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一山放过一(yī)山拦全诗原版，一山放过一山(shān)拦全诗是什么诗

　　莫言下岭便无难，赚得行人错喜欢。

　　政入万山围(wéi)子里，一山(shān)放(fàng)出一山(shān)拦。

　　出自南宋诗人杨(yáng)万(wàn)里创作的七言绝句组诗作品《过松源晨炊漆公店六首(shǒu)·其(qí)五》。

　　译文：

　　不(bù)要说(shuō)什(shén)么上山艰(jiān)难下山容(róng)易(yì)，骗得人们(men)下山时盲目欢(huān)喜。

　　真正走起来才发现走(zǒu)来(lái)走去(qù)还在万(wàn)山环绕的圈子里，真是(shì)过了一山又一山。

　　注(zhù)释：

　　①莫言：不(bù)要(yào)说。

　　②赚得：骗得。

　　得，一作“的”。

　　③错(cuò)喜欢：白白地喜欢。

　　一(yī)作(zuò)“空喜欢”。

　　④政入：恰(qià)好进入。

　　政(zhèng)，同“正(zhèng)”，正好，恰好(hǎo)。

　　一作“正”。

　　⑤围子：圈子，圆圈。

　　一作“圈子”。

　　⑥放出(chū)：这里(lǐ)是把行(xíng)人放过去的意(yì)思(sī)。

　　一(yī)作“放过(guò)”。

　　⑦拦(lán)：阻拦，阻挡(dǎng)。

　　赏析：

　　诗的(de)内(nèi)容很平常(cháng)，读来却有一种(zhǒng)新鲜感。

　　它的佳处(chù)，就(jiù)在于作(zuò)者善于从(cóng)日常生活里人们习见的现(xiàn)象中，敏感地(dì)发现(xiàn)和领悟某种(zhǒng)新(xīn)鲜的经验，并用通(tōng)俗生动而又富于理趣的语言(yán)表(biǎo)现出来，能(néng)给人以某种联想(xiǎng)与启示。

　　第(dì)一句当头喝(hē)起。

　　“莫言下岭便无难”，这是一个富于包孕的诗句。

　　它包含了(le)下(xià)岭前艰难(nán)攀登(dēng)的整个上山过程，以及对所历(lì)艰(jiān)难的种种(zhǒng)感受。

　　正因为上山艰难，人们便(biàn)往往把(bǎ)下岭看得容易和轻松。

　　开头一(yī)句，正像是针对这种普(pǔ)遍心理(lǐ)所发的棒喝。

　　“莫言”二字，像是自诫，又像(xiàng)是提醒(xǐng)别人，耐(nài)人寻味。

　　第二(èr)句申说、补足(zú)首句。

　　“赚(zhuàn)得行人错喜欢。

　　”“赚(zhuàn)”字(zì)富于幽默的风趣。

　　行人心自中下岭(lǐng)的(de)坦易，与它实际(jì)上(shàng)的(de)艰难正成鲜明对比，因此说“赚”——行(xíng)人是被自己对下(xià)岭的主观想(xiǎng)象骗了。

　　诗(shī)人在这里只点出而不说破，给读者留下(xià)悬念，使下两句的出现更引人(rén)注目(mù)。

　　三四两(liǎng)句承接“空(kōng)喜欢”，对第二句留下的(de)悬念进行解释。

　　本来(lái)，上山过(guò)程(chéng)中要攀登多少道(dào)山岭，下山过程中(zhōng)也会相应遇到多少(shǎo)道山(shān)岭。

　　山本无(wú)知，“一山(shān)放过一山拦(lán)”的形容却(què)把山变(biàn)成了(le)有生命有(yǒu)灵性(xìng)的东西。

　　它仿佛给行人布置了一(yī)个(gè)迷人阵，设置了(le)层(céng)层叠叠(dié)的圈套。

　　而行人的(de)种种心情——意外、惊诧、厌烦，直至(zhì)恍(huǎng)然大(dà)悟，也都在这一(yī)“拦”一“放”的重复中体(tǐ)现(xiàn)出来了。

　　诗人借助景物描写和(hé)生动形象的比喻，通(tōng)过写山区行路(lù)的感受，说(shuō)明一个(gè)具有普(pǔ)遍意义的深刻道理：人们无(wú)论做什么事(shì)，都(dōu)要(yào)对前进道路上的困难作好充(chōng)分(fēn)的估计，不(bù)要被一时的成功所陶醉。

