杞人忧天文言文翻译及原文，列子杞(qǐ)人忧天文(wén)言(yán)文翻译是(shì)《杞人(rén)忧天》是一则寓言(yán)，出自《列(liè)子·天瑞(ruì)篇》的。

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杞人(rén)忧天文(wén)言文翻译及原文，列子杞人忧天文(wén)言文翻译

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　　杞国有人忧天地(dì)崩坠(zhuì)，身亡所寄(jì)，废寝(qǐn)食者(zhě)。

　　又有忧彼之所(suǒ)忧(yōu)者(zhě)，因往晓(xiǎo)之，曰(yuē)：“天，积(jī)气耳(ěr)，亡处亡(wáng)气。

　　若屈伸呼吸，终日在天中行止，奈(nài)何忧(yōu)崩坠乎”

　　其人曰：“天果积气，日月星宿，不当坠(zhuì)耶”

　　晓之(zhī)者曰(yuē)：“日月星宿，亦积气中之有光耀者，只使坠，亦不能有所中(zhōng)伤。

　　”

　　其人曰：“奈(nài)地坏何”

　　晓之者(zhě)曰：“地，积块耳，充(chōng)塞(sāi)四虚，亡处亡块。什么叫垂足和垂点，什么叫垂足四年级

　　若(ruò)躇步跐蹈(dǎo)，终日在(zài)地(dì)上行止，奈何忧(yōu)其(qí)坏”

　　其人舍然(rán)大喜，晓之者亦舍然大喜。

　　古代(dài)杞(qǐ)国有(yǒu)个人(rén)担心天会塌、地会陷，自己无(wú)处存身，便食不下咽，寝不安席。

　　另外又有(yǒu)个人(rén)为这个(gè)杞国人的忧愁而忧愁，就(jiù)去开导他，说(shuō)：“天不过是积(jī)聚的气体罢了，没有(yǒu)哪个地方(fāng)没有空气的。

　　你一举一(yī)动(dòng)，一(yī)呼一吸，整天都在天空里活动，怎(zěn)么(me)还担(dān)心天会(huì)塌下来呢？”

　　那人(rén)说：“天是气(qì)体，那日、月、星、辰不就会掉下来(lái)吗？”开导他的人说：“日、月(yuè)、星、辰也是空气中发(fā)光的东西，即使掉下来，也(yě)不会伤害什(shén)么(me)。

　　”

　　那(nà)人又说(shuō)：“如果地陷下去怎么办(bàn)？”

　　开(kāi)导他(tā)的人说：“地不过是(shì)堆(duī)积的土(tǔ)块罢了，填满了(le)四处，没有什么地(dì)方是(shì)没有土块的，你行(xíng)走跳跃，整天(tiān)都(dōu)在地上活动，怎么还担心地会陷下去(qù)呢？”

　　（经过这个(gè)人(rén)一解释）那(nà)个杞国人(rén)才放(fàng)下心来，很高兴；

　　开导他的人(rén)也放了心，很高兴(xīng)。

　　公元前(qián)611年，楚国遇上严重(zhòng)灾荒，饿死(sǐ)不少百姓，楚庄王在韬光养晦“三年不鸣、不(bù)飞”。

　　楚之(zhī)四(sì)邻(lín)乘其危难(nán)群起(qǐ)攻楚。

　　庸(yōng)国国(guó)君遂起兵(bīng)东进，并率领南蛮(mán)附庸各(gè)国的军队会聚到选(今枝江(jiāng))大举伐楚，楚国危在旦夕(xī)。

　　楚庄王火(huǒ)速派使者联(lián)合巴(bā)国、秦国从(cóng)腹背攻打庸国。

　　公元前611年，楚与秦、巴(bā)三国(guó)联(lián)军(jūn)大举破庸，庸(yōng)都(dōu)方(fāng)城(chéng)四面楚歌，遂为(wèi)三国所灭，楚王实现了“一鸣惊(jīng)人”的壮志。

　　时间来到了唐代。

　　陆象(xiàng)先是(shì)唐(táng)朝一个很有气量(liàng)的人。

　　当时(shí)太平公(gōng)主专权，宰相萧至忠、岑义(yì)等大臣都投靠(kào)她(tā)，只有象先洁身(shēn)自好，从不去巴结。

　　先天二年，太平公(gōng)主事(shì)发被杀，萧(xiāo)至(zhì)忠等被诛。

　　受(shòu)这件事(shì)牵连的人很多，象先暗(àn)中化(huà)解，救(jiù)了(le)许(xǔ)多人，那(nà)些人事(shì)后(hòu)都(dōu)不知道。

　　先(xiān)天三(sān)年，象先出任剑南道按(àn)察使(shǐ)，一个司马劝象先说：“希望(wàng)明(míng)公采(cǎi)取些杖(zhàng)罚(fá)来树(shù)立威名(míng)。

　　要不然，恐怕没人会听我们的。

　　”象先说：“当政的人讲理就(jiù)可以了，何必要讲严刑呢这不(bù)是(shì)宽厚(hòu)人的所为(wèi)。

　　”

