无丝竹之乱(luàn)耳的之是(shì)什么(me)用法，无(wú)丝竹之(zhī)乱耳(ěr)的之是什么词性(xìng)是助(zhù)词，用在主(zhǔ)谓间，取消(xiāo)句子的独立性；“无丝(sī)竹(zhú)之乱(luàn)耳”全句译为：没有嘈杂的音(yīn)乐扰乱双(shuāng)耳的。

　　关于无丝竹之乱耳的(de)之(zhī)是(shì)什么用法，无丝竹之乱耳的之是什么词性以(yǐ)及无丝(sī)竹(zhú)之乱(luàn)耳的之是(shì)什么用法？，无丝竹(zhú)之乱(luàn)耳的之是什么意思？，无丝竹之乱(luàn)耳的之是(shì)什么词性，无丝(sī)竹(zhú)之乱耳中的之，无丝竹之乱耳的之怎么翻译等(děng)问题，小编将为你整理以下知(zhī)识(shí)：

无丝竹之乱耳的之(zhī)是(shì)什么用(yòng)法，无丝竹之乱耳的之是什么词性

　　“无(wú)丝(sī)竹之乱(luàn)耳”全(quán)句(jù)译为：没有嘈杂的音乐扰乱双(shuāng)耳。

　　出自刘禹(yǔ)锡的《陋(lòu)室铭》。

　　全文短短八十(shí)一字，作(zuò)者借赞美陋室抒写自己志(zhì)行高(gāo)洁，安(ān)贫乐道，不与世(shì)俗同流(liú)合污的意趣。

　　⒈名：名词(cí)活用动词，出(chū)名。

　　例句(jù)：山不在高，有仙则名

　　⒉灵：形(xíng)容词活用(yòng)为动(dòng)词(cí)，显出(chū)有灵气(qì)。

　　例句(jù)：水不在深，有龙则(zé)灵

　　⒊馨(xīn)：名词活用为(wèi)动词，有(yǒu)了芳馨。

　　例句(jù)：斯是陋室，惟吾德馨

　　⒋乱：形容词的使动用法，使……受到扰乱。

　　例句：无丝竹之乱耳

　　⒌劳：形(xíng)容词的使动用法，使(shǐ)……感到(dào)劳累。

　　例(lì)句：无案牍之(zhī)劳(láo)形

　　⒍上(shàng)：方位名词作动(dòng)词，蔓上。

　　例句：苔痕(hén)上阶绿

　　⒎绿(lǜ)：形(xíng)容词作动词，变绿(lǜ)。

　　例句：苔(tái)痕上阶绿(lǜ)

　　⒈无(wú)案牍之劳形（形：身体；

　　今(jīn)常(cháng)用义为：样子）

　　⒉惟吾(wú)德馨（馨：品德(dé)高尚；

　　今(jīn)义为：芳香．）

　　⒊谈(tán)笑有鸿儒（鸿：大，渊博；

　　今义(yì)为：鸿雁，书信(xìn)．）

　　⒋无丝竹之乱(luàn)耳（丝竹：琴瑟箫(xiāo)笛等管弦乐器，这里指(zhǐ)奏乐乐器的声音(yīn)；

　　今(jīn)义为(wèi)：丝绸和(hé)竹子）

　　5.可以调素琴（调(diào)：弹奏；

　　今(jīn)义(yì)为：调解）

之(zhī)有什么(me)意思文言文

1. 文言(yán)文中(zhōng),之有什么意思

　　 之

　　 释义(yì) zhī

　　 ①到(dào)……去(qù)。

　　《为学》：“吾欲~南海。

　　”

　　 ②指示代词(cí)，相(xiāng)当于“这个”、“这”、“这(zhè)种(zhǒng)”等。

　　《廉颇蔺相如(rú)列传(chuán)》：“均~二策(cè)，宁(níng)许以负(fù)秦曲。

　　”

　　 ③第(dì)三人称代(dài)词，相(xiāng)当于“他”、“它”、“它们”、“他们”等。

　　《论(lùn)积贮(zhù)疏》：“罩(zhào)山游生~有时而用~无度。

　　”《郑伯克段于鄢》：“爱共叔(shū)段，欲(yù)立~。

　　”

