周公吐哺天(tiān)下归心的意思是什么意思，周公吐哺天下归(guī)心的意思是什么解释是我(wǒ)要像周公一(yī)样，像天下英雄一样真(zhēn)诚(chéng)地(dì)臣服(fú)于(yú)我的。

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周公吐哺天下(xià)归心的意思是什(shén)么意思(sī)，周公吐哺天下归心的意思是(shì)什么(me)解释

　　至于“周公赐养”的典故，据(jù)说周公说(shuō)：“文(wén)王之子，武(wǔ)王之弟，成王伯(bó)父(fù)，我世(shì)上不轻(qīng)。

　　不过，一(yī)亩(mǔ)三(sān)抱头(tóu)发(fā)，一顿饭(fàn)三吐(tǔ)喂(wèi)，还怕失(shī)去天下男(nán)人。

　　”这(zhè)也表达了(le)诗人当时(shí)的心(xīn)情。

　　曹操

　　当(dāng)你用酒(jiǔ)唱(chàng)歌的时候，生活如(rú)何！

　　比如(rú)早晨的露(lù)水更难去。

　　慷慨而难忘。

　　如(rú)何解决问题(tí)？只有杜康。

　　清清紫金(jīn)，悠闲我的(de)心。

　　但(dàn)为(wèi)了国王的缘(yuán)故(gù)，我现在一直在思考。

　　你，鹿，吃野苹果。

　　我(wǒ)有个客人(rén)吹(chuī)长笛和笙。

　　我什么(me)时(shí)候能修好(hǎo)？

　　忧(yōu)虑来(lái)自于此(cǐ)，无法(fǎ)割断。

　　多(duō)了莫都(dōu)钱，徒劳地用(yòng)香村。

　　戚阔谈旧(jiù)情(qíng)。

　　月亮明媚，星星稀少，黑喜鹊向南飞。

　　绕着树转三圈(quān)，靠什么树枝？

　　山不厌倦高，海不厌倦深(shēn)。

　　周公推，回到世界的中心。

　　《韩世外传(chuán)》第三卷：“成王(wáng)将(jiāng)伯秦（周公之子）赐给鲁国(guó)。

　　周公(gōng)曰：“去！他的儿子不能(néng)成为国(guó)家的骄傲。

　　他(tā)是文(wén)王的儿子，武王(wáng)的弟(dì)弟，成王的叔叔，他也在这个世界上。

　　我不是世界上的(de)光(guāng)。

　　但是，一(yī)次洗澡、三次染发、一顿饭、三次喂(wèi)食，仍然害怕在(zài)这个(gè)世界上失去一个男人(rén)。

　　”

　　为了吸引来自(zì)世界(jiè)各地的人才，周公不得不多次在洗(xǐ)澡时抱着头发，在一顿饭中多次(cì)吐出食(shí)物。

　　后来，他用“周公食、一浴、三(sān)抱、一(yī)顿(dùn)饭、三吐”来(lái)表(biǎo)达他对人才的渴求和对人(rén)才的追求。

周公吐哺(感受到体内那根东西变大很胀，你的东西还留在我体内bǔ)天下归心是什么意思

　　首先来看“哺(bǔ)”这个(gè)字的(de)意(yì)思，是指嘴中正在咀(jǔ)嚼着食物。

　　那么“周公吐(tǔ)哺(bǔ)”的意(yì)思就(jiù)是(shì)，周公吐出嘴中正在(zài)咀嚼着的食物(wù)。

　　“周(zhōu)公吐哺，天下归心”的意(yì)思是我愿(yuàn)如周(zhōu)公一般礼贤下士，愿(yuàn)天下(xià)的英杰(jié)真心归顺(shùn)与我。

　　出(chū)自(zì)曹操《短歌行》：“忧从中来，不可断绝。

　　越陌度阡，枉(wǎng)用相存。

　　契阔谈讌，心念旧(jiù)恩。

　　月明星稀，乌(wū)基顷鹊南(nán)飞。

　　绕树三匝，何枝可依？山不厌高(gāo)，海(hǎi)不(bù)厌深。

　　周公吐哺，天(tiān)下归心。

　　”

