杞人忧天文言(yán)文翻译及原文，列子杞人忧天文言文翻译是《杞人忧天》是一则寓言，出自《列子·天(tiān)瑞(ruì)篇》的。

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杞(qǐ)人忧天文言(yán)文翻(fān)译及(jí)原文(wén)，列(liè)子杞(qǐ)人(rén)忧天文(wén)言(yán)文翻译

　　小(xiǎo)编整理了杞(qǐ)人忧天文言文翻译，来看一下(xià)！

　　杞(qǐ)国有人(rén)忧天地崩坠，身亡所寄，废寝食者。

　　又有忧彼之所忧(yōu)者，因(yīn)往晓之，曰：“天，积(jī)气耳(ěr)，亡处亡气。

　　若屈(qū)伸呼(hū)吸，终日在天中行(xíng)止，奈何忧崩坠乎”

　　其人曰：“天(tiān)果(guǒ)积气(qì)，日月星宿，不(bù)当坠耶”

　　晓(xiǎo)之(zhī)者曰(yuē)：“日月星宿，亦(yì)积气中之有光耀者，只使坠，亦不能(néng)有(yǒu)所(suǒ)中伤。

　　”

　　其人(rén)曰：“奈地坏何”

　　晓之者曰：“地，积块耳，充塞四虚，亡处(chù)亡块。

　　若躇步跐蹈(dǎo)，终日在地上(shàng)行止，奈(nài)何忧其坏(huài)”

　　其人舍然大喜，晓之(zhī)者亦舍然大喜。

　　古代杞国有个人担(dān)心天会塌(tā)、地会陷，自己无(wú)处存身，便食不下咽，寝(qǐn)不安(ān)席(xí)。

　　另外又有个人为这(zhè)个(gè)杞国(guó)人的(de)忧愁而忧(yōu)愁，就(jiù)去开导他，说：“天不过是积聚的气体罢了，没有哪个地方(fāng)没有(yǒu)空气的。

　　你一举一动，一(yī)呼一吸(xī)，整天都(dōu)在天空里活动，怎么还担(dān)心天会塌下来呢？”

　　那人说(shuō)：“天是气体(tǐ)，那日、月、星(xīng)、辰不(bù)就会(huì)掉下来吗？”开导他的人说：“日、月、星、辰(chén)也是空气中(zhōng)发光的东西(xī)，即使掉下来，也不(bù)会(huì)伤害什(shén)么。

　　”

　　那人又说：“如(rú)果地陷(xiàn)下去怎(zěn)么(me)办？”

　　开导他的人(rén)说：“地不(bù)过是堆积(jī)的土(tǔ)块罢了(le)，填满了四(sì)处，没有什么地方是没(méi)有土块的，你行(xíng)走跳跃，整天都在地上(shàng)活动，怎么还担心(xīn)地会(huì)陷下去(qù)呢(ne)？”

　　（经过这个人一解释）那个杞国(guó)人(rén)才(cái)放下心来，很(hěn)高兴；

　　开导(dǎo)他的人也(yě)放了心，很高兴。

　　公元前611年(nián)，楚国(guó)遇上(shàng)严重(zhòng)灾荒(huāng)，饿死(sǐ)不少百姓，楚庄王在韬(tāo)光养晦“三(sān)年(nián)不(bù)鸣、不(bù)飞”。

　　楚之(zhī)四邻乘其危(wēi)难群起攻楚。

　　庸国国君遂(suì)起兵东进，并率领南蛮附庸各国的军队会聚到(dào)选(今(jīn)枝江)大举(jǔ)伐楚(chǔ)，楚国危(wēi)在旦夕。

　　楚庄王火速派使者联(lián)合巴国、秦(qín)国从腹背攻打庸(yōng)国。

　　两只小兔子吸红肿了，两只头头被吸肿了公(gōng)元(yuán)前611年，楚与秦、巴三国联军大举破(pò)庸，庸都方(fāng)城四面(miàn)楚(chǔ)歌，遂为三(sān)国(guó)所灭(miè)，楚王实(shí)现(xiàn)了“一鸣惊人”的壮(zhuàng)志。

　　时(shí)间来到了唐代。

　　陆象(xiàng)先是唐朝一个很有气量的人。

　　当时太平公(gōng)主专(zhuān)权，宰相萧至忠、岑(cén)义(yì)等大臣都投靠她，只(zhǐ)有(yǒu)象(xiàng)先洁(jié)身自(zì)好，从不去巴(bā)结。

　　先(xiān)天二年(nián)，太平公(gōng)主事发被杀，萧至忠等被诛。

　　受这件(jiàn)事牵(qiān)连的人(rén)很多，象先暗中化解，救了(le)许多(duō)人，那些人事(shì)后都不知道。

　　先天三年，象先(xiān)出任剑南道按察使，一个司马(mǎ)劝(quàn)象先(xiān)说：“希望(wàng)明公采取些杖罚来树立(lì)威名(míng)。

　　要不然，恐(kǒng)怕(pà)没人(rén)会听(tīng)我(wǒ)们的。

　　”象先说：“当政的人讲(jiǎng)理(lǐ)就可以(yǐ)了，何必(bì)要讲(jiǎng)严(yán)刑呢这不是宽厚人的(de)所(suǒ)为(wèi)。

　　”

