双(shuāng)修是(shì)指(zhǐ)什么意(yì)思，双修是怎么进(jìn)行的是男(nán)女一起修炼；为(wèi)了达到性命(mìng)同源；心灵相通的境界的。

　　关于双修是指什么意思(sī)，双修是怎么进行的以(yǐ)及(jí)双修是怎(zěn)么进行的，佛道双修是(shì)指什么意思，雪(xuě)中悍刀行双修是(shì)指什么意思，道(dào)家双(shuāng)修是指什么意思，古代的双修是指什么意(yì)思等问题(tí)，小(xiǎo)编(biān)将为你整理(lǐ)以下的生活小知识：

双修是指(zhǐ)什么意(yì)思，双修(xiū)是怎么(me)进(jìn)行(xíng)的(de)

　　为了达到性命(mìng)同源(yuán)；

　　心灵相通的境界的。

双(shuāng)修(xiū)是指(zhǐ)什么意思

　　男(nán)女一(yī)起修炼，为了达到性命同源、心灵相通(tōng)的境界。

性命(mìng)双(shuāng)修的介绍

　　《性命圭旨》有言：何谓之性？元始真如，一灵炯炯是也。

　　何为之命？先天至精，一气氤氲是也(yě)。

　　性之造(zào)化(huà)系乎(hū)心，命之造化系乎身。

　　道家前(qián)辈陈撄宁也解(jiě)释过性命之说：性即(jí)是吾(wú)人之灵觉，命即是吾人(rén)之生(shēng)机。

双修派是(shì)内丹(dān)功法类别

　　性指的是(shì)人的心性、思想、秉性(xìng)、性格、精神等(děng)。

　　命指人的身(shēn)体、生命、能量、命运、物质等。

　　性命双修也就是指神形(xíng)兼(jiān)修，达到至高(gāo)完(wán)美境界，心身(shēn)全面修炼。

　　综(zōng)上所(suǒ)述，性命双修片面一点(diǎn)来说，就(jiù)是对身心两(liǎng)方面的修炼，人的生命实际上是两个生命即精神生命和生理(lǐ)生(shēng)命(mìng)的双重融(róng)合，人们(men)通常说(shuō)要身心健康，亏其一(yī)即残缺不全(quán)。

　　所以性(xìng)命(mìng)二字(zì)高度概括(kuò)了(le)人(rén)生的两大要(yào)素。

　　因(yīn)此修炼(liàn)性(xìng)命(mìng)，就是(shì)身心(xīn)全面修炼，以达到至高完美的境界。

性命双修(xiū)的修炼

　　性命双修讲究循序渐进，由低(dī)到(dào)高，由浅入深(shēn)，并且要结(jié)合自(zì)身的情况(kuàng)进行修炼。

　　其(qí)实，对于普通人(rén)来说，性命双修并没(méi)有想象中的那么神秘，普(pǔ)通人注意饮食作息，加强锻炼，参(cān)与(yǔ)社(shè)会活动，积累功(gōng)德，便(biàn)是(shì)在一定(dìng)程大π键电子数的计算方法，大π键电子数怎么看(chéng)度上借鉴了性命(mìng)双修的理论，只不过无法与真正(zhèng)的道家修行者(zhě)相比罢了

　　体弱者当先命后性，从命功入(rù)手，炼精(jīng)化气，去病健(jiàn)身，然后心神安(ān)定，炼气化神，炼神(shén)还虚，提高(gāo)精(jīng)神境界。

　　心理脆弱者(zhě)，先性后命，先从性(xìng)功(gōng)入手，炼己筑基，排(pái)除私心杂念，调整平衡(héng)，提(tí)高追求(qiú)层次，开拓心胸情怀，然后(hòu)配合服药(yào)和炼(liàn)气，提升身体素(sù)质。

可参(cān)考的典记载(zài)和提及性命双修(xiū)的(de)典籍(jí)较多，下面列出几本以供(gōng)参考

　　周易(yì)参同契，东(dōng)汉魏伯阳所著(zhù)，道教(jiào)经典之(zhī)一，全书托(tuō)易象(xiàng)而(ér)论(lùn)金(jīn)丹(dān)，其(qí)内外(wài)丹理论对性命双修之说亦(yì)有涉及。

　　《悟真(zhēn)篇》，北(běi)宋张伯端(duān)所著，四大内(nèi)丹专著(zhù)之一。

　　《性命圭旨(zhǐ)》，全名《性命双修万神圭旨》，相传出於尹真人高(gāo)弟之手，《性命圭旨》为(wèi)总结性书籍(jí)，主(zhǔ)张破除三教(jiào)门(mén)户之见(jiàn)，宗罗三教历(lì)代(dài)精义，一(yī)出世就广(guǎng)泛流传。

补充

　　所谓双修，亦无其(qí)神秘之可言，以佛(fú)法视(shì)之，此(cǐ)乃为多欲众(zhòng)生(shēng)，谋一修持出离(lí)之(zhī)方便(biàn)道(dào)也。

　　苟为大智利根者，屠刀放下，立地成佛，又何须多此累赘哉！如据理(lǐ)而(ér)言，所谓双(shuāng)修者，岂乃徒(tú)指男(nán)女之(zhī)形式(shì)！盖即表示宇宙之法则(zé)，一阴(yīn)一阳之为(wèi)道也。

　　后世流为(wèi)纵欲(yù)之口实(shí)，使求(qiú)出离于(yú)欲(yù)界、色界、无色界之方便法(fǎ)门，反成为沉堕于三界之果实。

双修是(shì)什么意思呢？

　　武侠小(xiǎo)说中的男女双(shuāng)修，在很多人的理解中意思就是"男女交(jiāo)合"，但其实这是(shì)大家对男(nán)女双(shuāng)修(xiū)的一(yī)种误解。