　　译文：

　　我(wǒ)久蓄于怀的忧愤哟，突然(rán)喷(pēn)涌而(ér)出汇成(chéng)长河。

　　远方宾客踏着田间小路，一个个(gè)屈(qū)驾前来探(tàn)望(wàng)我。

　　久别(bié)重逢欢(huān)宴(yàn)畅谈，争着将往(wǎng)日的情(qíng)谊诉说。

　　月光明亮星光稀疏，一群寻巢乌鹊向南(nán)飞去。

　　绕(rào)树飞了三(sān)周却没(méi)敛翅，哪里才有它们(men)栖身之所？高山(shān)不辞土石才见(jiàn)巍峨，大海不(bù)弃涓流(liú)才见壮阔。

　　我愿如周公(gōng)一(yī)般礼贤下(xià)士(shì)，愿天(tiān)下的(de)英杰真心(xīn)归顺与(yǔ)我。

　　《短歌(gē)行》是政治(zhì)性很强的诗(shī)作，主要是为(wèi)曹渗祥(xiáng)操当时(shí)所(suǒ)实行的政治路线和政治策(cè)略服务的(de)；然而它那政(zhèng)治内(nèi)容和意义却(què)完全熔铸在浓(nóng)郁的抒情意境之中。

　　全(quán)诗充分发(fā)挥了诗歌的特长，准确而巧妙地运用了比兴手法，达(dá)到寓理于情、以情感人的目(mù)的丛锋搏。

　　在(zài)那个时(shí)代，曹操就已经能够按照抒情诗的(de)特殊规律来取得(dé)预期的社(shè)会效果，这(zhè)一创作经验是值得后(hòu)人借鉴的。

　　同时因为(wèi)曹操在当时强(qiáng)调“唯才是举”有(yǒu)一定(dìng)的进步意义，所以他对“求贤”这一主题(tí)所作(zuò)的高度艺术化的表现，也得到了历史(shǐ)的肯(kěn)定(dìng)。

　　周公吐哺天(tiān)下归心的意思是什么意思，周公吐(tǔ)哺天下归心的意(yì)思是什么(me)解释是(shì)我要像周公一(yī)样，像天下英雄一(yī)样真诚(chéng)地(dì)臣服于(yú)我的。

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周公吐哺天下归(guī)心的意思是什么意思，周公(gōng)吐哺天下归(guī)心(xīn)的意思是(shì)什么解释

　　至于“周公(gōng)赐(cì)养(yǎng)”的典故(gù)，据说周(zhōu)公说：“文王之子，武王(wáng)之(zhī)弟(dì)，成王伯父，我世上不轻。

　　不过，一亩三抱头(tóu)发(fā)，一顿饭三吐(tǔ)喂，还怕失去天下男人。

　　”这也(yě)表(biǎo)达(dá)了(le)诗(shī)人当(dāng)时(shí)的心情(qíng)。

　　曹操

　　当你(nǐ)用酒(jiǔ)唱歌的时候(hòu)，生活(huó)如何！

　　比如早晨的露水更难去。

　　慷慨(kǎi)而难忘(wàng)。

　　如何解决问题？只有杜(dù)康(kāng)。

　　清清紫金(jīn)，悠闲我(wǒ)的心。

　　但(dàn)为了国(guó)王的缘故(gù)，我现在一直在思考(kǎo)。

　　你，鹿，吃野苹果。

　　我有个客人吹长笛和笙。

　　我什(shén)么时候(hòu)能修(xiū)好？

　　忧虑来自(zì)于此，无法割断。

　　多了莫(mò)都钱(qián)，徒劳地用香(xiāng)村(cūn)。

　　戚阔谈旧情(qíng)。

　　月(yuè)亮明媚(mèi)，星星稀少，黑喜鹊向南飞。

　　绕着树转三圈(quān)，靠什么(me)树(shù)枝？

　　山不厌倦高，海不厌倦深。

　　周公(gōng)推，回(huí)到世(shì)界的中(zhōng)心。

　　《韩世(shì)外传》第三卷：“成王将伯秦（周公之子(zi)）赐给鲁国。

　　周公曰：“去！他的(de)儿子不能(néng)成为国(guó)家的骄傲。

　　他(tā)是文王的儿子，武王的弟弟，成(chéng)王的(de)叔叔，他也(yě)在(zài)这个(gè)世界上(shàng)。

　　我不是世界上的光。

　　但(dàn)是(shì)，一次洗澡、三次染(rǎn)发(fā)、一顿饭、三次喂食，仍(réng)然(rán)害怕在这(zhè)个(gè)世界上失(shī)去一个男人。

