐ)种情况： （一）可以代(dài)人、代(dài)物、代事。

　　代人多(duō)是(shì)第三人称。

　　译为(wèi)"他"（他们）、"它"（它们）。

　　作宾(bīn)语或(huò)兼(jiān)语，不作主语。

　　 例(lì)如： 作《师(shī)说》以贻之。

　　（《师说》，代人，作宾语。

　　） 輮使之然也。

　　（《劝学》，代物，作兼语。

　　） 人非生而知之者。

　　（《师(shī)说》，代事理，作唯岁宾语。

　　） （二）指(zhǐ)示(shì)代词(cí)，表(biǎo)近(jìn)指。

　　可(kě)译为"这"，通(tōng)常作复指性定语(yǔ)。

　　如(rú)： 均之二策。

　　（《廉颇蔺相(xiāng)如列(liè)传》） 2.用(yòng)作(zuò)助词，也分几种情况： （一）结构助词，定(dìng)语的标志。

　　用在定语和(hé)中心语（名词）之间，可译"的"，有的可不译。

　　如： 若能(néng)以吴、越之(zhī)众与中国(guó)抗衡。

　　（《赤壁(bì)之(zhī)战》） 道之(zhī)所存，师之所存也(yě)（《师(shī)说(shuō)》） （二）结(jié)构助词(cí)，补语(yǔ)的(de)标志。

　　用在中心语（动词、形容词）和补语之间，可译(yì)为"得(dé)"。

　　如： 古人之(zhī)观于天地(dì)、山川、草木、鸟兽(shòu)，往(wǎng)往有得(dé)，以其求(qiú)思之深(shēn)而无不在也。

　　（《游褒禅山记》） （三(sān)）结构助词，宾语前置的(de)标志。

　　用在被提(tí)前的宾语(yǔ)之后，动(dòng)词(cí)谓(wèi)语(yǔ)或介词之(zhī)前，译时应(yīng)省去。

　　如： 宋何罪之有？（《公输(shū)》，即"宋有(yǒu)何罪"） （四）结构助(zhù)词。

　　当主谓短语在(zài)句中(zhōng)作为(wèi)主(zhǔ)语、宾语或(huò)一个分句时，"之"用在主语和谓语(yǔ)之间，起取消(xiāo)句子独立性的作用，可不译。

　　译(yì)时也(yě)可(kě)省去。

　　如(rú)： 师道之不(bù)传也久矣！欲人之无惑也(yě)难矣！（《师(shī)说》） 悍吏之来吾乡(xiāng)，叫嚣(xiāo)乎(hū)东西。

　　（《捕蛇者说》） 孤之有孔(kǒng)明，犹鱼(yú)之有(yǒu)水也。

　　（《隆中(zhōng)对》） （五(wǔ)）音节助词。

　　用在形(xíng)容词、副词或(huò)某些(xiē)动词的末(mò)尾，或用在(zài)三个字之间，使之凑成(chéng)四(sì)个字(zì)，只起调整音节的作用(yòng)，无(wú)义，译时应省去。

　　如(rú)： 顷之，烟炎(yán)张天。

　　（《赤(chì)壁之战》） 毛先生以三(sān)寸(cùn)之舌，强于百万之师(shī)。

　　（《毛遂自荐》）

3. 在文言文(wén)中之有(yǒu)哪些意思

　　 之(zhī)

　　 一、代词

　　 1、人称代词，译作“他”、“她”、“他(tā)们”

　　 ①公与人(rén)乘，战于(yú)长勺(sháo)。

　　（《曹刿论战》）

　　 ②陈胜(shèng)佐之，并杀两(liǎng)尉。

　　（《陈涉世(shì)家(jiā)》）

　　 ③孔文子(zi)何以谓之(zhī)“文”也？（《十则(zé)》）

　　 ④醒侯故使之问之。

　　（《扁鹊见(jiàn)蔡醒(xǐng)公》）

　　 2、指示代词，指代事物，译(yì)作“它(tā)”、“它(tā)们”或直(zhí)译事物名称。

　　 ①学而时之，不亦说乎？（《十则》）

　　 ②屠自后(hòu)断其股，亦毙之。

　　（《狼》）

　　 ③子曰：默而识之(zhī)物销，学而不(bù)厌(yàn)，诲人不(bù)倦。

　　（《十(shí)则》）

　　 ④鬼问：“汝(rǔ)复谁？”定伯诳之。

　　（《宋定伯捉鬼》）

　　 ⑤复投之(zhī)，后(hòu)狼止而前狼又(yòu)至(zhì)。

　　（《狼》）西气东输的起点与终点，西气东输的起止点是哪里？

　　 二(èr)、助词：

　　 1、结构助词，译作“的”