　　男女双修"在(zài)我们(men)常看的武(wǔ)侠小说(shuō)中(zhōng)，指的就是"阴阳(yáng)双修，这只不过是男女(nǚ)互相辅助提升(shēng)修炼的一种很正常的功法(fǎ)而已，并没(méi)有大(dà)家想象的那么不堪。

　　武侠小说中所指的(de)阴阳双修和道家密传的房中术内(nèi)丹阴(yīn)阳(yáng)双修的功法，可以说毫(háo)无关(guān)系，此二者虽(suī)然(rán)功法名(míng)字上(shàng)非常相似，但是从本质上却(què)有着明显的区别。

　　武(wǔ)侠小说中的阴阳双修(xiū)

　　武侠小说中提起的阴阳(yáng)双(shuāng)修(xiū)功法并不多，而且(qiě)似乎这种功(gōng)法也极(jí)其难以(yǐ)修(xiū)炼，对修(xiū)炼的男女双(shuāng)方要求的非常苛刻，修炼阴阳双修的男女(nǚ)，并不是指的在红尘(chén)中普通平凡的色男色女(nǚ)，修炼这(zhè)种功法需要(yào)男女双方(fāng)在精神上能够(gòu)高度的(de)默契，虽不是(shì)伴侣，却能够形同伴侣，在千里之(zhī)外亦能(néng)够(gòu)心有灵犀互相感(gǎn)知，男女(nǚ)双(shuāng)方想(xiǎng)要修炼这(zhè)种功法需(xū)要(yào)极高的修炼基础(chǔ)，而且还需要经历一段(duàn)很(hěn)长时间(jiān)的磨合(hé)，武侠小说中的(de)阴阳双修虽(suī)然能提升男女双(shuāng)方的功力(lì)，但仍以稳扎稳打为主(zhǔ)。

　　双修(xiū)是(shì)指什(shén)么(me)意思，双修是怎么进行(xíng)的是男女(nǚ)一起修(xiū)炼；为了达到(dào)性命同源；心灵相通的境(jìng)界的。

　　关于双修是指(zhǐ)什(shén)么意思，双(shuāng)修是怎么进行的以及双修是怎大π键电子数的计算方法，大π键电子数怎么看么进行(xíng)的，佛道(dào)双修是指(zhǐ)什么意思，雪中悍刀(dāo)行双修(xiū)是指什么(me)意(yì)思，道家双修是指什么意思，古代的双(shuāng)修是指什么(me)意思等问题，小编将为(wèi)你整理以下的(de)生活(huó)小知(zhī)识：

双修是指什么意(yì)思，双修是怎么进(jìn)行的

　　为了达到性(xìng)命(mìng)同源；

　　心灵相通的境(jìng)界(jiè)的。

双修是指什么(me)意思

　　男女一起修炼，为了达到性命同源、心灵(líng)相通的境界(jiè)。

性命双修的介绍

　　《性命圭(guī)旨》有言：何谓之性(xìng)？元始真如，一灵(líng)炯(jiǒng)炯是也(yě)。

　　何为(wèi)之命？先天至精(jīng)，一气氤氲是也。

　　性(xìng)之造化系(xì)乎(hū)心(xīn)，命之造化系(xì)乎身。

　　道家前(qián)辈陈撄(yīng)宁也解释过性命之说(shuō)：性即是(shì)吾人之灵觉，命即是吾人之(zhī)生(shēng)机(jī)。

双修派(pài)是内丹(dān)功(gōng)法(fǎ)类(lèi)别

　　性(xìng)指的是人的心性(xìng)、思想、秉性、性格、精神等。

　　命指人的身(shēn)体、生命、能量、命运、物质(zhì)等。

　　性命双修也(yě)就是(shì)指(zhǐ)神形兼修，达到至高完美境界(jiè)，心(xīn)身全面修炼(liàn)。

　　综上所述，性命双修(xiū)片面一点来说，就是对(duì)身心两方面的修炼，人的生命实(shí)际上是两个生命(mìng)即精神生命和(hé)生理生命的双(shuāng)重融合，人们(men)通常说要(yào)身心健康，亏其一即残缺不全。

　　所以性命二字高度概(gài)括(kuò)了人生的两大要素(sù)。

　　因此(cǐ)修(xiū)炼性命，就(jiù)是身心全面修炼，以达到至高完(wán)美(měi)的境界。

性命(mìng)双修的修(xiū)炼(liàn)

　　性命双修讲究循序渐进，由低到高，由浅入深，并且要结合自身的情况进行修炼。

　　其实，对于普(pǔ)通人来说，性命(mìng)双修并没有想象(xiàng)中的那么神(shén)秘，普通人注意饮食作息(xī)，加强锻炼(liàn)，参与社会活动，积(jī)累功德，便是(shì)在一定程(chéng)度上借鉴了性命双修的理(lǐ)论，只(zhǐ)不过无(wú)法与真正(zhèng)的(de)道家(jiā)修行者(zhě)相(xiāng)比罢了(le)

　　体(tǐ)弱(ruò)者当(dāng)先命(mìng)后性(xìng)，从命功入手，炼精(jīng)化气，去病(bìng)健身，然后心(xīn)神(shén)安(ān)定(dìng)，炼(liàn)气化神，炼神(shén)还(hái)虚(xū)，提高(gāo)精(jīng)神境界。

　　心(xīn)理脆弱(ruò)者(zhě)，先性后命，先(xiān)从性功入手，炼己筑(zhù)基，排除私心杂念，调(diào)整(zhěng)平衡，提(tí)高追求层次(cì)，开拓心(xīn)胸情怀，然(rán)后配合(hé)服药和炼气，提升身体素质。