　　”

　　为了吸引(yǐn)来自(zì)世界各地(dì)的人(rén)才，周(zhōu)公(gōng)不得不(bù)多(duō)次在洗澡时抱着头(tóu)发(fā)，在(zài)一顿饭中多次吐出食(shí)物。

　　后来，他用“周公食、一(yī)浴、三抱、一顿(dùn)饭(fàn)、三吐”来(lái)表达他对人(rén)才的渴求和对人才的追求。

周公吐哺天(tiān)下归(guī)心是什么(me)意(yì)思

　　首(shǒu)先来(lái)看“哺”这个字的意思，是指嘴中正在咀嚼着(zhe)食物。

　　那么“周公吐哺(bǔ)”的意思就(jiù)是，周公吐(tǔ)出嘴(zuǐ)中(zhōng)正在(zài)咀嚼着的食物(wù)。

　　“周公吐哺，天下归心”的意思是我愿如(rú)周公一般礼贤下士，愿天下的英(yīng)杰真心归顺与(yǔ)我。

　　出自(zì)曹操《短歌行》：“忧从中来，不(bù)可(kě)断绝(jué)。

　　越陌度阡，枉(wǎng)用相(xiāng)存。

　　契阔谈讌，心念旧恩。

　　月明(míng)星稀(xī)，乌基顷(qǐng)鹊南飞。

　　绕树三匝，何枝可依？山不厌高，海不厌深。

　　周公吐哺(bǔ)，天下(xià)归心。

　　”

　　译文：

　　我久蓄于怀的忧愤哟，突(tū)然喷涌而(ér)出汇成长河。

　　远(y感受到体内那根东西变大很胀，你的东西还留在我体内uǎn)方宾客踏着田间小路(lù)，一个个屈驾前来探望我。

　　久别(bié)重逢(féng)欢宴(yàn)畅谈，争着将往(wǎng)日的情谊(yì)诉说(shuō)。

　　月光(guāng)明亮星光稀疏(shū)，一群寻巢乌鹊向南飞去。

　　绕树飞了三周却没敛翅(chì)，哪(nǎ)里(lǐ)才有它们(men)栖身之所？高山不辞土石才见(jiàn)巍峨，大海不弃涓(juān)流才见壮阔。

　　我(wǒ)愿如周公(gōng)一般(bān)礼贤下士，愿天下的英杰真心归顺与我。

　　《短歌行》是政(zhèng)治性很(hěn)强的诗作，主要是为曹渗祥操当时所实行的政(zhèng)治路线和政治(zhì)策略(lüè)服务的；然(rán)而它(tā)那政治内容和(hé)意义却完全熔铸在浓(nóng)郁(yù)的抒情(qíng)意境(jìng)之中。

　　全诗充分发挥了(le)诗歌的特长，准确而巧妙地运用了比兴手(shǒu)法(fǎ)，达到寓(yù)理(lǐ)于情、以情感人(rén)的(de)目的丛锋搏(bó)。

　　在(zài)那(nà)个(gè)时代，曹(cáo)操就已经(jīng)能(néng)够按照抒情诗的特殊(shū)规律来取得(dé)预期的社会效(xiào)果，这一创作经验是值得(dé)后人借鉴的。

　　同时因为曹操在当时强(qiáng)调(diào)“唯才是举”有一(yī)定的进步意义(yì)，所以(yǐ)他对“求贤”这一主(zhǔ)题(tí)所作的高度(dù)艺术(shù)化的表现，也得到了(le)历史(shǐ)的肯定。

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