　　 ④指代说话者(zhě)本人或听话者的对方。

　　《捕蛇者说》：“君将哀而(ér)生(shēng)~乎？”

　　 ⑤第二人称代(dài)词，相当于“你”、“您”。

　　《汉(hàn)书(shū)？蒯通传》：“窃(qiè)闵公之将死，故吊~。

　　”

　　 ⑥用在定(dìng)语和中心词之间，表示修饰、领属的关系，相当(dāng)于(yú)“的”。

　　《邵公谏厉王弭谤》：“防(fáng)民(mín)~口，甚(shèn)于(yú)防川。

　　”

　　 ⑦用在主谓之间，取(qǔ)消(xiāo)句子(zi)独(dú)立性，一般(bān)不必译出。

　　《师说》：“师(shī)道(dào)~不传也久(jiǔ)矣。

　　”

　　 ⑧定(dìng)语后置(zhì)的标志。

　　《劝(quàn)学》：“蚓无爪牙~利。

　　”

　　 ⑨补(bǔ)语的(de)标志。

　　用在(zài)中心词（动词、形容(róng)词(cí)）和补语之间，可译作“得”。

　　《捕蛇者(zhě)说》：“未若复吾赋不幸(xìng)~甚也。

　　”

　　 ⑩用宾语(yǔ)前置(zhì)的(de)标志(zhì)。

　　《师说》：“句读~不知(zhī)。

　　”

　　 ⑾用在表示时间的副词后，补足音(yīn)节，没有实义。

　　《赤壁之战》：“顷~，烟(yān)炎张(zhāng)天。

　　”

　　 ⑿用在“前(qián)”、“后”、“内”、“外(wài)”等词语和它(tā)们的修(xiū)饰语(yǔ)之(zhī)间，表示对(duì)方位、时(shí)间、范围等的限制。

　　《教战守策》：“数十年~后，甲兵顿弊。

　　”

2. 文言文中的 之(zhī) 有什(shén)么 意思(sī)

　　 解析： 用作代词，分几种(zhǒng)情(qíng)况： （一）可以代人(rén)、代(dài)物、代事。

　　代人多是第三(sān)人称。

　　译(yì)为"他"（他(tā)们）、"它"（它们）。

　　作宾语或(huò)兼语，不作(zuò)主(zhǔ)语(yǔ)。

　　 例如： 作《师说》以(yǐ)贻之。

　　（《师说(shuō)》，代人，作宾语。

　　） 輮使之然也。

　　（《劝(quàn)学》，代物，作兼语。

　　） 人(rén)非生而知之者。

　　（《师说》，代(dài)事理，作唯(wéi)岁宾语。

　　） （二）指示代词，表近(jìn)指。

　　可译为(wèi)"这"，通(tōng)常作复指性(xìng)定语。

　　如： 均之二策。

　　（《廉颇(pǒ)蔺相(xiāng)如(rú)列(liè)传》） 2.用(yòng)作助(zhù)词，也(yě)分几种情况： （一）结构助词，定语(yǔ)的标(biāo)志(zhì)。

　　用在(zài)定语和中心语（名词）之间，可译(yì)"的(de)"，有的可不译。

　　如： 若能以吴、越之(zhī)众(zhòng)与(yǔ)中(zhōng)国抗衡。

　　（《赤壁(bì)之战》） 道之所存，师之所存也（《师说(shuō)》） （二）结(jié)构(gòu)助词，补语的(de)标(biāo)志。

　　用在中心语（动词、形(xíng)容词）和补语之间，可译为"得"。

　　如： 古人(rén)之观于天(tiān)地、山川、草木、鸟兽，往往有(yǒu)得，以(yǐ)其(qí)求思(sī)之深而无不(bù)在也。

　　（《游褒禅山记》） （三）结构助词，宾语前置的标志。

　　用(yòng)在被提前的宾语之后，动词谓语或(huò)介词之前，译时应省去。

　　如(rú)： 宋何罪(zuì)之有？（《公输》，即"宋有何(hé)罪"） （四）结构助词。

　　当主(zhǔ)谓短语在(zài)句(jù)中(zhōng)作为主(zhǔ)语(yǔ)、宾语或一(yī)个分句时，"之"用在主语和谓语之间，起取消句子独立性的作(zuò)用，可不译。

