太(tài)乙天(tiān)尊是谁(shuí)？？是东极青(qīng)华大帝的。关于太乙天(tiān)尊(zūn)是谁？以(yǐ)及太乙天(tiān)尊是(shì)谁，太乙天尊是谁(shuí)的(de)化身，太乙天尊是谁(shuí)的徒弟，太乙(yǐ)天尊是谁？坐骑(qí)是谁？，太乙(yǐ)天尊是谁的师父等(děng)问题，小编将为(wèi)你整理以下的(de)知识答案(àn)：

太乙天尊(zūn)是太乙真人吗(ma)

　　太乙天尊是太乙真人的(de)。

　　太乙天尊(zūn)，他与(yǔ)三(sān)清是平起平坐，应化十(shí)方(fāng)救(jiù)苦救难，大慈大(dà)悲，拥有无(wú)边神通，无边法力，座下九(jiǔ)头(tóu)狮子一声吼就能震(zhèn)开地狱大门，佛教虽有神通不敌业(yè)力之(zhī)说，

　　但是太乙救苦天尊却能够将业果与地狱业力(lì)的象征血池化为(wèi)莲池(chí)，跟(gēn)地藏王菩(pú)萨和观世音(yīn)菩萨(sà)一样(yàng)救苦救难(nán)，大(dà)慈大悲，普渡(dù)众(zhòng)生，太乙真人只是大罗金仙而已，太乙天尊是东方长乐世界(jiè)教主(zhǔ)

太乙天尊是谁？

　　是东极(jí)青(qīng)华(huá)大帝(dì)的。

　　太乙天尊一般指东极青华大帝(dì)。

　　东(dōng)极青华大帝，又称太乙救(jiù)苦天(tiān)尊、寻声救苦(kǔ)天尊(zūn)、青玄九阳上帝。

　　太乙救苦天尊与南极长生(shēng)大(dà)帝同为(wèi)玉皇大帝的左右(yòu)侍者。

　　太乙救苦天尊居(jū)青华长乐(lè)界妙严宫，可引渡受(shòu)苦亡(wáng)魂往生。

　　对于积(jī)德行善、晓道明玄而(ér)功(gōng)德圆(yuán)满之人，太(tài)乙救苦天(tiān)尊乘九狮(shī)之仙(xiān)驭，散百宝之祥光，接引其登天成仙。

　　形象(xiàng)：

　　太(tài)乙救苦(kǔ)天尊(zūn)形象一般为头戴冕旒(liú)，身着霞衣，妙道真身，紫金瑞相，端坐于九色莲花宝座上，身下一九头青狮口吐焰，簇拥宝座(zuò)。

　　环绕九色神光，放(fàng)射万丈光(guāng)芒。

　　众(zhòng)多(duō)仙真、力士、金刚、神王、金童、玉女侍卫身旁。

　　下有(yǒu)九(jiǔ)头狮(shī)子口吐火焰(yàn)，簇拥宝(bǎo)座，头上环绕九(jiǔ)色神光，放射万丈(zhàng)光芒(máng)，金(jīn)童玉女、众多真人(rén)、力(lì)士、金刚神王卫护身旁。

　　《青玄济炼铁(tiě)罐(guàn)施食全(quán)集》载：身(shēn)骑九头(tóu)狮子，手持(chí)杨柳(liǔ)洒琼浆以救苦度(dù)亡(wáng)。

　　观音(yīn)柳枝净瓶的造型应早于救(jiù)苦天尊柳枝净瓶(píng)造(zào)型出(chū)现。

　　共同的救苦职(zhí)能也导致二者的图像更加(jiā)相似。

　　民间也将救苦天尊和观音作为同一类神祇共同(tóng)崇拜。

太(tài)乙天尊的(de)级(jí)别

　　太乙救苦天尊又叫东极青(qīng)华大(dà)帝，是四御中排名第二的大(dà)帝。

　　四御是天庭最高(gāo)的行(xíng)政机构，相当于行政院。

　　太乙救苦天尊是是行政院的二把手。

　　除(chú)了行政(zhèng)外，他还(hái)兼任军事类的职位(wèi)。

　　军(jūn)事上的职位(wèi)包括东天门的军(jūn)事部署与安(ān)全。

　　这是非常重(zhòng)要的实权部门。

　　孙悟(wù)空(kōng)走过东天(tiān)门，东极青华大帝给(gěi)过他面子。

　　所以，孙(sūn)悟(wù)空认为(wèi)，天尊与自己有哥们一(yī)样(yàng)的友情。

　　其实，这是很不对的。

　　太乙救苦天尊对孙(sūn)悟空是前(qián)辈(bèi)般的宽容(róng)，并没有兄弟情。

　　如(rú)果排位的(de)话，玉(yù)帝排在第一，尽管他的权势未必是(shì)最(zuì)大的(de)，但(dàn)是排位第一的(de)现实是(shì)不能变(biàn)的。

