桑榆：指日落(luò)处(chù)，表(biǎo)示晚(wǎn)年。

　　出(chū)处：唐代文学家王勃的(de)《滕王阁序(xù)》。

　　原文(wén)（节(jié)选）：冯唐易老，李广难封。

　　屈贾(jiǎ)谊于长(zhǎng)沙，非无圣主；窜梁鸿于海曲，岂乏明时(shí)？所赖(lài)君子见(jiàn)机，达人(rén)知命。

　　老当益壮，宁移白首之心？穷且益(yì)坚(jiān)，不坠青云之志(zhì)。

　　酌(zhuó)贪泉而觉爽，处涸(hé)辙(zhé)以犹欢。

　　北海虽赊，扶摇可接；东隅已(yǐ)逝，桑(sāng)榆非(fēi)晚。

　　译文(wé75g牛奶等于多少ml，75g牛奶等于多少毫升n)：冯(féng)唐容易老，李(lǐ)广(guǎng)封侯难。

　　把贾(jiǎ)谊贬到长(zhǎng)沙，并不是(shì)没有贤明的君主(zhǔ)：梁鸿到海边隐居，难道不是(shì)在政(zhèng)治昌明的(de)时代吗？不过是君(jūn)子能(néng)够察觉事物(wù)的先兆(zhào)，通(tōng)达的(de)人知道自己的命数罢(bà)了(le)。

　　年(nián)纪大了应当更有壮志，哪能在白发苍苍时改变自己的心志？

　　处境(jìng)艰难(nán)反该更加(jiā)坚强，不能(néng)放弃(qì)凌(líng)云之志。

　　这(zhè)样即使喝(hē)了贪泉的水。

　　仍然觉(jué)得心清无(wú)尘；处在(zài)干涸(hé)的车(chē)辙(zhé)中，还能乐观开(kāi)朗、北(běi)海虽(suī)然(rán)遥远(yuǎn)，乘(chéng)着旋风还是可(kě)以到(dào)达；过去的时(shí)光虽然(rán)已经(jīng)消逝(shì)，珍惜(xī)将(jiāng)来的日(rì)子还不算晚。

创(chuàng)作背景(jǐng)

　　高宗时期，洪州都督阎某(mǒu)重修此阁，并于公元675年（上(shàng)元二年）的重(zhòng)九日(rì)，在滕王阁(gé)上欢宴群僚(liáo)和宾客。

　　作(zuò)者前往交(jiāo)趾看望父亲时(shí)路过(guò)这里，也参加了(le)盛会，即席赋诗，并(bìng)写了(le)这篇序。

赏析

　　文章由(yóu)洪(hóng)州的(de)地势、人才写到宴会(huì)；写滕王阁的壮丽，眺望的广远，扣紧秋日，景色鲜明；再从宴(yàn)会娱游写到(dào)人生遇(yù)合，抒发(fā)身(shēn)世(shì)之感(gǎn)；接(jiē)着写作者的遭遇并表(biǎo)白(bái)要自励志(zhì)节，最(zuì)后以应命赋(fù)诗和自谦之(zhī)辞作结(jié)。

　　全文表(biǎo)露(lù)了作者的抱负和怀才不遇的愤懑心情。

　　文章除少数虚词以(yǐ)外(wài)，通(tōng)篇(piān)对偶。

　　句法以四字句、六字句为多(duō)，对得整(zhěng)齐；又几(jǐ)乎是(shì)通篇(piān)用典，用得比较自(zì)然(rán)而恰(qià)当(dāng)，显(xiǎn)得典雅而工巧。

　　这篇序文用了大量(liàng)典故来叙事抒情，有的(de)是历史故事，有的是(shì)前人文句，而运(yùn)用的(de)手法又有所(suǒ)不同，有(yǒu)的(de)是明用，如冯唐易老(lǎo)，李广难封。

　　有的是暗用，如酌贪泉(quán)而觉爽，处涸辙以(yǐ)犹欢；有的是正用，如(rú)孟尝高洁(jié)，空余报国之情；有的是(shì)反用，如阮籍猖狂，岂效穷途之(zhī)哭。

　　典故的运(yùn)用，加强了文(wén)章的表达效果。

东隅已逝,桑榆非晚什(shén)么意思

　　东(dōng)隅已逝，桑榆非晚(wǎn)：早年的75g牛奶等于多少ml，75g牛奶等于多少毫升(de)时(shí)光(guāng)虽(suī)然已经逝(shì)去(qù)，珍惜将来的岁月，还为时不(bù)晚

　　东(dōng)隅已逝，桑榆非晚是(shì)唐代诗(shī)人王勃的名作《滕(téng)王阁序(xù)》里的一(yī)句名(míng)言。

　　公元675年，王勃去交(jiāo)趾探望自己的父亲王(wáng)福畴(chóu)，这篇骈文《滕(téng)王阁序(xù)》，就是(shì)王(wáng)勃在路途江西(xī)南(nán)昌游览，有(yǒu)感而发(fā)的。

　　此时的王勃心(xīn)境已经很平静了(le)，对世态人情，官场之事看得很淡了。

　　当他看到东(dōng)方的太(tài)阳升起，西方的落日的光泽，散(sàn)落在桑榆树(shù)端时(shí)，心情格(gé)外(wài)激动，说出了东隅已逝，桑榆非晚(wǎn)这句话。

　　人生思想：

　　东隅(yú)已逝，桑榆非晚思想境界的高度(dù)是珍(zhēn)惜，人生在(zài)世，要站(zhàn)在忘(wàng)记(jì)过去(qù)，展望(wàng)未来的人生高(gāo)度。

　　人活着，不是为(wèi)了过去(qù)，而(ér)是要(yào)珍惜现(xiàn)在。

　　在任何情(qíng)况下，都要有(yǒu)桑榆非晚的心态，绝不能(néng)有悲观失望、妄自菲薄、意志消(xiāo)沉(chén)、自暴自(zì)弃的心理活动。

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