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七月既(jì)望是什么意思(sī)，壬戌之(zhī)秋,七月既望是什么意思(sī)

　　既望是小月农历(lì)十(shí)六日，大月农(nóng)历(lì)十七日，表示满(mǎn)月后(hòu)一天。

　　“望”即“望日”，指阴历每月十(shí)五(wǔ)。

　　“既(jì)”表(biǎo)示达(dá)到的状态。

　　既(jì)望，汉语(yǔ)词(cí)语，拼音(yīn)是jì wàng。

　　出处：《书·召诰》：“惟二月既望。

　　越六日(rì)乙未，王朝步自(zì)周(zhōu)，则(zé)至丰。

　　”孔颖达疏：“周公摄政七年二月十六日，其日(rì)为庚寅(yín)，既日(rì)月相(xiāng)望矣。

　　於已望后六日(rì)乙未，为(wèi)二(èr)月(yuè)二十一日。

　　”《释名·释天》：“望，月(yuè)满之名也(yě)。

　　月大十六日(rì)，小十五日，日在东(dōng)，月在西，遥(yáo)相望也。

　　”南朝·梁·沉约《为文惠太子解讲疏》：“暨七(qī)月既望，乃敬捨宝躯(qū)，爰及舆冕，自缨已(yǐ)降，凡九十九物。

　　”唐·刘(liú)禹锡《奉和(hé)中书(shū)崔舍人八月十五日夜玩月二十韵(yùn)》：“暮(mù)景中秋爽，阴灵(líng)既望圆(yuán)。

　　”王国维(wéi)《观(guān)堂集林·生霸(bà)死霸考(kǎo)》：“既(jì)望，谓十五(wǔ)六日以(yǐ)后(hòu)至二(èr)十二三日。

　　”

壬戌之秋,七月既望是(shì)什(shén)么意(yì)思

　　这句话的意思(sī)是(shì)：壬戌年秋，七月十六日，苏(sū)轼与友人在(zài)赤壁下泛舟游玩。

　　出(chū)处：《赤壁赋》【作(zuò)者】苏轼 【朝代】宋

　　壬戌之(zhī)神乱秋，七月既(jì)望，苏子(zi)与客灶瞎敬(jìng)泛舟游于赤壁(bì)之(zhī)下。

　　清风徐来(lái)，水波不兴。

　　举酒属客，诵明月(yuè)之诗，歌窈窕之(zhī)章。

　　少焉，月出于东山之(zhī)上(shàng)，徘徊于斗牛(niú)之间。

　　白(bái)露横江，水(shuǐ)光接(jiē)天。

　　白话释义：

　　壬(rén)戌(xū)年秋，七(qī)月(yuè)十六日，苏轼与友人在赤(chì)壁下泛(fàn)舟游玩(wán)。

　　清(qīng)风阵阵拂(fú)来，水(shuǐ)面波澜(lán)不起。

　　举起(qǐ)酒杯向同伴敬(jìng)酒(jiǔ)，吟诵着与明月有(yǒu)关的文章，歌(gē)颂(sòng)窈窕这一章。

　　不一会儿，明(míng)月从东山后升起，徘徊在斗(dòu)宿与牛宿之(zhī)间(jiān)。

　　白茫茫的(de)雾气横(héng)贯江面，清泠泠的水光连着天际。

　　创作背(bèi)景(jǐng)：

　　《赤壁(bì)赋》写于(yú)苏轼一生最为困难的时期之一——被贬谪黄州期间。

　　元丰五年，苏轼于七(qī)月十(shí)六和十月十(shí)五两次泛游赤壁，写下(xià)了两(liǎng)篇以赤壁为题的赋，后人因称第一篇为《赤(chì)壁赋(fù)》，第二篇为《后赤壁赋》。

　　此赋通过月(yuè)夜泛舟、饮酒赋诗引出主客(kè)对话的描写，既(jì)从客之口(kǒu)中说出了吊古伤今之情感，也从苏子所言中听到矢(shǐ)志不移之情(qíng)怀，全赋情韵深致、理意透辟，实是文赋中之佳作。

　　全赋在(zài)布局与结(jié)构安排中映现(xiàn)了其独(dú)特的艺术构思，情(qíng)韵深(shēn)致、理意透辟(pì)，在中隐(yǐn)慎国文学上有着很高的(de)文学地位(wèi)，并对(duì)之后的赋、散文、诗产生了(le)重大(dà)影响。

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七月既望是什么意思，壬戌之秋,七月(yuè)既望(wàng)是什么意思

