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  练实是竹子开花后(hòu)结的果实。

  竹(zhú)实以(yǐ)色(sè)白,故(gù)名。

  出自《庄子(zi)·秋水》:“夫鵷鶵,发於南(nán)海(hǎi)而飞於(yú)北(běi)海,非梧桐不止,非练实(shí)不食,非醴(lǐ)泉不(bù)饮。

  ”成(chéng)玄英疏:“练实,竹实也。

  ”练的解释:1、练(練)白绢:素练、江平如练、把生丝(sī)、麻(má)或布帛煮熟(shú)。

  2、使柔软洁白:练(liàn)漂(“漂”,漂白(bái))。

  3、反复学习,多次(cì)操作:练习、练笔、练操、训练。

  4、练功、经验多,精(jīng)熟:老练、熟(shú)练、干(刵)练。

  实的解释(shì):1、实(實)充满(mǎn):实心(xīn)、充实、虚实(shí)。

  2、符合(hé)客观(guān)情况,真,真诚:实话(huà)、实惠、实际(jì)。

  3、实践,实行;

  履(lǚ)行:实体(tǐ)、实施。

  4、植物结的果:果(guǒ)实、开花结实、富足。

  《秋水》是《庄子》中的又一长篇,用篇(piān)首的两(liǎng)个字(zì)作为篇名(míng),中心是讨(tǎo)论人(rén)应怎样去认(rèn)识外(wài)物。

  全篇由(yóu)两大部(bù)分组成(chéng)。

  前一部分写北海海神跟河(hé)神的谈话,一问一答一(yī)气呵成,构成本篇的(de)主体。

  庄子(zi),姓庄,名周,字(zì)子(zi)休(亦说子沐),宋国蒙(méng)人。

  他是东周(zhōu)战国中期著名的思想家、哲学家(jiā)和文学(xué)家。

  创(chuàng)立(lì)了华夏重要的哲学学派(pài)庄学,是(shì)继老子之后,战(zhàn)国时期道家(jiā)学派的代表(biǎo)人物,是道(dào)家(jiā)学派的主要代表人(rén)物之一。

非练实(shí)不(bù)食《庄子秋水(shuǐ)》中的练实是通(tōng)假字吗

  不(bù)是通假字,练实是指竹子开花(huā)后结的果实。

  出自战国庄子《庄子·秋水》,原文节选(xuǎn):

  惠子(zi)相梁,庄子往(wǎng)见(jiàn)之。

  或谓(wèi)惠子曰:“庄(zhuāng)子来,欲代子(zi)相。

  ”于是(shì)惠子恐,搜于国中三日三(sān)夜。

  庄子往见之,曰:“南方有扮岩鸟,其名(míng)为鹓雏,子(zi)知之乎(hū)?夫鹓雏发于南海,而飞于北海;非梧桐(tóng)不兰州大学电子邮箱地址,兰州大学邮箱入口止,非练(liàn)实不(bù)食(shí),非醴泉(quán)不饮。

  于是鸱得(dé)腐(fǔ)鼠,鹓雏(chú)过(guò)之,仰而视之(zhī)曰:‘吓!’今子(zi)欲以(yǐ)子(zi)之梁国而吓(xià)我邪?”

  译文(wén):

  惠子在梁国做(zuò)宰相,庄(zhuāng)子前往(wǎng)看望他。

  有人对(duì)惠子说:“庄子来(lái)梁国,是想取(qǔ)代你做宰相(xiāng)。

  ”于是惠子恐慌起来(lái),在(zài)都城(chéng)内(nèi)搜寻庄子,整整(zhěng)三天三夜。

  厅乎御(yù)

  庄子前去见他,说:“南方(fāng)有(yǒu)一种(zhǒng)鸟,它的顷此名(míng)字叫鹓鶵,你知道它吗?那鹓鶵从南海起飞飞到(dào)北海去(qù),不(bù)是梧桐树不栖息(xī),不(bù)是竹子的果(guǒ)实不(bù)吃(chī),不是甜(tián)美的泉水不喝。

  在此时猫头鹰拾到一只腐(fǔ)臭的老(lǎo)鼠,鹓鶵从它面前飞过,鹞鹰仰头看着(zhe),发出‘喝!’的(de)怒斥声。

  现在(zài)你也想用你的(de)梁(liáng)国相位来威胁我吗?”

  扩展资(zī)料

  创作(zuò)背(bèi)景:兰州大学电子邮箱地址,兰州大学邮箱入口p>

  《秋水》选自《庄子·外篇》,是(shì)《庄子》中的又一长(zhǎng)篇,用篇(piān)首的两个字(zì)作为篇名,中心是讨论人应怎样去认(rèn)识外物。

  篇之(zhī)强调了认识事物(wù)的复杂性,即事物(wù)本身的(de)相对性和认知过(guò)程(chéng)的变异性,指出了认知之(zhī)不易和准确判断的困兰州大学电子邮箱地址,兰州大学邮箱入口(kùn)难。

  但篇文过分(fēn)强调了事(shì)物(wù)变化的(de)不(bù)定因素(sù),因而最(zuì)终仍(réng)只能顺物自化(huà),返归无为,这便是(shì)庄子的无(wú)为思想。

  主旨赏析:

  这(zhè)则故事,辛辣地讥讽了(le)醉心于功名富贵(guì)者的嘴脸,表现了庄子对功(gōng)名利禄的态度。

  文章善(shàn)于运(yùn)用比喻,庄子将自(zì)己比(bǐ)作鹓鶵,将惠子比(bǐ)作鸱,把功名利禄(lù)比作(zuò)腐鼠(shǔ),表明(míng)自己(jǐ)鄙弃功名利禄的(de)立场和(hé)志趣,讽刺了惠子(zi)醉心于功名利禄且无端猜(cāi)忌别人的(de)丑态。

  作(zuò)者简(jiǎn)介(jiè):

  庄子,战(zhàn)国中期思想家、哲学家和(hé)文学(xué)家。

  姓庄,名(míng)周,字子休(亦(yì)说子沐),宋国蒙人,先祖是宋(sòng)国君主(zhǔ)宋戴公。

  他(tā)创立了华夏(xià)重要的哲学(xué)学派庄学,是继(jì)老(lǎo)子之后,战国时期道家学派的代表(biǎo)人物(wù),是(shì)道家学派的主要(yào)代表人物之一(yī)。

  与(yǔ)老子并称为老(lǎo)庄。

  庄子(zi)的想象力极为(wèi)丰富(fù),语(yǔ)言运用自(zì)如,灵活(huó)多(duō)变(biàn),能把一些微妙难言的哲理说得引人入胜(shèng)。

  他的作品被人(rén)称之为“文(wén)学的(de)哲学,哲学(xué)的文学”。

  代表作(zuò)品为《庄子》,其中的名篇有(yǒu)《逍遥游》、《齐物论》等(děng)。

  参(cān)考资(zī)料来源:百度百科-庄子·秋水

  参考(kǎo)资料来源(yuán):百(bǎi)度百(bǎi)科-庄子(zi)

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