　　六年，象(xiàng)先出任蒲州(zhōu)刺史。

　　吏民有罪了，大多开导教育一(yī)番，就放了(le)。

　　录事对象先说(shuō)：“明公您(nín)不鞭打他们，哪里有威风!”象(xiàng)先(xiān)说：“人情都差不多的，难(nán)道他(tā)们不(bù)明白我的话如果要用刑，我看应该先从你开始(shǐ)。

　　”录事惭(cán)愧地退了下去(qù)。

　　象(xiàng)先常常说(shuō)：“天下本来无事，都是(shì)人(rén)自己给(gěi)自(zì)己(jǐ)找(zhǎo)麻烦，才将事情越弄越(yuè)糟(庸人自(zì)扰)。

　　如(rú)果在开始(shǐ)就能清醒(xǐng)这一点，事情(qíng)就(jiù)简(jiǎn)单多了。

　　”

杞人忧天原文及翻译注(zhù)释

　　杞(qǐ)人忧天(tiān)的翻译(yì)及原文如下：

　　译文：

　　杞国有个人担心天地会崩塌(tā)，自己没有可以生存的(de)地(dì)方，于(yú)指渗(shèn)是(shì)睡(shuì)不(bù)着(zhe)吃不(bù)下。

　　又有(yǒu)个人为(wèi)这个(gè)杞(qǐ)国(guó)人的担心而(ér)担心(xīn)，就去劝(quàn)导他，说：“天不过是积聚的气体罢了，没有哪个地(dì)方是没有空气的。

　　你的举止呼吸，整天都(dōu)在空气中(zhōng)进行，为什么还(hái)担心天(tiān)会塌下来呢？”

　　那人(rén)说：“天果真是积(jī)聚的气体，那(nà)么太阳(yáng)、月亮、星星就不会掉下来(lái)吗(ma)？”劝导他的(de)人(rén)说：“太阳、月亮、星星也是(shì)空气中发(fā)光的气体，即使掉(diào)下(xià)来，也不会(huì)伤害到谁(shuí)。

　　”

　　那人又说：“如果地陷下去了怎(zěn)么办？”劝导(dǎo)他(tā)的(de)人(rén)说：“地不过(guò)是(s两只小兔子吸红肿了，两只头头被吸肿了hì)堆积的(de)土块(kuài)罢了(le)，它填满(mǎn)了四(sì)处(chù)，没有哪个地方是没有(yǒu)孝(xiào)逗山(shān)土(tǔ)块的。

　　你的行走(zǒu)，整天(tiān)都在(zài)地上进行，为什么还担心地(dì)会陷下去呢？”于(yú)是那(nà)个杞国人才放下心(xīn)来(lái)很(hěn)开(kāi)心，劝(quàn)导(dǎo)他的人也放(fàng)下心来(lái)很开心。

　　原文(wén)：

　　杞国有人忧(yōu)天地崩(bēng)坠，身亡所寄，废(fèi)寝食者。

　　又(yòu)有忧彼(bǐ)之(zhī)所忧者，因(yīn)往晓之，曰：“天(tiān)，积气耳，亡(wáng)处亡气巧中。

　　若屈伸(shēn)呼(hū)吸，终日在天中行止，奈何忧崩(bēng)坠乎？”其(qí)人曰(yuē)：“天果(guǒ)积气，日、月、星宿，不当坠耶？”

　　晓之者曰：“日、月(yuè)、星宿(sù)，亦(yì)积气中(zhōng)之有(yǒu)光耀者，只使坠，亦不能有所中伤。

　　”其人曰：“奈地坏何？”晓之者(zhě)曰：“地(dì)，积块耳，充塞四(sì)虚(xū)，亡处亡块(kuài)。

　　若躇步跐蹈，终日在地上行止，奈何忧其(qí)坏？”其人(rén)舍然大喜，晓之者亦舍然(rán)大喜。

　　详细介绍：

　　《杞人忧天》是中国战(zhàn)国时(shí)期道(dào)家(jiā)经(jīng)典著作《列(liè)子》中记载的一则(zé)寓言。

　　这则(zé)寓言通过杞人担忧天地崩坠的故事，嘲笑了那种整天(tiān)怀着(zhe)毫无必要的担心和(hé)无穷无尽(jǐn)的忧愁(chóu)，既自扰(rǎo)又扰人的(de)庸(yōng)人，告诉(sù)人(rén)们(men)不要(yào)毫(háo)无根(gēn)据地忧(yōu)虑和担心。

　　全文寓意深(shēn)刻，形象鲜(xiān)明，言(yán)简意赅(gāi)，逻辑严谨，文气(qì)贯通，一气(qì)呵成。

　　这则寓(yù)言见于(yú)《列子·天瑞(ruì)篇》。

　　列子为了在文章中(zhōng)形(xíng)象地说明其宇宙(zhòu)观与自然(rán)观，又从其(qí)宇宙(zhòu)观(guān)与自然(rán)观阐明其(qí)人(rén)生观(guān)而采用了这则寓言。

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