　　译(yì)时也可省去。

　　如(rú)： 师道之不(bù)传也久矣(yǐ)！欲人之无(wú)惑也难矣！（《师说》） 悍吏(lì)之(zhī)来吾乡(xiāng)，叫嚣乎东西。

　　（《捕蛇者说》） 孤之有孔明，犹鱼之有水(shuǐ)也。

　　（《隆中对》） （五）音节(jié)助词。

　　用在形(xíng)容词、副(fù)词(cí)或某(mǒu)些动词的末尾，或用在(zài)三个字之间(jiān)，使之(zhī)凑成四个字，只起调整(zhěng)音(yīn)节的作用，无义(yì)，译(yì)时应省去。

　　如： 顷(qǐng)之，烟(yān)炎张(zhāng)天。

　　（《赤壁之战》） 毛(máo)先生以三寸之舌(shé)，强于百万(wàn)之师。

　　（《毛遂自荐》）

3. 在文言文(wén)中(zhōng)之有哪些意思

　　 之

　　 一(yī)、代词

　　 1、人称代词，译(yì)作“他”、“她(tā)”、“他们”

　　 ①公与人乘，战于长勺。

　　（《曹刿论战》）

　　 ②陈(chén)胜佐之，并杀两尉(wèi)。

　　（《陈涉世家(jiā)》）

　　 ③孔(kǒng)文(wén)子何(hé)以谓之(zhī)“文(wén)”也？（《十则》）

　　 ④醒(xǐng)侯故使(shǐ)之问(wèn)之。

　　（《扁鹊见蔡醒公》）

　　 2、指示代词，指代事(shì)物(wù)，译作“它”、“它(tā)们(men)”或直译事物名称(chēng)。

　　 ①学(xué)而时之，不亦说(shuō)乎？（《十则》）

　　 ②屠自后断其股，亦毙之。

　　（《狼》）

　　 ③子(zi)曰：默而识之物(wù)销，学(xué)而(ér)不厌，诲人不倦。

　　（《十(shí)则》）

　　 ④鬼问：“汝(rǔ)复谁？”定伯诳之(zhī)。

　　（《宋定伯捉鬼》）

　　 ⑤复投之，后狼止(zhǐ)而前狼又至。

　　（《狼》）

　　 二、助词：

　　 1、结构助词，译作“的”

