杞人忧天(tiān)文言文翻译及原文，列子(zi)杞(qǐ)人忧天文(wén)言文翻译是《杞人忧天》是(shì)一则寓言，出自《列子·天瑞篇》的(de)。

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杞人(rén)忧天文言文翻译及原文，列子杞(qǐ)人忧天文(wén)言文(wén)翻译

　　小编整理了杞人(rén)忧天文言文翻译，来看一下！

　　杞(qǐ)国有人忧天(tiān)地崩坠，身亡所寄，废(fèi)寝食者。

　　又有忧彼(bǐ)之所忧(yōu)者，因(yīn)往(wǎng)晓之，曰：“天(tiān)，积气耳(ěr)，亡处亡气。

　　若屈伸呼吸，终日在天(tiān)中行(xíng)止，奈何忧崩坠乎”

　　其人曰：“天果(guǒ)积气，日月星宿，不当坠耶”

　　晓之者曰：“日月(yuè)星宿，亦积气中之有(yǒu)光耀者，只(zhǐ)使坠，亦不能有所中伤。

　　”

　　其人曰：“奈(nài)地坏何”

　　晓之者曰(yuē)：“地，积块耳，充塞四虚(xū)，亡处亡块。

　　若躇(chú)步跐蹈(dǎo)，终日在地(dì)上行止，奈何忧其坏”

　　其人舍然大喜(xǐ)，晓之者亦舍然大喜。

　　古代杞(qǐ)国有个人(rén)担心天会塌(tā)、地会陷，自(zì)己无(wú)处存身，便食(shí)不下咽，寝不安席。

　　另外又有个人为这(zhè)个杞国人的忧(yōu)愁而忧(yōu)愁，就去开(kāi)导(dǎo)他(tā)，说：“天不(bù)过是积聚的气体罢了，没有哪个地方没有(yǒu)空气的。

　　你一举一动(dòng)，一呼一(yī)吸，整天都在天空里活动，怎么还担心天(tiān)会(huì)塌下(xià)来呢？”

　　那人说：“天是气体(tǐ)，那日、月、星(xīng)、辰不(bù)就会掉下来吗？”开(kāi)导他的人说：“日、月、星、辰也是空气中(zhōng)发光的(de)东西，即使掉(diào)下来，也不(bù)会伤害什么。

　　”

　　那人又说：“如果(guǒ)地陷下去(qù)怎(zěn)么办？”

　　开导(dǎo)他的人(rén)说(shuō)：“地不(bù)过是堆积(jī)的(de)土(tǔ)块罢(bà)了，填满(mǎn)了四处，没有什么地方是没(méi)有(yǒu)土块的，你(nǐ)行走跳跃，整天都在地上(shàng)活(huó)动，怎(zěn)么(me)还担心(xīn)地(dì)会陷下去呢？”

　　（经过这个人一解释）那个杞国人才放下心(xīn)来，很(hěn)高兴(xīng)；

　　开(kāi)导他的(de)人也放了(le)心，很高兴。

　　公元前611年，楚国遇上严(yán)重灾荒，饿(è)死不少百(bǎi)姓(xìng)，我想是因为我不够温柔是什么歌 我想是因为我不够温柔是谁唱的楚庄(zhuāng)王(wáng)在韬光养晦(huì)“三年不鸣、不飞(fēi)”。

　　楚之四(sì)邻乘其危难群起攻楚。

　　庸国国君遂起(qǐ)兵东(dōng)进，并率领南(nán)蛮附庸各国的军队会聚到选(今枝江)大举伐楚，楚(chǔ)国危(wēi)在(zài)旦夕(xī)。

　　楚庄王火速派使(shǐ)者联合(hé)巴国、秦国从腹背攻打庸(yōng)国。

　　公元(yuán)前611年，楚与秦、巴三国(guó)联(lián)军大举(jǔ)破庸，庸都方城四(sì)面楚歌，遂为(wèi)三国所(suǒ)灭，楚(chǔ)王(wáng)实现了(le)“一鸣惊人”的壮志(zhì)。

　　时(shí)间来(lái)到了(le)唐代(dài)。

　　陆象先是唐朝(cháo)一个很有气量的人。

　　当时太(tài)平公主专(zhuān)权，宰相萧至忠、岑义(yì)等(děng)大臣都(dōu)投靠她，只有象先洁身自好，从不去巴结。

　　先天二年(nián)，太平公主事发被杀，萧至忠等被(bèi)诛。

　　受这件事牵连(lián)的人很多，象先暗(àn)中(zhōng)化解，救了许多人，那些人事后都不知(zhī)道。

　　先天三年，象先出任剑(jiàn)南道按察使(shǐ)，一个司马劝象先说(shuō)：“希望明(míng)公采取些杖罚来树立(lì)威名(míng)。

　　要不然(rán)，恐怕没人会听我们的。

　　”象先说(shuō)：“当(dāng)政(zhèng)的人讲理就可(kě)以了，何(hé)必(bì)要讲严刑呢这不是宽厚(hòu)人的所为。

　　”