　　 ①君之病在肠(cháng)胃，不治将益深。

　　（《扁鹊见蔡桓(huán)公(gōng)》）

　　 ②以君(jūn)之(zhī)力，曾(céng)不(bù)能损魁父之丘。

　　（《愚公移(yí)山(shān)》）

　　 ③予尝求(qiú)古仁人之心。

　　（《岳(yuè)阳(yáng)楼记》）

　　 ④南面而制秦，尚何取(qǔ)鸡鸣狗盗之力哉？（《读孟尝君传(chuán)》）

　　 ⑤叩石垦壤，箕(jī)畚(běn)运(yùn)于(yú)渤(bó)海之尾。

　　（《愚公移山》）

　　 2、结构(gòu)语气助词，放在主(zhǔ)谓之间，取消句子独立性。

　　 ①医之好(hǎo)治不病(bìng)以(yǐ)为(wèi)功。

　　（《扁(biǎn)鹊见蔡桓(huán)公(gōng)》）

　　 ②在骨(gǔ)髓(suǐ)，司命之所属，无(wú)奈何也！（《扁(biǎn)鹊见蔡桓公》）

　　 ③虽我之死，有子存焉。

　　（《愚(yú)公移山》）

　　 ④日(rì)月之行(xíng)，若出其中。

　　（《观(guān)沧海》）

　　 ⑤予(yǔ)独(dú)爱莲(lián)之(zhī)出淤泥而不(bù)染。

　　（《爱莲(lián)说》）

　　 3、语气助词，凑足音节(jié)。

　　 ①公将鼓(gǔ)之。

　　（《曹(cáo)刿论战(zhàn)》）

　　 ②久之，目(mù)似暝，意暇甚。

　　（《狼》）

　　 ③怅恨久之。

　　（《陈涉世家》）

　　 ④顷(qǐng)之，贼二十余骑四面集，步行(xíng)负弓矢从者(zhě)百许人。

　　（《大(dà)铁(tiě)椎传》）

　　 4、结构(gòu)助词，提前宾语的标志。

　　 ①菊(jú)之爱，陶后鲜有(yǒu)闻。

　　（《爱莲(lián)说(shuō)》）

　　 ②何(hé)陋之有？（《陋室铭》）

　　 ③宋何(hé)罪之有？（《墨子.公输》）

4. 文言文中(zhōng)之有几种意思(sī)

