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咋能把自己弄成小喷泉呢,如何把女朋友弄成小喷泉

咋能把自己弄成小喷泉呢,如何把女朋友弄成小喷泉 都塔尔与弹布尔的区别,都它尔和弹布尔区别

  都塔(tǎ)尔与弹布(bù)尔的(de)区别,都它(tā)尔和弹布尔区别是都塔尔:新疆维吾尔族的民间弹(dàn)弦乐器的。

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都塔尔与弹布尔(ěr)的区(qū)别,都它尔和弹布尔区别

  都塔尔:新疆(jiāng)维(wéi)吾尔族的民间弹弦(xián)乐器。

  外形像个长(zhǎng)柄的大水(shuǐ)瓢,音箱(xiāng)面(miàn)板(bǎn)上没有出音孔,没有琴头,有2根琴(qín)弦。

  音(yīn)色清脆(cuì)、悠(yōu)扬。

  弹布尔:维吾尔(ěr)族(zú)、乌兹别克(kè)族弹(dàn)弦乐(lè)器(qì)。

  琴身像一个安了(le)长柄的葫芦水瓢(piáo),音(yīn)箱面板(bǎn)上没有出音孔,没(méi)有琴头,有5根钢丝弦(xián),内二弦及外二弦调成同度(dù)音(yīn)。

  音色(sè)明净(jìng),非常动听(tīng)。

新疆弹拨乐器有哪些(xiē)

   新疆(jiāng)弹(dàn)拨乐(lè)器(qì)有哪(nǎ)些(xiē)

      导(dǎo)语(yǔ): 弹拨乐器是用手(shǒu)指或拨(bō)子拨弦,及用(yòng)琴竹击弦而发(fā)音的(de)乐器总称。

  弹拨(bō)乐器分横式与竖式两类。

  横式,如(rú):筝(古筝和(hé)转(zhuǎn)调筝)、古琴、扬琴和独弦琴等;竖(shù)式(shì),如:琵琶、阮、月琴、三弦、柳琴(qín)、冬不拉和(hé)扎木聂等。

  下面(miàn)我将向大羡(xiàn)并家介绍新疆的十大弹拨乐(lè)器。

  希望大家喜欢。

  

   1、弹(dàn)拨尔

     “弹(dàn)拨(bō)尔(ěr)”是维吾尔族所有乐器中最(zuì)长的乐器,长1米(mǐ)多,琴体(tǐ)像半个水勺,琴体(tǐ)和琴头用桑木或红木做成(chéng),用(yòng)钢丝弦五根,内二弦及外二弦调成同度音,与中弦成(chéng)四野悄五度(dù)关系(xì),音色(sè)明净,十(shí)分动听。

      2、热瓦甫

     图为最(zuì)大的热瓦甫。

  热瓦(wǎ)甫多为(wèi)木(mù)制,外形独特(tè)。

  上部是细(xì)长(zhǎng)的琴(qín)身,顶(dǐng)部弯曲,最下方是一个半球形(xíng)的共鸣箱,琴面(miàn)用驴(lǘ)、羊或(huò)蟒皮蒙裹,有5-7根弦。

  它的音色清亮、纯(chún)净,表现力强,所以大(dà)多用于(yú)独(dú)奏。

  热瓦甫兄脊迹不但有美(měi)妙的气韵,更有美观大方(fāng)的外形,琴身由很多牛角片或骨(gǔ)片镶嵌出形式(shì)多样的花(huā)纹(wén),并带(dài)有规则性的纹路和图(tú)案,显(xiǎn)得美(měi)观大(dà)方,且极具民族特色。

      3、都塔尔

     (最(zuì)大的都塔(tǎ)尔)传统的.都塔尔,构造(zào)与弹布尔相(xiāng)似(shì),外形像(xiàng)个长柄的大水瓢,由共鸣箱、琴头、琴(qín)杆、弦(xián)轴、琴马和琴(qín)弦等部分组成(chéng)。

  制作材料多采用经过自然干(gàn)燥(zào)的(de)桑木、杏木或核桃木,弹奏出来(lái)的琴音声音虽小但音色(sè)却很柔美。

  都塔尔(ěr)是一个伴(bàn)奏极佳的乐(lè)器,它除了在古典音乐(lè)《十二木卡姆》中作(zuò)主要伴(bàn)奏外,还演奏过有名的曲目《木夏乌热克木卡姆间奏(zòu)曲》《艾介姆》和(hé)《幸福的时代》等(děng)。

      4、卡龙琴

     卡龙琴是维(wéi)吾尔(ěr)乐器里(lǐ)弦最多的古老民间(jiān)弹拨乐器,史籍(jí)中(zhōng)称七十二弦琵(pí)琶、“喀尔奈(nài)”,形状(zhuàng)酷似扬琴(qín),发出(chū)的声(shēng)音(yīn)清脆悦耳,近似古筝,但(dàn)比古筝的音色更明亮(liàng),是演奏古(gǔ)典乐曲《十二木卡姆》中不可缺少的乐器(qì咋能把自己弄成小喷泉呢,如何把女朋友弄成小喷泉)。

