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胡服骑(qí)射的(de)故事及启(qǐ)示感悟，胡(hú)服骑射的故事告诉我们什么(me)

　　战国时(shí)赵武灵(líng)王即位的时候(hòu)，赵国正处在(zài)国势衰落时期，就来连(lián)中山那样的邻界小国也经常来侵扰。

　　而在和一些(xiē)大(dà)国的(de)战争(zhēng)中，赵国常吃败仗(zhàng)，大将被擒，城邑被占。

　　赵(zhào)国眼看着被别国兼并。

　　特别是赵国在地理位置上，东(dōng)北同东胡相接(jiē)，北源边与匈奴为(wèi)邻，西北与林胡、楼(lóu)烦为(wèi)界。

　　这(zhè)些部落都是(shì)以游(yóu)牧为(wèi)生，长于骑(qí)马(mǎ)射(shè)箭，他们常(cháng)以骑兵进犯赵(zhào)国(guó)边(biān)境。

　　赵(zhào)武灵王看到(dào)胡人在(zài)军事(shì)服饰方面有一些特别的长(zhǎng)处：穿窄袖短袄，生(shēng)活起居和狩猎作战都比(bǐ)较(jiào)方便(biàn)；

　　作战时(shí)用(yòng)骑兵、弓(gōng)箭，与中原的兵车、长矛相比，具(jù)有更大的灵活机(jī)动(dòng)性。

　　他对手(shǒu)下说(shuō)：“北方游(yóu)牧民族的骑兵来(lái)如飞鸟，去如绝弦(xián)，是当今(jīn)之快速反应部(bù)队，带着这样的部(bù)队(duì)驰骋疆场(chǎng)哪有(yǒu)不取胜的道理。

　　”

　　胸(xiōng)有大志使赵国强盛的武灵王，对(duì)胡人(rén)骑兵的优越性，认识真(zhēn)切。

　　他认(rèn)为以骑射改装军队是强兵的(de)道路，就对(duì)将军(jūn)楼缓说：我国处在强敌包围之中，怎么(me)办？“吾欲胡服”。

　　因(yīn)此，为了富国(guó)强兵(bīng)，赵武灵(líng)王在(zài)邯郸城提出“着胡服”“习(xí)骑射”的主张，决心取胡人之长(zhǎng)补(bǔ)中原(yuán)之(zhī)短。

　　这篇故事告诉我们(men)人的思维是要转变的，看到好的(de)东西就(jiù)要借鉴，胡服(fú)骑射是赵武灵王发(fā)现了(le)胡人作战的优点(diǎn)，他们机动力强而且速度快，服装(zhuāng)便利，利于打游击战。

　　不像当时都是坐马(mǎ)车之类的机，机动力差，速度慢(màn)。

　　所以赵武灵(líng)王发明了胡服骑射。

　　我(wǒ)们(men)要善于借鉴别人的长处，来弥补自(zì)己的短(duǎn)处。

　　据《战国策·赵策二》记载：“今吾（赵武灵王）将(jiāng)胡服骑(qí)射以教百姓。

　　”《史记》卷四十(shí)三《赵世家》也记载：“十九(jiǔ)年正月,大(dà)朝信宫，召(zhào)肥义与(yǔ)议天下，五日而毕，遂下令(lìng)易胡服，改兵(bīng)制，习(xí)骑射”。

　　是(shì)说(shuō)赵武灵王召肥义与(yǔ)议天下，五日(rì)后决定(dìng)推行(xíng)胡服、教(jiào)练骑射，励行(xíng)改(gǎi)革。

　　当时(shí)所谓的“胡服(fú)”，是指(zhǐ)类似于(yú)西北戎(róng)狄之衣短(duǎn)袖窄的服装，同中(zhōng)原(yuán)华夏族人的宽(kuān)衣博(bó)带长袖大不(bù)相(xiāng)同，所以俗(sú)称(chēng)“胡(hú)服”；

　　“骑射”指周(zhōu)边游牧部族的“马射”（骑在马上射箭），有别(bié)于中原(yuán)地区传统的“步射”（徒步射箭）。

　　从此，使军队中宽袖长衣(yī)的正(zhèng)规军装，逐渐改进(jìn)为后来的衣短袖(xiù)窄的装备。

　　从而顺应了战争(zhēng)方(fāng)式由“步战”向“骑战(zhàn)”发(fā)展的趋势(shì)，为(wèi)国家的稳固和发展(zhǎn)奠定(dìng)了基础。