　　创作背景：

　　杨万里一生(shēng)力主抗(kàng)战，反对屈(qū)膝投降，所以一直(zhí)不(bù)得重用(yòng)。

　　宋孝宗(zōng)登基后，便被外放(fàng)做官。

　　宋光宗绍熙元(yuán)年（1做出贡献，做出贡献与作出贡献的区别在哪190）十一月(yuè)，杨万里(lǐ)以直龙图阁出为江东转运副使，权(quán)领淮西、江东军马钱粮，治所在(zài)建康(kāng)（今(jīn)江苏南京）。

　　绍熙三年（1192）八月，改知赣州，不赴，乞祠。

　　这组诗(shī)第六首中“政是(shì)行人肠(cháng)断时，子规得得(dé)向人啼(tí)”意思是正是路上的(de)行人愁苦悲痛之时(shí)，杜鹃鸟还(hái)在声(shēng)声不绝地对着人啼叫。

　　可知非(fēi)绍熙二年事，当作于绍熙三年(nián)春(chūn)，诗人时(shí)年六十六岁。

　　他外出途经松源时(shí)，见(jiàn)群山环绕(rào)，感慨(kǎi)不已，于是写下这(zhè)组诗。

　　作者(zhě)简介：

　　杨万(wàn)里（1127—1206），字廷秀，号(hào)诚斋，吉州吉水（今(jīn)属江西）人(rén)。

　　绍(shào)兴二十四年（1154）进士。

　　孝宗初，知奉新县，历太常博士、太子侍(shì)读等。

　　主张抗金。

　　工(gōng)诗(shī)，与尤袤(mào)、范成大、陆(lù)游(yóu)齐名，称南宋四大家(jiā)。

　　初学江西派(pài)，后(hòu)学(xué)王安(ān)石(shí)及(jí)晚唐诗，终自成一(yī)家，擅长“活法”，时称诚(chéng)斋体。

　　一生作诗二万余首。

　　亦能文。

　　有《诚斋集》。

一山放过(guò)一山拦全(quán)诗

　　一(yī)山放过一山拦全诗如下：

　　莫言下岭便(biàn)无难，赚得行人(rén)错喜弯启或欢。

　　政入(rù)万(wàn)山围子里(lǐ)，一山(shān)放出一埋(mái)伍山(shān)拦。

　　《过(guò)松源(yuán)晨(chén)炊漆(qī)公店(diàn)》是诗人杨万里(lǐ)所做，杨(yáng)万里字廷秀，号诚斋，男，汉族。

　　吉州吉水（今江西省(shěng)吉(jí)水县）人。

　　南宋(sòng)杰出诗人，与(yǔ)尤(yóu)袤(mào)、范成大、陆(lù)游合称南宋“中兴四大诗人”、“南宋四(sì)大家”。

　　全诗(shī)译文1：不要说从(cóng)山岭上下来就没有困难(nán)，骗得前来爬山的人白白地欢喜一场。

　　好比(bǐ)行走在(zài)群山(shān)的包(bāo)围之中，你刚攀过一座(zuò)山，另一座山立刻(kè)出现阻拦去路。

　　全诗译文2：不要说(shuō)什(shén)么(me)上山艰难(nán)下山容(róng)易，骗得(dé)人(rén)们下山时盲目欢喜。

　　真正走起来才发现走(zǒu)来走去还在万山环绕的圈子里，真是过了一山又一山。

　　注(zhù)旁芦释：

　　松源(yuán)、漆公店：地名(míng)，当(dāng)今在今皖(wǎn)南山区(qū)（在(zài)今江西弋阳与余江(jiāng)之(zhī)间）。

　　晨炊：早餐，做早(zǎo)饭，也(yě)指清晨起来做早餐。

　　莫言：不要说，不(bù)要(yào)觉得。

　　赚得：骗得。

　　错喜(xǐ)欢(huān)：白(bái)白地喜欢，空欢喜。

　　一(yī)作“空喜欢”。

　　政入：恰(qià)好(hǎo)进(jìn)入。

　　政(zhèng)，同“正”，正好(hǎo)，恰好。

　　一作“正”。

　　围子：圈子，圆圈。

　　一作“圈子(zi)”。

　　放(fàng)出：这里(lǐ)是把行人放过去(qù)的意思(sī)。

　　一作“放过”。

　　拦(lán)：阻拦(lán)，阻挡。

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