　　 一、作助词用(yòng)。

　　 主(zhǔ)要(yào)用法有四种类(lèi)型： 1、结构(gòu)助词(cí)。

　　相当于现代汉语“的”，放在定语和(hé)中(zhōng)心语(yǔ)之间，作(zuò)定语的标志。

　　 其格式(shì)为(wèi)：定语+之+中心语(yǔ)。

　　 例如(rú)： ①故时有物(wù)外之趣。

　　 （沈复《幼时记趣》）译：物体(tǐ)本身以外的乐趣。

　　 ②于厅事之东北角(jiǎo)。

　　 （林嗣环《口技》） 译(yì)：在客厅的东北角。

　　 ③水陆(lù)草木(mù)之花。

　　 （周敦(dūn)颐《陋室金铭》）——各(gè)种(zhǒng)草木(mù)的花。

　　 ④览物之(zhī)情，得无异乎？（范仲淹《岳阳(yáng)楼记》）译(yì)：（他们）观赏(shǎng)自然景物后的感情 ⑤忘路之远(yuǎn)近(jìn)。

　　 （陱渊(yuān)明《桃花源记》）译：忘记了路的远近。

　　 ⑥明有奇巧(qiǎo)人……能以径寸之木。

　　 （魏学伊《核(hé)舟记(jì)》）译：直径(jìng)一寸的木头。

　　 ⑦菊之爱，陱后鲜有闻(wén)。

　　 （陱渊明《桃花源记(jì)》）译：对于菊花的爱好。

　　 2、用在主谓之间，取消(xiāo)句子(zi)独立性，使原来(lái)的主(zhǔ)谓句成为句子成(chéng)分或复句的成分。

　　 不必译出(chū)。

　　 其格式为：主语+之+谓语。

　　 例如： ①予(yǔ)独爱莲之出淤泥而不染。

　　（刘(liú)禹锡《爱莲说》）译：我(wǒ)唯(wéi)独爱(ài)莲花的(de)从淤泥中长(zhǎng)出而不受到沾(zhān)染。

　　 ②无丝(sī)竹之乱(luàn)耳，无案(àn)牍(dú)之劳形(xíng)。

　　（刘禹锡《陋(lòu)室铭》）译(yì)：这里没有嘈杂的音乐声侵(qīn)扰(rǎo)耳鼓。

　　 ③予谓(wèi)菊，花之隐逸者(zhě)也。

　　（刘禹锡(xī)《陋室铭》）译：我认为菊花(huā)是花是(shì)的隐士。

　　 ④大道之行也。

　　（《大道之行也》礼记）译：当(dāng)政治上最高理想实施的时(shí)候。

　　 3、用在不及(jí)物(wù)动(dòng)词(cí)、形容词或时间(jiān)副词后(hòu)起协调音节、舒缓语气作(zuò)用。

　　不必(bì)译出。

　　 例如： ①公将鼓之。

　　（左秋(qiū)明《曹刿论战》）译：鲁庄公将(jiāng)要击鼓进攻了。

　　 ②久之(zhī)，目似暝(míng)，意暇甚。

　　（蒲(pú)松龄《狼》）译：时间长了， 4、宾语前置标志。

　　 通常出现在疑问句中(zhōng)，疑(yí)问代(dài)词作宾语时，放在动词谓语前(qián)。

　　 其格式为：宾(bīn)语+之(zhī)+谓语。

　　 例如(rú)： ①孔(kǒng)子云(yún)：“何陋之有？” （刘禹锡《陋室铭》）译：孔子说(shuō)：“有什(shén)么(me)简陋的呢(ne)？“ ②宋何罪(zuì)之有(yǒu)？（墨子(zi)《公输》）译：宋(sòng)国有(yǒu)什么罪呢？ 动词“有(yǒu)”，宾语“陋”、“何罪”，借“之(zhī)”帮(bāng)助，把宾语“陋(lòu)”“何罪”从动(dòng)词(cí)“有”后面提到(dào)动(dòng)词前面。