　　六年，象先(xiān)出任蒲州刺史。

　　吏(lì)民有罪(zuì)了，大多开导(dǎo)教育一(yī)番(fān)，就放了。

　　录事对象先说：“明公您不鞭打他(tā)们，哪里有威风!”象先说：“人情都(dōu)差不多(duō)的，难道他们(men)不明白(bái)我的(de)话(huà)如果要(yào)用(yòng)刑(xíng)，我看应该先从你(nǐ)开始。

　　”录事惭愧(kuì)地退了下去。

　　象先常常说：“天下(xià)本来无事(shì)，都是人自己给(gěi)自己(jǐ)找麻烦，才将事情越(yuè)弄越糟(庸人自扰)。

　　如(rú)果在开始就能(néng)清醒(xǐng)这一(yī)点，事(shì)情就简(jiǎn)单多了。

　　”

杞人忧(yōu)天原文及翻译注(zhù)释

　　杞(qǐ)人忧(yōu)天的翻译及原文如下：

　　译文：

　　杞国有个(gè)人担心天地会崩塌，自己没有可以(yǐ)生存的(de)地方(fāng)，于指渗是睡不着吃不下。

　　又有个人为这个(gè)杞国(guó)人(rén)的担心而担心，就(jiù)去劝导他，说：“天(tiān)不过(guò)是积聚的(de)气体(tǐ)罢了，没有哪个(gè)地方是(shì)没(méi)有空气的。

　　你的举(jǔ)止呼吸(xī)，整天都在空气中进行(xíng)，为什么叫垂足和垂点，什么叫垂足四年级什(shén)么还(hái)担(dān)心天会塌下来呢？”

　　那人说：“天果真是积聚的气体，那么太(tài)阳、月亮、星(xīng)星就不会掉下(xià)来吗？”劝导他的人说：“太阳(yáng)、月亮、星(xīng)星也是空气中(zhōng)发(fā)光(guāng)的气体，即使掉(diào)下来(lái)，也不(bù)会伤害到谁。

　　”

　　那人又说：“如果(guǒ)地(dì)陷下去了怎么办(bàn)？”劝导他的人(rén)说：“地(dì)不过是堆积的(de)土块罢了(le)，它填满了四处(chù)，没有哪(nǎ)个地方是没有(yǒu)孝逗山土块(kuài)的。

　　你的(de)行走，整天都在地上进行，为什(shén)么(me)还担心地会陷下去(qù)呢？”于是那个杞国人才(cái)放下心来很开(kāi)心，劝(quàn)导他的人也(yě)放下心来很开(kāi)心。

　　原(yuán)文(wén)：

　　杞国有(yǒu)人忧(yōu)天(tiān)地崩坠，身亡所寄，废寝食者。

　　又有忧彼之所忧者什么叫垂足和垂点，什么叫垂足四年级，因往晓之，曰：“天，积气耳(ěr)，亡处(chù)亡(wáng)气巧中。

　　若屈伸呼吸(xī)，终日在天(tiān)中行(xíng)止，奈(nài)何忧崩坠乎(hū)？”其人(rén)曰：“天果积(jī)气，日(rì)、月、星宿，不(bù)当坠耶(yé)？”

　　晓(xiǎo)之(zhī)者(zhě)曰：“日(rì)、月、星(xīng)宿，亦积气中之(zhī)有光耀(yào)者，只使坠，亦不能(néng)有所中伤。

　　”其人曰：“奈地坏何？”晓之者曰：“地，积块耳(ěr)，充(chōng)塞四虚(xū)，亡处亡块。

　　若(ruò)躇步跐蹈，终日在地上行止，奈(nài)何忧(yōu)其(qí)坏？”其人舍然大喜(xǐ)，晓(xiǎo)之者亦(yì)舍然大喜。

　　详细介绍：

　　《杞人忧天(tiān)》是中(zhōng)国战国时期(qī)道家经(jīng)典(diǎn)著作《列子》中记载的(de)一则寓言。

　　这则(zé)寓言通过杞人担忧天地崩(bēng)坠(zhuì)的(de)故事，嘲笑了那种整天怀着(zhe)毫(háo)无必要的(de)担(dān)心和无穷无(wú)尽的忧(yōu)愁，既自(zì)扰又扰(rǎo)人的庸(yōng)人(rén)，告诉人们不要(yào)毫无根据(jù)地忧虑和担心。

　　全文寓意深刻(kè)，形象(xiàng)鲜明，言简(jiǎn)意赅，逻(luó)辑严(yán)谨，文(wén)气贯通，一气(qì)呵成。

　　这则寓(yù)言见于《列子·天瑞篇》。

　　列子为(wèi)了(le)在(zài)文章中形象地说明(míng)其宇宙观(guān)与自然观，又从其宇宙观与自然观阐明其人(rén)生观而(ér)采用了这则寓(yù)言。

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