　　六年，象(xiàng)先出任蒲州刺(cì)史(shǐ)。

　　吏民有罪了，大多开导教育一番，就放了(le)。

　　录事对象先说：“明公您不鞭打(dǎ)他们，哪里(lǐ)有威风!”象(xiàng)先(xiān)说：“人情都差(chà)不多的(de)，难道他们不明白我的话如果(guǒ)要(yào)用刑(xíng)，我看应该先从(cóng)你(nǐ)开始。

　　”录(lù)事(shì)惭愧(kuì)地退了下去。

　　象(xiàng)先常(cháng)常说：“天下本来无事(shì)，都是人自(zì)己给(gěi)自己找(zhǎo)麻烦，才将事(shì)情越弄越糟(庸人自扰)。

　　如果在开(kāi)始就能清醒这一点，事情就简单(dān)多(duō)了(le)。

　　”

杞人忧天原(yuán)文及翻译注释

　　杞人忧(yōu)天的翻(fān)译及原(yuán)文(wén)如下：

　　译(yì)文：

　　杞(qǐ)国(guó)有个(gè)人担心天地会崩(bēng)塌，自己没(méi)有可以生存(cún)的地方(fāng)，于指渗是睡不着吃不(bù)下。

　　又有(yǒu)个人为我想是因为我不够温柔是什么歌 我想是因为我不够温柔是谁唱的这个杞(qǐ)国(guó)人的担心而(ér)担(dān)心，就(jiù)去(qù)劝(quàn)导他，说：“天不过是积聚的(de)气体罢了，没有哪(nǎ)个地方是没有空气的。

　　你的举(jǔ)止呼(hū)吸，整天都在空(kōng)气中(zhōng)进(jìn)行，为什么还担心天(tiān)会塌下来呢？”

　　那人说：“天(tiān)果(guǒ)真是积聚的(de)气体(tǐ)，那么太(tài)阳、月亮、星星(xīng)就不会掉(diào)下来吗？”劝导他的(de)人说(shuō)：“太阳(yáng)、月亮、星星(xīng)也是空气中发光(guāng)的气体，即使掉(diào)下来(lái)，也不会伤(shāng)害(hài)到谁。

　　”

　　那人又说：“如(rú)果地(dì)陷(xiàn)下去(qù)了怎么(me)办？”劝导他的(de)人(rén)说(shuō)：“地(dì)不过是(shì)堆积的(de)土块罢了，它(tā)填满(mǎn)了四处，没有哪个地(dì)方是没有(yǒu)孝逗山土块的。

　　你的行走，整天都在地上进行，为什么还担心(xīn)地会陷下去呢？”于是那(nà)个杞(qǐ)国人(rén)才放下心(xīn)来很开心，劝导他的人(rén)也放下(xià)心来很开(kāi)心。

　　原文：

　　杞国有人(rén)忧天地崩坠(zhuì)，身亡所寄，废寝食者。

　　又有忧彼之所(suǒ)忧(yōu)者，因往(wǎng)晓之，曰：“天，积气耳，亡处亡气巧中。

　　若(ruò)屈伸呼吸，终日在天中行止，奈(nài)何忧崩坠乎？”其人曰：“天果积(jī)气，日、月(yuè)、星宿，不当坠(zhuì)耶？”

　　晓之者曰(yuē)：“日、月、星(xīng)宿，亦(yì)积气中之有光耀者(zhě)，只使坠，亦(yì)不能(néng)有所中伤。

　　”其(qí)人曰：“奈(nài)地坏(huài)何？”晓之者曰：“地，积(jī)块耳，充塞(sāi)四虚(xū)，亡处(chù)亡(wáng)块(kuài)。

　　若躇(chú)步跐蹈，终日(rì)在地上行止，奈何(hé)忧其坏？”其人(rén)舍然大喜，晓之(zhī)者亦舍然(rán)大喜。

　　详细介绍：

　　《杞人忧天(tiān)》是(shì)中(zhōng)国(guó)战(zhàn)国时期道家(jiā)经典著(zhù)作《列子》中记载的一则寓(yù)言。

　　这(zhè)则寓(yù)言通过(guò)杞人担忧天地崩坠的(de)故事(shì)，嘲笑了(le)那种整(zhěng)天怀着毫无必要(yào)的担心和无穷无(wú)尽的(de)忧愁，既自扰(rǎo)又(yòu)扰人的(de)庸(yōng)人(rén)，告诉人们不要毫(háo)无(wú)根据(jù)地忧(yōu)虑和担(dān)心。

　　全文寓意深刻，形象鲜(xiān)明，言简意赅，逻辑(jí)严谨，文气贯通，一(yī)气呵成。

　　这则(zé)寓(yù)言见于(yú)《列子(zi)·天瑞篇》。

　　列子为了在文章中形象地说明其(qí)宇(yǔ)宙观与(yǔ)我想是因为我不够温柔是什么歌 我想是因为我不够温柔是谁唱的自然(rán)观，又从其宇(yǔ)宙观与自然观阐明(míng)其人(rén)生观而采用了(le)这则(zé)寓言。

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