  它盛行于(yú)新疆的麦盖提(tí)、喀什(shén)、和田、莎车、哈(hā)密等地。

      5、艾捷克

     艾(ài)捷克(kè)又名哈尔扎克(kè),起源于古代的波斯。

  因流(liú)行于新疆的麦盖(gài)提、巴楚(chǔ)、阿瓦提、喀什(shén)、莎车和库车(chē)等地,所(suǒ)以又名(míng)多(duō)朗艾(ài)捷(jié)克(kè),是新疆的维吾(wú)尔族、乌孜(zī)别克族和(hé)塔吉(jí)克族的弓弦乐器,现盛行于南疆一带,主要用于演奏民间歌(gē)曲和木卡(kǎ)姆曲调。

      6、萨它(tā)尔

     萨它尔又(yòu)称“塞他尔”,波斯语“萨”为“三(sān)”、“它(tā)尔”是“弦(xián)”,意思是3根弦的乐器。

  萨它尔(ěr)的外形与(yǔ)弹(dàn)拨尔相似,因音色明亮(liàng),常(cháng)常用于独奏、合(hé)奏或做为演(yǎn)唱“十二(èr)木卡姆(mǔ)”的伴奏乐器。

  据《乐师史》记载,早在十四、十(shí)五(wǔ)世纪,维吾(wú)尔族(zú)民间就有了(le)这种乐器,到20世纪50年(nián)代,萨它尔已遍布全(quán)疆各地,并成为维吾尔族人民喜爱的(de)拉弦乐器。

      7、胡西咋能把自己弄成小喷泉呢,如何把女朋友弄成小喷泉它尔

     胡西它尔,原名“艾西它(tā)尔”,是维(wéi)吾尔族的弓拉(lā)弦鸣(míng)乐器。

  “胡西”维吾尔(ěr)语(yǔ)是“欢(huān)乐(lè)”或“非常悦(yuè)耳好听”的(de)意思,“它尔”的译文是琴(qín)弦,合起(qǐ)来的意思就(jiù)是“悦(yuè)耳的弦(xián)乐(lè)器”。

  久(jiǔ)已失传,近年才得以复苏,形似(shì)曼(màn)多林,音色脆亮,可用于独(dú)奏、合奏或伴奏。

      8、唢呐

     唢呐(nà)别称“喇叭”,据相传(chuán),唢呐最初流传于波(bō)斯、阿拉(lā)伯(bó)一带,是古(gǔ)代(dài)波斯语Surnā的音译。

  它发音(yīn)高亢、嘹亮,过去(qù)多在民间(jiān)的吹(chuī)歌会、秧歌会、鼓乐班和(hé)地方曲艺、戏曲的伴奏中应用(yòng),后经过不断发展改(gǎi)进,不但丰(fēng)富(fù)了演奏技(jì)巧,而且提高了表现力,现已成为一件具(jù)有特色的独(dú)奏乐器(qì),并广泛应用于民(mín)族乐队合(hé)奏(zòu)或戏曲、歌舞(wǔ)的伴奏中。

      9、达甫

     达甫亦(yì)称(chēng)手鼓,也(yě)译为“达卜”, 是(shì)新疆维吾尔(ěr)族人民最(zuì)喜爱的(de)打击乐器之一,被(bèi)誉为维吾尔乐队(duì)中(zhōng)的(de)“灵魂”。

  鼓框木制(zhì),圆而扁平,周(zhōu)围(wéi)装(zhuāng)有(yǒu)许(xǔ)多小铁环,表面蒙以羊皮(pí)、牛皮(pí)或蟒皮(pí),其(qí)中(zhōng)以蟒(mǎng)皮(pí)音色(sè)最好。

  它的发音清脆响(xiǎng)亮(liàng),声音力度变化幅度较大,技(jì)巧灵(líng)活,可以(yǐ)起(qǐ)到(dào)烘(hōng)托各(gè)种不同(tóng)乐(lè)曲(qū)情(qíng)绪的作用(yòng)。

  有(yǒu)了它,一切都有了(le)激情。

  手鼓的发音清脆响(xiǎng)亮,在(zài)乐队中起着统一节奏和速度的作(zuò)用,是名副其实的总指挥。

  同时,它的(de)声音力度变化幅(fú)度较大,技(jì)巧灵(líng)活,携带方便,可以(yǐ)起到烘托各种不同(tóng)乐曲情绪的作用。

      10、纳格纳鼓(gǔ)

     纳格(gé)纳鼓(gǔ)即(jí)“铁(tiě)鼓(gǔ)”,在清代(dài)史籍(jí)中称“哪噶(gá)喇”、“奴古拉(lā)”,因(yīn)鼓身用铁铸成(chéng),故称“铁鼓”,又有(yǒu)“冬巴”之称。

  纳(nà)格(gé)拉鼓形状看起来像(xiàng)一个(gè)花(huā)盆(pén),鼓面蒙有骆驼(tuó)皮或牛皮(pí),六个纳(nà)格拉为(wèi)一套,每套分大(dà)中小(xiǎo)三(sān)组(zǔ),每组(zǔ)两个,一奏(zòu)高(gāo)音,一奏低音,相差(chà)4—5度,用木(mù)捧(pěng)敲(qiāo)击。

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