　　 ①君之病在肠胃，不治将益深(shēn)。

　　（《扁鹊见蔡桓公》）

　　 ②以君之力，曾不能损(sǔn)魁父之丘(qiū)。

　　（《愚(yú)公移(yí)山》）

　　 ③予尝求古仁人之心。

　　（《岳(yuè)阳(yáng)楼记》）

　　 ④南(nán)面(miàn)而制秦，尚何(hé)取鸡鸣狗(gǒu)盗之力哉？（《读孟尝君传》）

　　 ⑤叩石垦壤，箕(jī)畚(běn)运于渤海之尾。

　　（《愚公移山(shān)》）

　　 2、结构语气助词(cí)，放在主谓之间，取(qǔ)消句子(zi)独立性(xìng)。

　　 ①医之好(hǎo)治不(bù)病(bìng)以(yǐ)为功。

　　（《扁鹊见蔡(cài)桓公》）

　　 ②在骨(gǔ)髓，司(sī)命之所属，无奈何(hé)也！（《扁鹊见蔡桓公》）

　　 ③虽我之死，有子存焉(yān)。

　　（《愚公移山》）

　　 ④日月之(zhī)行，若出(chū)其中。

　　（《观沧海》）

　　 ⑤予独爱莲之出淤泥而(ér)不染。

　　（《爱莲说(shuō)》）

　　 3、语(yǔ)气助词，凑足音节。

　　 ①公将鼓之。

　　（《曹中国人在德国受歧视吗，德国人很排斥中国人吗(cáo)刿论(lùn)战(zhàn)》）

　　 ②久(jiǔ)之，目(mù)似暝，意暇(xiá)甚。

　　（《狼》）

　　 ③怅恨久之。

　　（《陈涉世家(jiā)》）

　　 ④顷(qǐng)之，贼二十余骑四面集，步(bù)行负弓矢从者百许人。

　　（《大铁椎传》）

　　 4、结构助词(cí)，提前宾语的(de)标志。

　　 ①菊之(zhī)爱(ài)，陶后鲜有闻(wén)。

　　（《爱莲(lián)说》）

　　 ②何(hé)陋之(zhī)有(yǒu)？（《陋(lòu)室(shì)铭》）

　　 ③宋何罪之有(yǒu)？（《墨子.公输》）

4. 文(wén)言文中之有几种意思

　　 一、作助词用(yòng)。

　　 主要用法有(yǒu)四(sì)种类(lèi)型(xíng)： 1、结构助词(cí)。

　　相当于现代汉语“的(de)”，放在定语和(hé)中心语之间，作定语的标志。

　　 其(qí)格式为：定(dìng)语+之+中(zhōng)心语。

　　 例如(rú)： ①故时有物外之趣。

　　 （沈复《幼时记(jì)趣》）译：物体本身(shēn)以外的乐(lè)趣(qù)。

　　 ②于厅事之东北角。

　　 （林(lín)嗣(sì)环(huán)《口(kǒu)技(jì)》） 译：在客厅的东北(běi)角。

　　 ③水陆草木之花。

　　 （周(zhōu)敦颐《陋室金铭》）——各种草木的花。

　　 ④览物之情，得(dé)无异乎(hū)？（范仲淹《岳(yuè)阳楼记》）译：（他(tā)们）观(guān)赏自然景物后的感情 ⑤忘路之远近。

　　 （陱渊(yuān)明《桃花源记(jì)》）译：忘记了(le)路的远近。

　　 ⑥明有奇巧人……能以径寸之木。

　　 （魏(wèi)学伊《核舟记》）译(yì)：直径一寸的(de)木头。

　　 ⑦菊之爱，陱后鲜有闻。

　　 （陱渊(yuān)明(míng)《桃花源记(jì)》）译：对于(yú)菊花(huā)的爱好。

　　 2、用在主谓(wèi)之(zhī)间，取消句子独立性，使原来的(de)主谓句成为句子成分(fēn)或(huò)复句的成分。

　　 不必译出。

　　 其(qí)格式为：主(zhǔ)语+之+谓(wèi)语。

　　 例如： ①予(yǔ)独爱莲之出淤(yū)泥(ní)而不(bù)染。

　　（刘禹锡《爱(ài)莲说(shuō)》）译：我唯(wéi)独(dú)爱(ài)莲花(huā)的(de)从(cóng)淤(yū)泥中长出而不受到沾染。

　　 ②无(wú)丝竹之乱耳，无案牍之劳形。

　　（刘禹锡(xī)《陋(lòu)室铭》）译：这里中国人在德国受歧视吗，德国人很排斥中国人吗没有嘈杂(zá)的音乐(lè)声侵扰耳鼓。

　　 ③予谓菊，花之隐(yǐn)逸者(zhě)也(yě)。

　　（刘禹锡《陋室铭》）译(yì)：我认为菊花(huā)是花是(shì)的隐士(shì)。

　　 ④大道之行也。

　　（《大道之行也》礼(lǐ)记(jì)）译(yì)：当政(zhèng)治上(shàng)最高理(lǐ)想实施的时候。

