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  都(dōu)塔尔(ěr)与弹布尔(ěr)的区别,都(dōu)它尔和弹布尔区别是都塔尔:新疆维吾尔(ěr)族的民间弹弦乐器(qì)的(de)。

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  都塔(tǎ)尔(ěr):新(xīn)疆维吾尔族的民间弹弦乐(lè)器。

  外形像个长(zhǎng)柄的(de)大水瓢,音(yīn)箱面(miàn)板上(shàng)没有出音孔,没有(yǒu)琴头,吃斑鸠能提高性功能吗,男人吃斑鸠补性功能吗有2根琴弦(xián)。

  音色清脆、悠扬。

  弹(dàn)布(bù)尔(ěr):维吃斑鸠能提高性功能吗,男人吃斑鸠补性功能吗吾尔族、乌兹别克族弹(dàn)弦乐(lè)器。

  琴身像(xiàng)一个(gè)安(ān)了长(zhǎng)柄的葫芦(lú)水瓢,音箱面(miàn)板上没有出音孔,没有(yǒu)琴头,有5根钢丝弦,内二弦及外二弦调成同度音。

  音色明净,非常动听(tīng)。

新疆弹(dàn)拨乐器有哪(nǎ)些

   新疆(jiāng)弹拨乐(lè)器有哪(nǎ)些(xiē)

      导语: 弹拨乐(lè)器(qì)是用手指(zhǐ)或拨(bō)子拨弦,及(jí)用(yòng)琴竹击弦而发音的(de)乐(lè)器总称。

  弹拨乐(lè)器分横式与(yǔ)竖式两类。

  横式(shì),如:筝(古筝和转调筝(zhēng))、古(gǔ)琴、扬(yáng)琴和独弦琴等;竖式(shì),如(rú):琵(pí)琶、阮、月琴、三弦、柳琴、冬不(bù)拉和扎木聂等。

  下面(miàn)我将向大羡并家介绍新(xīn)疆的十大弹拨乐(lè)器。

  希(xī)望大家喜欢。

  

   1、弹拨尔

     “弹拨(bō)尔”是维吾尔族所有(yǒu)乐(lè)器中最长的(de)乐器,长(zhǎng)1米(mǐ)多,琴体像半(bàn)个水勺,琴体(tǐ)和琴头用桑木或红木做成,用钢丝弦五根,内二弦及外(wài)二弦调成同度音,与中弦成四野悄五度关系,音色(sè)明净,十分动听。

      2、热瓦甫(fǔ)

     图为(wèi)最(zuì)大的热瓦(wǎ)甫。

  热(rè)瓦甫多为木制,外(wài)形独特。

  上部是细长(zhǎng)的琴身,顶部(bù)弯曲,最下方是(shì)一个半球形的共鸣箱,琴面用驴、羊(yáng)或蟒皮蒙裹,有5-7根弦(xián)。

  它(tā)的音(yīn)色清(qīng)亮、纯净(jìng),表现力强,所以大多用于独奏。

  热(rè)瓦甫兄脊迹不但有美妙的气韵,更有美观(guān)大方的外形(xíng),琴身由(yóu)很(hěn)多牛角片或骨(gǔ)片镶嵌出形式多样的花纹,并(bìng)带有规则性(xìng)的(de)纹路和图(tú)案,显得美观大方,且极具民(mín)族特色。

      3、都塔尔(ěr)

     (最大(dà)的都塔(tǎ)尔)传统的.都塔(tǎ)尔,构造与弹布(bù)尔相似,外形像个(gè)长柄的(de)大水(shuǐ)瓢,由共(gòng)鸣箱、琴头(tóu)、琴杆(gān)、弦(xián)轴、琴马和琴(qín)弦等部(bù)分组成。

  制作材料多采用(yòng)经过自(zì)然干(gàn)燥的(de)桑木(mù)、杏木或核(hé)桃木,弹奏出来(lái)的琴(qín)音声音虽(suī)小但(dàn)音色(sè)却很柔美。

  都(dōu)塔尔是一个伴(bàn)奏极佳的乐器,它除了在古典音乐《十二木卡姆(mǔ)》中作主(zhǔ)要伴奏外,还演奏过(guò)有名(míng)的曲目《木夏乌热克木卡(kǎ)姆(mǔ)间奏曲(qū)》《艾介姆》和《幸福的(de)时代》等。

      4、卡龙琴(qín)

     卡龙(lóng)琴是维吾尔乐器里(lǐ)弦最多的古老民间弹(dàn)拨乐器,史籍中称(chēng)七十二弦(xián)琵琶、“喀尔奈”,形状酷似(shì)扬琴,发出的声(shēng)音清脆悦耳,近似(shì)古筝,但比古筝的音色更(gèng)明亮,是演(yǎn)奏古(gǔ)典乐曲《十二(èr)木卡姆》中不(bù)可缺少(shǎo)的乐器(qì)。

