粉(fěn)骨碎身浑不怕要留(liú)清白在人(rén)间的意(yì)思是什(shén)么(me)，粉骨碎身浑不(bù)怕后一(yī)句是即使粉身碎骨也(yě)毫不惧(jù)怕(pà)，甘愿把一身清白留在人世(shì)间的。

　　关(guān)于(yú)粉骨碎身浑不怕要留清白(bái)在人间的意(yì)思是什么，粉骨碎(suì)身浑不怕后一句以及粉(fěn)骨碎身浑不怕要留清白在人间的意思(sī)是什(shén)么(me)，粉骨碎(suì)身浑不怕浑的意思(sī)，粉骨碎身浑不怕(pà)后一(yī)句，粉(fěn)骨碎身浑不怕的全诗(shī)，粉(fěn)骨碎身浑不(bù)怕怎么读等(děng)问题，小编将为你整理以下知识：

粉(fěn)骨碎身浑不怕要(yào)留清白在人间的意(yì)思(sī)是什么，粉骨碎(suì)身浑(hún)不怕后一句(jù)

　　出自明代于谦的《石灰吟(yín)》。

　　此诗托物言志，采用象(xiàng)征手(shǒu)法，字面上是咏石灰，实(shí)际借物喻人，托物寄怀，表现了诗人高洁的理想(xiǎng)。

　　千锤万(wàn)凿出深山，烈火焚烧若等闲。

　　粉骨碎身浑不怕，要留(liú)清白在人(rén)间。

　　1.石灰吟：赞颂石(shí)灰。

　　吟：吟颂，指古代诗歌体裁的(de)一种(zhǒng)名称（古(gǔ)代诗歌的一种形式(shì)）。

　　2.千(qiān)锤万(wàn)凿：也作“千锤万击”或“千鎚万击(jī)”；

　　指(zhǐ)无数次(cì)的锤击开凿，形容(róng)开采石灰非常艰(jiān)难。

　　千、万：虚词，形容很多。

　　锤：锤打(dǎ)。

　　3.若(ruò)等闲：好像(xiàng)很(hěn)平(píng)常的事情。

　　若：好像、好(hǎo)似(shì)；

　　等闲(xián)：平(píng)常，轻松。

　　4.粉骨碎身(shēn)：也作“粉身碎骨”；

　　浑：亦作“全(quán)”；

　　怕：也作“惜”。

　　5.清白：指石灰(huī)洁白的(de)本色，又比喻高尚的节(jié)操(cāo)。

　　人间：人世间。

粉骨碎身浑(hún)不怕(pà)，要留清白在人(rén)间的意思(sī)？

　　意思(sī)是：即使粉身碎骨也毫不(bù)惧(jù)怕，甘愿把一身清白(bái)留在(zài)人世(shì)间。

　　出自：于谦(qiān)·明(míng)《石(shí)灰吟(yín)》

　　千锤(chuí)万(wàn)凿出深山，烈火焚烧(shāo)若(ruò)等(děng)闲。

　　粉骨碎身(shēn)浑不怕(pà)，要留(liú)清白在人间。

　　译文：石灰石只有(yǒu)经过千(qiān)万次捶打才能从深山(shān)里开采出来(lái)，它把熊熊烈火(huǒ)的焚烧(shāo)当做很平常的一(yī)件(jiàn)事。

　　即使粉身(shēn)碎骨也毫不惧怕，甘愿把一身清白留在人世间。

　　石(shí)灰吟：赞颂石灰(huī)。

　　吟(yín)：吟诵，指古代诗歌(gē)体裁的(de)一种(zhǒng)名称（古代诗歌的一种形式）。

　　千锤万凿：也(yě)作“千锤万(wàn)击”或“千(qiān)_万击”；指无(wú)数(shù)次的(de)锤击喊衫开凿，形容(róng)开(kāi)采(cǎi)石灰非常(cháng)艰难。

　　千(qiān)、万：虚词，形(xíng)容很多。

　　锤：锤打(dǎ)。

　　凿：开凿。

　　若等闲：好像很(hěn)平(píng)常的事情(qíng)。

　　若：好像、好似；等闲：平常，轻松。

　　清白：指石灰洁白(bái)的本色，又比喻高尚的节(jié)操。

　　人(rén)间(jiān)：人世(shì)间。

　　扩(kuò)展资(zī)料：

　　首(shǒu)句“千锤万(wàn)凿出深(shēn)山”是形(xíng)容开采石灰石亲爱的让你㖭我下黑很不容易。

　　次句郑斗腔“烈火焚烧若等闲”。

　　“烈火焚烧”，当然是指烧炼石(shí)灰石(shí)。

　　加“若等闲”三字，又使人感(gǎn)到(dào)不(bù)仅(jǐn)是在写(xiě)烧(shāo)炼石(shí)灰(huī)石，它似(shì)乎(hū)还象(xiàng)征(zhēng)着(zhe)志士仁人无论面临着怎样严(yán)峻的考验，都(dōu)从容不迫，视若等闲。

　　第(dì)三句(jù)“粉身碎骨浑不怕(pà)”。

　　“粉身碎(suì)骨(gǔ)”极形象地(dì)写出将(jiāng)石(shí)灰石烧(shāo)成石灰粉，而“浑不(bù)怕”三字又(yòu)使我们(men)联(lián)想(xiǎng)到其中可(kě)能(néng)寓(yù)有(yǒu)不(bù)怕牺牲的(de)精神。

　　至(zhì)于(yú)最(zuì)后(hòu)一句“要留(liú)清白在人间”，更(gèng)是作者在直抒情怀(huái)，立志要做纯洁(jié)清(qīng)白(bái)的(de)人。

　　作者于谦(qiān)为(wèi)官廉洁正直，曾平反(fǎn)冤狱，救灾(zāi)赈荒，深受(shòu)百(bǎi)姓爱戴。

　　明(míng)英(yīng)宗时，瓦(wǎ)剌入侵，英宗被(bèi)俘。

　　于谦议立景帝(dì)，亲自率兵固守北京，击退瓦剌，使人民免遭蒙(méng)古贵(guì)族(zú)再次野蛮统治。

　　但英宗复辟后却以“谋逆罪(zuì)”诬(wū)杀了这位民族(zú)英雄。

　　这(zhè)首《石(shí)灰吟》可以(yǐ)说是于谦(qiān)生(shēng)平和人格的真实写(xiě)照。

　　此诗通篇用(yòng)象征(zhēng)手(shǒu)销塌(tā)法(fǎ)，以(yǐ)物比(bǐ)人，把物的性(xìng)格和人的性(xìng)格(gé)熔(róng)铸成(chéng)一体。

　　言(yán)在物，而意在人，不言(yán)人而人在其中，似呼之即出(chū)。

　　风格豪(háo)迈，气势(shì)坦荡、铿(kēng)锵有力。

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