　　这是元始天尊的契(qì)约，一(yī)时半会(huì)儿没有人能(néng)改变。

　　排在第二位的是老(lǎo)君。

　　老君是实际的一把手，但是排名(míng)在第二(èr)位(wèi)，足见他已经退休，变成了天庭的(de)顾问(wèn)。

　　排名第三的是紫微大帝，他是四御排名第一(yī)的大帝，势力非常(cháng)大。

　　排(pái)名第四的是太乙(yǐ)救苦天尊。

　　当然，还有其他(tā)的好几个大帝也都是属于这个阶层的。

　　他们(men)的(de)排名之(zhī)所以与太乙救(jiù)苦天尊没法比，是(shì)因为太乙救(jiù)苦天尊还有(yǒu)一个工作，权力巨大。

　　太乙救苦天尊代表四御，负责三界修仙的(de)考察，谁(shuí)能(néng)成仙，谁(shuí)该多如地(dì)狱(yù)等，是他说了算。

　　更(gèng)重要的(de)是，地(dì)狱的(de)幽冥界是他管理的。

　　他的坐骑九头狮负责开门(mén)与(yǔ)关门。

　　从天(tiān)庭(tíng)到人(rén)间再到(dào)幽冥界(jiè)，所少有的部(bù)门都有太(tài)乙(yǐ)救苦天(tiān)尊的权力(lì)存在。

　　尽管他极为谦和，但(dàn)是(shì)他的势(shì)力就是这(zhè)么大。

　　老君要给他面子，真武大(dà)帝(dì)也(yě)要(yào)给他面子(zi)。

　　尽(jǐn)管真武大(dà)帝是元始天(tiān)尊的(de)儿子，但是连进入四御的资格都没有，仅仅进(jìn)入(rù)了四府(fǔ)。

　　他在四府里也不过是担任(rèn)第(dì)三把(bǎ)手。

太乙天尊(zūn)是(shì)谁麻烦告诉我

　　太乙(yǐ)天尊(zūn)，全称为太乙救(jiù)苦天尊，又(yòu)称青玄大帝、青(qīng)华(huá)大(dà)帝、救苦天尊。

　　太乙(yǐ)天(tiān)尊(zūn)为道教(jiào)神祗，每(měi)年的农(nóng)历十一月十(shí)一日为其诞辰。

　　据说太乙天尊的信仰是(shì)受佛教净土宗的影(yǐng)响，通常在我们见到的太乙天(tiān)尊造像是骑着狮子(zi)，手持净瓶，脚(jiǎo)踩莲花，与佛教(jiào)的文殊菩萨和(hé)观音有类(lèi)似。

　　对于太乙(yǐ)天尊(zūn)的形象(xiàng)，唐(táng)朝杜光庭(tí尿布疹一般几天痊愈，宝宝尿布疹用什么药膏好得快ff0000; line-height: 24px;'>尿布疹一般几天痊愈，宝宝尿布疹用什么药膏好得快ng)编的《道教灵(líng)验(yàn)记》中(zhōng)说，太(tài)乙天尊端(duān)坐于九色莲(lián)花，九(jiǔ)色莲花下有九(jiǔ)头狮子口吐火焰(yàn)，簇拥宝(bǎo)座，头(tóu)上环绕九色神光，放射万丈光芒，金童(tóng)玉女、众多真人、力士、金刚神王卫护身旁。

　　又《青玄济炼铁罐(guàn)施(shī)自全集》称他：身骑(qí)狮(shī)子，手(shǒu)持(chí)杨柳蘸洒(sǎ)琼浆，以(yǐ)救苦度亡。

　　道(dào)教认为，太乙天尊可引渡受苦亡(wáng)魂，对于积德(dé)行善、晓道明(míng)玄而功德圆满的人，太乙天尊能(néng)乘九狮之仙驭，散百宝(bǎo)之(zhī)祥光，接引其登(dēng)天成(chéng)仙。

　　大型道教宫观(guān)，一般都有奉祀(sì)太乙救苦天(tiān)尊。

　　民间则在清明节、中元节、重阳节等(děng)祭祖时机，或作醮、超度(dù)等法事方(fāng)奉祀(sì)太乙(yǐ)救苦天尊造像(xiàng)、神位(wèi)或香火(huǒ)。

　　太乙救苦天尊信仰，于中元节得到极大的发挥(huī)，道教甚至认为太(tài)乙天尊(zūn)化身(shēn)面(miàn)燃大(dà)士普渡真君(jūn)，人(rén)称大(dà)士爷或(huò)普渡公(gōng)，主宰诸鬼，护佑冥、阳两界(jiè)。

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