　　 3、用在不及物动词(cí)、形容词或时(shí)间(jiān)副词(cí)后起协(xié)调音节、舒缓(huǎn)语气(qì)作(zuò)用。

　　不必译出。

　　 例如： ①公将鼓之。

　　（左秋明(míng)《曹刿论战》）译：鲁庄公将(jiāng)要击鼓进攻了。

　　 ②久之(zhī)，目似(shì)暝，意暇甚。

　　（蒲松龄《狼》）译：时(shí)间长了， 4、宾语(yǔ)前置标志。

　　 通常出现在疑问句中，疑(yí)问(wèn)代词作宾语(yǔ)时，放在(zài)动(dòng)词谓语前。

　　 其格式为：宾语+之+谓语。

　　 例(lì)如： ①孔子云：“何陋之有？” （刘(liú)禹(yǔ)锡《陋室铭》）译：孔子(zi)说：“有什么简陋的呢？“ ②宋何罪(zuì)之有(yǒu)？（墨子(zi)《公输》）译(yì)：宋国(guó)有什(中国人在德国受歧视吗，德国人很排斥中国人吗shén)么罪呢？ 动(dòng)词“有”，宾(bīn)语“陋(lòu)”、“何罪”，借“之(zhī)”帮助(zhù)，把宾语“陋”“何罪”从(cóng)动词“有”后面(miàn)提到动(dòng)词前面。

　　这(zhè)个“之”只(zhǐ)是提(tí)宾(bīn)标志，无实在意义(yì)。

　　 按现代汉语的(de)说法，“何陋之有？”即为(wèi)“有何陋？” “宋何罪之有？”即为“宋有何罪？”。

　　 5、定语后(hòu)置(zhì)标志(zhì)。

　　 为了强调定(dìng)语，常把定语放在中心语的(de)后面。

　　例如： 马之千里者。

　　 （韩愈《马说(shuō)》）译：日行千里的马(mǎ)，一(yī)顿有(yǒu)时(shí)吃完一石粮食(shí)。

　　 二、作(zuò)代词用： 1、人称代词，相当于(yú)现(xiàn)代汉语(yǔ)“我”、“他们”、“她们”、“它”、“它(tā)们”。

　　 例(lì)如： ①具(jù)答之。

　　（陱渊明《桃花源记(jì)》）译：渔人详尽地(dì)回答(dá)了他们(men)。

　　 之：代指桃花源(yuán)人(rén)。

　　 ②亲(qīn)戚畔之（孟子《得道多助，失道(dào)寡助》）译：亲戚(qī)背叛(pàn)反对他(tā)。

　　 之：代指道(dào)的君主。

　　 ③彼竭我盈，故克之(zhī)。

　　 （左秋明《曹刿论战》）译：所以战胜了他们。

　　之：代指齐国军队。

　　 ④又数刀毙之。

　　（蒲松龄(líng)《狼》）译：杀死了(le)狼。

　　 之：代指狼。

　　 ⑤箬篷覆(fù)之。

　　 （魏学伊《核舟记》）译：用箬篷(péng)叶做成的船(chuán)篷覆盖在上(shàng)面。

　　之：代指船舱。

　　 ⑥闭(bì)之(zhī)，则右刻“山高月小，水落(luò)石出”。

　　（魏学伊《核舟记》）译：关上窗户。

　　 之：它，代指窗(chuāng)户。

　　 2、指示代(dài)词(cí)，相当于现代汉语“这(zhè)”、“这(zhè)样”“这……事”、“那”、“那(nà)样”等。

　　 例如： ① 渔为甚异之。

　　（陱(jū)渊明《桃花源(yuán)记》）译(yì)：渔为(wèi)非(fēi)常(cháng)惊异这件(jiàn)事(shì)。

　　 之：代指桃花源的情景。

　　 ② 南阳刘子骥(jì)，高尚士(shì)也，闻之。

　　 （陱(jū)渊明《桃花源记》）译：听说了这件事。

　　之：代指桃花源事。

　　 ②曾(céng)不能损魁父(fù)之丘（列子《愚公(gōng)移山》）译：还(hái)不能(néng)挖掉魁父(fù)这样的(de)小山。

　　 三(sān)、作动词(cí)用，相当于“到”、“往”、“去”： 例如： ①辍耕之垄上(shàng)。

　　 （《史记陈涉世家》）译：他停止(zhǐ)耕(gēng)作，到田埂上(shàng)休息(xī)。

　　 ②杜少府之任蜀州 译：到(dào)蜀州上(shàng)任。

　　 ③又间令(lìng)吴广之次(cì)所旁丛祠中。

　　（《史(shǐ)记陈涉(shè)世家》）译：到驻地旁的丛林里(lǐ)的神庙中。

5. "之(zhī)"字在文(wén)言文中有哪(nǎ)些(xiē)意思(sī)