　　既望是小月农历(lì)十六日，大月农(nóng)历十七日，表示满月后一天。

　　“望(wàng)”即“望日”，指阴历每月十(shí)五。

　　“既(jì)”表示达到的状态。

　　既望，汉语词(cí)语，拼音是jì wàng。

　　出处(chù)：《书·召诰》：“惟(wéi)二(èr)月既望。

　　越六日乙未，王朝(cháo)步自周，则至丰。

　　”孔颖达疏：“周公摄政七(qī)年二月十六日，其日(rì)为庚寅，既(jì)日(rì)月相望矣。

　　於已望(wàng)后六日乙(yǐ)未，为二月二十一日。

　　”《释名(míng)·释天》：“望(wàng)，月满之(zhī)名(míng)也。

　　月大十六(liù)日，小(xiǎo)十五日(rì)，日在东，月在西(xī)，遥相望也。

　　”南朝·梁·沉约《为文惠太子解讲疏(shū)》：“暨七月(yuè)既望，乃敬(jìng)捨宝躯，爰(yuán)及舆冕，自缨已(yǐ)降(jiàng)，凡九十九物。

　　”唐·刘禹锡《奉和中书崔舍人八月十五日夜玩(wán)月(yuè)二十韵(yùn)》：“暮景(jǐng)中秋(qiū)爽，阴灵既(jì)望圆。

　　”王国维《观堂集林·生霸死霸考(kǎo)》：“既望，谓十(shí)五六先考与显考是什么意思区别，先考与显考有何区别日以后至二十(shí)二三日。

　　”

壬戌之(zhī)秋,七月(yuè)既望(wàng)是什么意思

　　这句话的意思(sī)是：壬戌(xū)年秋，七月十六日，苏轼(shì)与友(yǒu)人在赤壁下(xià)泛(fàn)舟(zhōu)游(yóu)玩。

　　出(chū)处：《赤(chì)壁(bì)赋》【作(zuò)者】苏轼 【朝代(dài)】宋(sòng)

　　壬(rén)戌之神乱秋(qiū)，七月既(jì)望，苏子与(yǔ)客灶瞎敬泛舟游于赤(chì)壁之下。

　　清(qīng)风徐来(lái)，水波不(bù)兴。

　　举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章。

　　少焉，月(yuè)出于东山(shān)之(zhī)上(shàng)，徘徊于斗牛之间。

　　白(bái)露横江，水光(guāng)接天。

　　白话释义：

　　壬戌年秋，七月十六日，苏轼与(yǔ)友人在赤壁下泛舟(zhōu)游玩。

　　清风阵阵拂来，水(shuǐ)面(miàn)波澜不起。

　　举起酒杯向同伴敬(jìng)酒，吟诵着与明月有关的文章(zhāng)，歌颂窈窕(tiǎo)这(zhè)一章。

　　不一会(huì)儿，明月从东山后升起，徘徊在斗宿与牛宿之间。

　　白茫(máng)茫的(de)雾气横(héng)贯江面，清泠泠的水(shuǐ)光连着(zhe)天际。

　　创作背景(jǐng)：

　　《赤(chì)壁赋》写于苏轼一生最为困难的(de)时期之一——被贬谪黄州期间。

　　元丰五年，苏轼于七月(yuè)十六和十(shí)月十五两次(cì)泛游赤壁，写下了(le)两篇(piān)以赤壁(bì)为题的赋(fù)，后人(rén)因称第(dì)一篇为《赤壁赋》，第二篇(piān)为《后(hòu)赤壁(bì)赋》。

　　此赋通(tōng)过月(yuè)夜泛舟(zhōu)、饮(yǐn)酒赋诗引出主客(kè)对话的描(miáo)写，既从客之(zhī)口中说出(chū)了吊古伤今之(zhī)情(qíng)感，也从苏(sū)子所言(yán)中(zhōng)听到矢志不移(yí)之(zhī)情怀，全赋情韵深(shēn)致、理意透辟，实是文(wén)赋中(zhōng)之(zhī)佳作(zuò)。

　　全(quán)赋(fù)在布局与结构安排中映现(xiàn)了其独(dú)特的艺术构思，情(qíng)韵(yùn)深(shēn)致(zhì)、理意(yì)透辟，在(zài)中隐(yǐn)慎国文学上有着很高(gāo)的文学(xué)地位(wèi)，并对之后的赋(fù)、散(sàn)文、诗产生了重大影响。

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