  它(tā)盛行于新疆的麦盖提、喀什、和田、莎(shā)车、哈密等地。

      5、艾捷克(kè)

     艾捷克(kè)又名哈尔扎克,起源(yuán)于古代(dài)的波斯。

  因流(liú)行于新疆的(de)麦盖提、巴楚(chǔ)、阿瓦(wǎ)提、喀什、莎车和库车等地,所以又名多(duō)朗艾捷克,是新(xīn)疆的维(wéi)吾尔族、乌孜别克族和塔吉克族的弓弦乐(lè)器,现盛行于(yú)南疆一带,主要用于演奏民间歌曲和木卡姆(mǔ)曲(qū)调(diào)。

      6、萨它(tā)尔

     萨它(tā)尔又称(chēng)“塞他尔”,波斯语“萨”为“三”、“它尔”是“弦”,意(yì)思是3根弦的乐器。

  萨它尔(ěr)的外形与弹拨(bō)尔相似,因音色明亮,常常用于独奏、合(hé)奏或做为演唱“十二木卡姆”的伴奏(zòu)乐器。

  据(jù)《乐师史(shǐ)》记载,早在十四、十五世(shì)纪,维吾尔族民间就有了这种乐(lè)器,到20世(shì)纪50年代,萨它尔(ěr)已遍布全(quán)疆各地,并成为维吾尔族人民喜(xǐ)爱的拉(lā)弦乐器。

      7、胡西它尔(ěr)

     胡西它(tā)尔,原名“艾(ài)西它尔(ěr)”,是维吾尔(ěr)族的弓拉弦鸣乐(lè)器。

  “胡(hú)西”维(wéi)吾尔语是“欢(huān)乐”或“非常(cháng)悦耳好听”的意思,“它尔(ěr)”的(de)译文(wén)是(shì)琴(qín)弦,合起来(lái)的意(yì)思(sī)就是“悦耳的(de)弦(xián)乐(lè)器(qì)”。

  久(jiǔ)已失传,近年才得以复苏,形似曼多林,音色(sè)脆亮,可用于独奏、合奏或(huò)伴奏。

      8、唢(suǒ)呐

     唢呐别称“喇(lǎ)叭”,据相传(chuán),唢(suǒ)呐最初流传于波斯、阿拉伯一带(dài),是古(gǔ)代波斯语Surnā的(de)音译。

  它发音高亢、嘹亮,过去多在民间的(de)吹歌会、秧(yāng)歌(gē)会(huì)、鼓乐班和(hé)地方(fāng)曲艺、戏(xì)曲的伴奏中应用(yòng),后经过不(bù)断发(fā)展改进,不但丰(fēng)富了演奏技(jì)巧,而且提高了表现力,现已成为一件具有特(tè)色的独(dú)奏(zòu)乐(lè)器(qì),并广泛应用(yòng)于民(mín)族乐队(duì)合奏或戏曲(qū)、歌(gē)舞的伴奏(zòu)中。

      9、达甫

     达(dá)甫亦称(chēng)手鼓,也译为“达卜”, 是新疆(jiāng)维(wéi)吾尔族(zú)人民最喜爱的打(dǎ)击乐器之一,被誉为(wèi)维吾尔乐队中的“灵魂”。

  鼓框木制,圆而扁平,周围(wéi)装有许多小铁环,表面(miàn)蒙以羊(yáng)皮、牛皮或蟒皮(pí),其中以蟒皮音色最好。

  它的发(fā)音(yīn)清脆响亮,声音力(lì)度(dù)变(biàn)化幅度较大,技巧灵(líng)活,可以(yǐ)起到烘(hōng)托(tuō)各(gè)种不同乐曲情绪的作用。

  有了(le)它,一(yī)切都有了(le)激情(qíng)。

  手鼓的发音清脆响亮,在(zài)乐队中(zhōng)起着统一(yī)节奏(zòu)和速度(dù)的作用,是名(míng)副其实的总(zǒng)指挥。

  同时,它的声音力度变化幅(fú)度(dù)较大,技巧灵活,携带方便,可以(yǐ)起到烘托(tuō)各种不同乐曲情(qíng)绪的作用。

      10、纳(nà)格纳鼓

     纳格纳鼓即“铁鼓(gǔ)”,在(zài)清代史籍中称“哪噶喇”、“奴古拉(lā)”,因鼓(gǔ)身用铁铸成(chéng),故(gù)称“铁鼓”,又有(yǒu)“冬(dōng)巴”之(zhī)称(chēng)。

  纳格拉鼓形状看起来(lái)像一个花盆,鼓面(miàn)蒙(méng)有骆驼皮或牛皮,六个纳格拉为一套,每套分大中小三(sān)组,每组两个,一奏高音,一奏(zòu)低音,相(xiāng)差4—5度,用木捧敲击。

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