胡服(fú)骑射的(de)故事告诉我们什么道理

　　 《赵武灵王胡服骑射》出自埋铅《资治通(tōng)鉴》，主要介绍了赵武灵王为了国家(jiā)的强(qiáng)大(dà)，进行胡服骑射(shè)改革的故事。

胡服(fú)骑(qí)射的故(gù)事(shì)

　　 赵武灵王向北进攻(gōng)中山国(guó)，大兵经房子(zi)，抵(dǐ)达代地(dì)，再向(xiàng)北直至数千里的大(dà)漠，向西攻到(dào)黄河，登上黄华山(shān)顶，与(yǔ)国相肥义商议让(ràng)百(bǎi)姓穿短(duǎn)衣胡服(fú)，学骑马(mǎ)与(yǔ)射箭。

　　他说(shuō)：“愚蠢的(de)人会嘲笑我，但(dàn)聪明的人会明(míng)白(bái)的。

　　即使天下的(de)人都嘲笑我，我也这么做，一(yī)定(dìng)能把北方胡(hú)人的领(lǐng)地和中山国都夺过来！”于是改(gǎi)穿胡服。

　　 国人都(dōu)不(bù)愿(yuàn)穿胡服，其(qí)中，公(gōng)子成称有病，不来上朝(cháo)。

　　赵王派人前去说服他(tā)：“家事听从父母，国政服从国君(jūn)，现在(zài)我要(yào)人民改穿胡服，而(ér)叔父您(nín)不穿，我担心天下人会(huì)议论我(wǒ)徇私情。

　　治理国家有(yǒu)一弯旅好定章(zhāng)法，要以有利人(rén)民(mín)为根本；处理(lǐ)政事要(yào)有一定原则，要以施行政(zhèng)令为重。

　　宣(xuān)传道德要(yào)先(xiān)让百姓(xìng)议论明白，而推行法令必须从贵(guì)族(zú)近(jìn)臣(chén)做起。

　　所以我希望能借助叔父您(nín)的榜样来完成改穿(chuān)胡服的(de)功业。

　　”公子(zi)两(liǎng)拜谢(xiè)罪道：“我听说，中原一kg等于多少斤 1公斤等于2斤吗地区在圣(shèng)贤之人教化(huà)下，采(cǎi)用礼乐仪制，是远方国(guó)家前来游观，让(ràng)周边(biān)地区学(xué)习效法的地方。

　　现(xiàn)在君王您(nín)舍此不(bù)顾，去仿效外族的服装，是擅改古代习(xí)惯、违(wéi)背人心的举动，我希望您(nín)慎重考虑。

　　”使者(zhě)回报赵王。

　　赵王便亲自登门解释(shì)说：“我(wǒ)国东面有(yǒu)齐国(guó)、中山(shān)国；北面有燕国、东胡；西面是楼烦，与秦、韩两国(guó)接壤。

　　如今没有骑(qí)马射箭(jiàn)的训(xùn)练，凭什(shén)么能守得住呢？先前中山国依仗齐国(guó)的强兵，侵犯我们领土，掠夺(duó)人民，又(yòu)引(yǐn)水围灌鄗城，如(rú)果(guǒ)不是老(lǎo)天保(bǎo)佑，鄗城几乎就失守(shǒu)了。

　　此事(shì)先(xiān)王深以为耻。

　　所以我决心(xīn)改穿胡服，学习骑射，想以此抵御四(sì)面的灾难，一报中山国之仇。

　　而叔父(fù)您一味依循中原旧俗。

　　厌恶改变服装(zhuāng)，忘记了鄗城(chéng)的奇耻大辱(rǔ)，我对您(nín)深感(gǎn)失望啊(a)！”公子(zi)成镇腊(là)幡(fān)然醒悟，欣然从命，赵武灵王亲(qīn)自赐(cì)给他胡服，第二天(tiān)他(tā)便(biàn)穿戴入朝(cháo)。

　　于是，赵武灵王正式下达改(gǎi)穿胡(hú)服的法令，提倡学习骑马(mǎ)射箭。

胡(hú)服骑(qí)射的故事(shì)告诉我们(men)的道理

　　 这篇故事告(gào)诉我们人的(de)思维是要转变的，看(kàn)到(dào)好(hǎo)的东西就(jiù)要借鉴，胡(hú)服骑(qí)射是(shì)赵武灵王发现了胡人作战的(de)优点，他(tā)们机(jī)动力强而且速(sù)度快(kuài)，服装便利，利于打游击战。

　　不像当时都是(shì)坐马车之(zhī)类(lèi)的机，机动力差，速度(dù)慢。

　　所(suǒ)以赵武(wǔ)灵王发明了胡服骑射。

　　我们要善于借鉴别人(rén)的长处，来弥补自己(jǐ)的短处。

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