在关于东方朔(shuò)的传说中有很多(duō)不可思(sī)议(yì)的神话传说，而怪哉虫就是其中(zhōng)之一，东方(fāng)朔更是(shì)说这个(gè)怪(guài)哉虫(chóng)是备受折(zhé)磨(mó)的(de)民(mín)众怨气所化，而遇到(dào)酒水的(de)话就会溶解，此(cǐ)说(shuō)法令汉武帝大(dà)吃一惊，虽然将(jiāng)信将疑但照做后(hòu)真的应验了，而究竟这个怪哉虫实际上(shàng)是(shì)个什么东(dōng)西？现实生活里(lǐ)真的存(cún)在(zài)吗？为什(shén)么它们(men)遇酒会真的融化呢？关于它们有没有(yǒu)科学解(jiě)释？随着小编一起(qǐ)来了解！

据说怪(guài)哉虫的出(chū)现和汉武帝还(hái)有(yǒu)一定的关系，据说有一(yī)次汉武帝在去往甘泉宫的(de)路上，看到一种红色的小虫，头(tóu)部的眼(yǎn)睛牙(yá)齿耳(ěr)鼻都有但无人认(rèn)识，于(yú)是汉武帝就把(bǎ)东(dōng)方朔叫过来让他(tā)辨认(rèn)，认(rèn)为见多识广(guǎng)的他(tā)可能(néng)会有答案。

果然不出汉武(wǔ)帝所料，东方(fāng)朔告诉(sù)汉武帝说(shuō)这种(zhǒng)虫(chóng)子的(de)名(míng)字叫做“怪哉(zāi)”，而这种虫子之所以出现，是(shì)因为此地是秦(qín)朝(cháo)的(de)监狱(yù)所在(zài)地，曾关押过很多的(de)无辜之人，于是老百姓们(men)都心生哀怨愁容不已(yǐ)，叹息道：“怪(guài)哉怪哉!”没想到(dào)这感叹感动了老天爷(yé)，于是因愤造就了这种(zhǒng)“怪哉虫(chóng)”。

于是汉武帝接着又问东(dōng)方朔，该怎么解决这种怪哉虫？东方朔(shuò)则说：“但凡有(yǒu)忧(yōu)愁的人，以酒(jiǔ)则(zé)解(jiě)愁，陛下用(yòng)酒灌它自(zì)然就消失了。”，于是汉武(wǔ)帝让人将虫子放在(zài)酒中(zhōng)，过了一会(huì)儿果真(zhēn)消散。这个(gè)怪哉虫的传说(shuō)就是如此，怪哉虫是由怨(yuàn)气所化，遇到酒(jiǔ)就张都监是什么级别的官，水浒官职品级一览表会(huì)溶解。其实明(míng)眼(yǎn)人一看(kàn)就明白了(le)，东(dōng)方朔(shuò)话“怪哉(zāi)”其实含有(yǒu)更深(shēn)的(de)意味：劝(quàn)汉(hàn)武帝要善(shàn)待百姓。

看起来(lái)还是挺让人不能理(lǐ)解的(de)，究竟怎么用(yòng)科学解(jiě)释(shì)去诠释这种现(xiàn)象呢？而(ér)现实中真有这种奇(qí)葩的虫子吗(ma)？答案是(shì)否定的，毕竟(jìng)看怪哉虫的(de)来(lái)历(lì)就觉得挺不(bù)靠谱的了，而(ér)如果真是(shì)如(rú)此，那现张都监是什么级别的官，水浒官职品级一览表实中岂不是应该有很(hěn)多(duō)这(zhè)样的(de)虫子了吗？

在(zài)鲁(lǔ)迅先(xiān)生的《从(cóng)百草园到三(sān)味书(shū)屋》也提(tí)起(qǐ)过这种怪哉(zāi)虫(chóng)，鲁迅(xùn)先生小时(shí)候也偶(ǒu)然听(tīng)得这(zhè)则传说，对(duì)于(yú)那个年(nián)纪的(de)男孩子张都监是什么级别的官，水浒官职品级一览表碰到这种问题当然想一旦究竟，于是(shì)他进了(le)三味(wèi)书屋以后，向(xiàng)寿镜吾(wú)老先生提出的第一个问题就是：“先生，‘怪(guài)哉’这虫，是怎么一回事?”寿老先生(shēng)十分传(chuán)统，对于这类无稽之谈(tán)肯(kěn)定是不屑一(yī)顾，并且以一脸愠色回答鲁迅道“不(bù)知道”！

这(zhè)一板起脸(liǎn)孔的回答让(ràng)鲁迅先(xiān)生在私塾(shú)中再也没有问先生(shēng)这类(lèi)似(shì)的问(wèn)题，同时(shí)也让鲁迅(xùn)知道了“做学生(shēng)的是不应该问(wèn)这些事的，只要读书，因为(wèi)他是(shì)（先生）渊(yuān)博的宿儒(rú)，绝不(bù)至于不知道，所谓不知道者，乃是不愿意说(shuō)”，不过也有(yǒu)人认(rèn)为鲁迅这样写是为了讽(fěng)刺(cì)当时(shí)腐朽的教育，从那个私塾先生(shēng)的丑态也体味得出(chū)这种意味。

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