　　这个“之”只是提宾标志，无实在意义。

　　 按现代(dài)汉语(yǔ)的说法(fǎ)，“何陋之有(yǒu)？”即(jí)为“有何(hé)陋？” “宋何罪之有？”即为“宋有何罪？”。

　　 5、定语后置标志(zhì)。

　　 为(wèi)了强调定语，常把定语(yǔ)放在中心语的后面。

　　例如： 马(mǎ)之千里者。

　　 （韩(hán)愈《马说》）译：日(rì)行千(qiān)里的马，一顿有时吃完一石(shí)粮食。

　　 二、作代词用： 1、人称代词(cí)，相当于现代汉语“我”、“他们”、“她们”、“它(tā)”、“它们”。

　　 例如： ①具答之。

　　（陱渊(yuān)明《桃花源记》）译(yì)：渔人详尽地(dì)回答了(le)他们。

　　 之(zhī)：代指桃花源人。

　　 ②亲(qīn)戚畔之（孟子《得道(dào)多助，失道寡助(zhù)》）译：亲戚背叛反对他(tā)。

　　 之：代指道(dào)的君主。

　　 ③彼竭我盈，故(gù)克之。

　　 （左(zuǒ)秋(qiū)明《曹(cáo)刿论战》）译：所以战(zhàn)胜了他们。

　　之：代指齐(qí)国军队。

　　 ④又数(shù)刀毙之。

　　（蒲松龄《狼》）译(yì)：杀死了狼。

　　 之：代指(zhǐ)狼。

　　 ⑤箬篷(péng)覆之。

　　 （魏(wèi)学伊《核舟(zhōu)记》）译：用箬篷叶做成的船篷覆盖在(zài)上面。

　　之：代指(zhǐ)船舱。

　　 ⑥闭之，则右(yòu)刻“山高(gāo)月小，水落石出”。

　　（魏学伊《核舟(zhōu)记》）译：关上窗(chuāng)户。

　　 之：它，代指窗户。

　　 2、指示代词(cí)，相当于现代汉(hàn)语(yǔ)“这”、“这(zhè)样(yàng)”“这……事”、“那”、“那样(yàng)”等。

　　 例如： ① 渔(yú)为甚异之。

　　（陱渊明《桃花(huā)源记》）译：渔为(wèi)非常惊(jīng)异(yì)这件事。

　　 之：代指桃花源的情景。

　　 ② 南阳刘子骥，高尚士也，闻之。

　　 （陱渊明《桃(táo)花源记》）译(yì)：听说了这件事。

　　之：代指桃(táo)花(huā)源(yuán)事。

　　 ②曾不能(néng)损魁父(fù)之丘（列子《愚公移山(shān)》）译：还不能(néng)挖掉魁父(fù)这(zhè)样的小(xiǎo)山。

　　 三、作动词(cí)用，相当(dāng)于“到(dào)”、“往”、“去(qù)”： 例如： ①辍耕之(zhī)垄上(shàng)。

　　 （《史记陈涉世家》）译：他停止耕作，到田埂(gěng)上(shàng)休息。

　　 ②杜(dù)少府之(zhī)任蜀州 译：到蜀州(zhōu)上(shàng)任。

　　 ③又间令吴广之次所(suǒ)旁丛祠中。

　　（《史记陈涉(shè)世家》）译：到(dào)驻地旁(páng)的丛林里的(de)神庙中。

5. "之"字在文(wén)言文中有哪些意(yì)思

　　 "之"字(zì)在文言文(wén)中有到、去(qù)、的(de)意思(sī)，词(cí)性不同意思不同。

　　 "之西气东输的起点与终点，西气东输的起止点是哪里？(zhī)"字(zì)在(zài)文言文中用法：

　　 1、“之”作(zuò)代词用

　　 (1)执(zhí)策而临之，曰：“天(tiān)下(xià)无马。

　　”（《马说》）

　　 (2)名之者谁？山之僧智仙也(yě)。

　　（《醉翁亭记(jì)》）

　　 当“之”用在动词(cí)的后面，“之”的用法(fǎ)为代词(cí)。

　　可以代人、代物(wù)、代事。

　　代(dài)人多是第(dì)三人称，译为“他”（他(tā)们）。

　　作宾语(yǔ)或兼语(yǔ)，不作主语。

　　 2、“之(zhī)”作动词用

　　 (1)吾欲之南海(hǎi)，何如？（《蜀(shǔ)鄙二僧》）“之”是到(dào)，去的(de)

　　 (2)送孟浩(hào)然之广陵(líng)（《送孟浩然之广(guǎng)陵(líng)》）“之”是到，去的

　　 “之(zhī)”用作动词也是有规律(lǜ)可循的。

　　动词“之”的后面一般会跟一个地点名(míng)词，前面(miàn)有人名或人称代词，整个句(jù)子合起来(lái)应为“某人(rén)去某地”的句式(shì)。

　　 3、“之”作(zuò)助词用

　　 (1)“之”作结构助词“的”解。

　　 见藐小之物必细察其纹理，故时有物外之趣(qù)。

　　（《童(tóng)趣》）

　　 关关(guān)雎(jū)鸠，在河之洲。

　　（《关(guān)雎》）

　　 结构助词，定(dìng)语的标志(zhì)。

　　当(dāng)“之”后面的一个词是名词(cí)（如“趣(qù)”、“洲”、“狱”、“意”、“地(dì)”）或名词(cí)性短(duǎn)语(yǔ)（如“一毛”）时，“之”作结构助词“的”解，有的可不译。

　　 (2)“之”用于主谓之间(jiān)，不译。

　　 徐公(gōng)不若君之(zhī)美也。

　　（《邹忌讽(fěng)齐王纳(nà)谏(jiàn)》）

　　 子非鱼(yú)，安知(zhī)鱼(yú)之乐？（《庄子与惠子游于濠梁》）

　　 结(jié)构助词。

　　当“之”用在一(yī)个(gè)名词(cí)或代词（主语）和一个动词(cí)或形容词（谓语）之间时，起取消句子独立(lì)性的作用，可(kě)不译。

　　 (3)“之”起(qǐ)调节音节(jié)作用，不译。

　　 辍(chuò)耕之垄(lǒng西气东输的起点与终点，西气东输的起止点是哪里？)上，怅恨(hèn)久之。

　　（《陈涉(shè)世(shì)家》）

　　 音节助(zhù)词。

　　用在形容词、副(fù)词(cí)或某(mǒu)些动词(cí)的末尾(wěi)，或用在(zài)三个字之间，使(shǐ)之(zhī)凑成四个(gè)字，只起调整音节的作用(yòng)，无义(yì)，译时应省去(qù)。

　　 扩展(zhǎn)资料：

　　 "之"常(cháng)见(jiàn)含(hán)义：

　　 1、到，往。

　　【现(xiàn)代(dài)汉语解释】

　　 2、第三人(rén)称代词，译为“他”（他们）、“它”（它(tā)们）。

　　作宾语或兼语(yǔ)，不(bù)作主(zhǔ)语。

　　 3、指示代(dài)词，这。

　　 4、活(huó)用为第一人称，我。

　　 5、可用于(yú)宾(bīn)语前置句复代指宾语(yǔ)，用于(yú)动词之(zhī)后。

　　 6、结构助词，相当(dāng)于“的”。

　　 7、结构(gòu)助词，宾语(yǔ)前置的(de)标志。

　　 8、结构助词，用在主(zhǔ)语和(hé)谓语之间，起取消句(jù)子独立(lì)性的作用。

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