　　 "之"字在文言文中有到、去、的意(yì)思，词性不同意(yì)思不同。

　　 "之"字在文言文中用(yòng)法：

　　 1、“之”作代词用(yòng)

　　 (1)执策而临之(zhī)，曰：“天(tiān)下(xià)无马。

　　”（《马说(shuō)》）

　　 (2)名之(zhī)者谁？山之僧(sēng)智仙(xiān)也。

　　（《醉翁(wēng)亭记》）

　　 当“之(zhī)”用在动词(cí)的后面，“之”的用(yòng)法(fǎ)为代词。

　　可以(yǐ)代人、代物、代事。

　　代人(rén)多(duō)是第(dì)三人称，译(yì)为“他(tā)”（他们）。

　　作宾(bīn)语(yǔ)或兼(jiān)语，不作主语。

　　 2、“之”作动词(cí)用

　　 (1)吾欲之(zhī)南海，何(hé)如(rú)？（《蜀鄙二僧》）“之”是(shì)到(dào)，去的

　　 (2)送孟浩(hào)然(rán)之广陵（《送(sòng)孟(mèng)浩然之广(guǎng)陵(líng)》）“之”是到，去的

　　 “之(zhī)”用作动词(cí)也是(shì)有规律可循的。

　　动词“之”的后面一般会(huì)跟一个地点名词，前面有(yǒu)人名或人称代词(cí)，整个句子合起来应为“某人去某地”的句式。

　　 3、“之”作助词用(yòng)

　　 (1)“之”作结构助(zhù)词“的”解。

　　 见藐小之(zhī)物必(bì)细察其纹(wén)理(lǐ)，故(gù)时(shí)有物(wù)外之趣。

　　（《童趣》）

　　 关关雎鸠，在河之洲。

　　（《关雎》）

　　 结构助词，定语的标志。

　　当“之”后(hòu)面的一个词是名词（如“趣”、“洲”、“狱”、“意”、“地”）或名(míng)词性短语(yǔ)（如“一毛(máo)”）时(shí)，“之”作结构助词“的”解，有的可不译。

　　 (2)“之”用于主谓(wèi)之间(jiān)，不译。

　　 徐公不若君之(zhī)美也。

　　（《邹忌(jì)讽(fěng)齐王纳谏》）

　　 子非鱼，安知鱼之乐？（《庄(zhuāng)子与惠子游于濠梁(liáng)》）

　　 结构助词(cí)。

　　当“之”用在一个名词或代词（主(zhǔ)语）和一个动词或(huò)形容词（谓(wèi)语）之间(jiān)时，起(qǐ)取(qǔ)消句子独立性的作用，可(kě)不译。

　　 (3)“之”起调节音(yīn)节作用，不译。

　　 辍(chuò)耕之垄上，怅恨久(jiǔ)之(zhī)。

　　（《陈(chén)涉(shè)世家》）

　　 音节助词。

　　用在形容(róng)词、副(fù)词或某些动词的(de)末尾，或(huò)用在三个(gè)字之间，使之凑成四个字，只起调整音(yīn)节的作用，无(wú)义，译时应(yīng)省(shěng)去。

　　 扩(kuò)展资料(liào)：

　　 "之(zhī)"常见含(hán)义：

　　 1、到，往。

　　【现(xiàn)代(dài)汉(hàn)语解(jiě)释】

　　 2、第三人称代词，译为“他”（他们(men)）、“它”（它们(men)）。

　　作宾(bīn)语(yǔ)或(huò)兼语，不(bù)作(zuò)主语。

　　 3、指示(shì)代词(cí)，这(zhè)。

　　 4、活用为第(dì)一人称，我。

　　 5、可用(yòng)于宾语前置(zhì)句复代指宾语，用于动词之后(hòu)。

　　 6、结构助(zhù)词，相当(dāng)于“的”。

　　 7、结构助词，宾语前置的标志(zhì)。

　　 8、结(jié)构助词，用在(zài)主(zhǔ)语(yǔ)和谓语之间(jiān)，起取消句子独立性的作(zuò)用(yòng)。

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