敬告：本(běn)文包含一定非常(cháng)识的边缘(yuán)知识，以及部分未经证实的信息，可(kě)能会影(yǐng)响观看者三观(guān)，请自带良(liáng)好的分辨能力和(hé)接受态度。如感到(dào)不适，请(qǐng)当作(zuò)故(gù)事。

这(zhè)是牛顿的亲(qīn)笔手稿，在(zài)著名的苏富比拍卖会上被人以37万8千英洗面奶含皂基成分好不好，长期使用氨基酸洗面奶的危害镑所拍得，这份(fèn)手稿总(zǒng)共有三张纸和六面的内(nèi)容(róng)，而且呢手稿的(de)每条边都(dōu)有烧毁(huǐ)的痕(hén)迹。

这据(jù)说是当时牛顿养了一(yī)条狗叫(jiào)做钻石，狗狗(gǒu)不小(xiǎo)心撞倒了放在桌上的(de)蜡烛，结果(guǒ)房子就烧了起来，这份手稿就是在火灾之后被(bèi)救出(chū)来的文件(jiàn)。令人感兴趣的(de)地方是，这份手稿上(shàng)面研究的不是物理(lǐ)或者数学(xué)，而是牛顿想通(tōng)过研究古埃及(jí)的(de)金(jīn)字塔，来一窥圣(shèng)经上(shàng)末世论(lùn)的(de)研(yán)究过程。

今(jīn)天(tiān)我们就来聊(liáo)一聊(liáo)牛顿。牛(niú)顿毋庸置(zhì)疑是一(yī)位伟大(dà)的科学家，提(tí)出(chū)了万(wàn)有引力牛(niú)顿(dùn)三大运(yùn)动定律(lǜ)，还跟莱布尼兹几乎同时(shí)。其实(shí)牛顿除了是(shì)物(wù)理(lǐ)学家(jiā)数学家以外，他也(yě)很热衷于天文学自然哲(zhé)学还有炼金(jīn)术，很多人觉(jué)得很奇怪(guài)为什么(me)如此(cǐ)伟大(dà)的科学家，在(zài)晚年的时(shí)候为什么会去钻(zuān)研一些(xiē)与(yǔ)科学对立的玄学东西(xī)呢？比如说神学。

但是实(shí)际上牛顿一生(shēng)都信仰上(shàng)帝，他写了许多的书(shū)，这些(xiē)书(shū)中几乎有80%是写关于神学的。所(suǒ)以牛顿(dùn)是一个完完全(quán)全有神论者，他做的一系列的(de)科(kē)学研究也是为(wèi)了更(gèng)好地去证明上帝的存在(zài)，所以他从(cóng)一(yī)开始就在研究(jiū)神学而并非(fēi)后期转行。用牛顿(dùn)的话来(lái)说，小到纽扣(kòu)，大到飞机看一眼就知(zhī)道这不是自然形成的，而是出(chū)于智慧(huì)的设计和(hé)创造，更何况这(zhè)个(gè)规(guī)律有序的宇宙万物，万物(wù)非常精妙的规(guī)则证明(míng)了上帝有(yǒu)多厉害。

著名的经济学家凯恩(ēn)斯就曾经这样形容(róng)牛顿(dùn)。他说牛(niú)顿不(bù)是理性时(shí)代的第一人，他是最后一位魔(mó)法师，所以我们(men)可以(yǐ)知洗面奶含皂基成分好不好，长期使用氨基酸洗面奶的危害道物理学成就只是牛(niú)顿毕生(shēng)所研究(jiū)的(de)领域(yù)里面(miàn)，其中(zhōng)一小(xiǎo)部分而已。

那(nà)在(zài)开头提到了牛(niú)顿亲笔的手稿里面，牛顿(dùn)到(dào)底在研究(jiū)什么(me)呢？他其实(shí)是想要了解古埃及人所(suǒ)使用的长度单位实际上到底是多长。那他(tā)为什么要研(yán)究这个呢？其中最重要的一个原因是想用来在天文(wén)的尺度上(shàng)面验(yàn)证自(zì)己提出的万有引力的定律，为了做到这点他就(jiù)必须(xū)知道(dào)地球的周长是多少，其实(shí)地球的周长(zhǎng)有多长，早在公元前200年(nián)左右(yòu)就有(yǒu)古(gǔ)希腊的(de)数学家厄(è)拉(lā)托西(xī)尼(ní)给(gěi)计算出来了。

但(dàn)牛顿觉得(dé)厄拉(lā)托(tuō)西尼这个(gè)数据不(bù)够准确，于是(shì)他又(yòu)找(zhǎo)到了另(lìng)一位古希腊(là)的哲学家(jiā)阿纳(nà)科西曼德所提出的(de)数据。这位阿纳(nà)科西(xī)曼德是世界上第(dì)一位绘制出(chū)世界(jiè)地图的人，牛顿就觉(jué)得他(tā)的数据会比(bǐ)较准确。但是这里(lǐ)出现了(le)一个问题(tí)，阿纳科西曼(màn)德所使(shǐ)用的(de)数(shù)据长度单位(wèi)跟牛顿所使(shǐ)用的(de)长度(dù)单位完全(quán)不同，古希腊人(rén)所使(shǐ)用的长度单(dān)位是Stadion，牛顿经(jīng)过一(yī)番推测认为古希腊人所(suǒ)使用的长度(dù)单位很可能源自于埃及人所使用的单位(wèi)。

于是，牛顿找(zhǎo)了(le)在当时研(yán)究古希腊金字(zì)塔的(de)第(dì)一人约翰格(gé)利弗的著作。试图去(qù)了解古希腊人在建筑金(jīn)字塔的时候，所(suǒ)使用(yòng)的长度单(dān)位到底(dǐ)有多长(zhǎng)，所以只要了解金(jīn)字塔所使(shǐ)用的长度单位到底有多(duō)长，他就可以反推出(chū)阿纳科西曼(màn)德所提出的地球周长数(shù)据。从而尽可能地从天文学的(de)程度(dù)上去(qù)验证他的万有引力定(dìng)律。所以统(tǒng)一度量衡这个东西(xī)实在是太重要(yào)了。

除此之外，牛(niú)顿之(zhī)所以研究古埃及的(de)长度单位还有(yǒu)另一(yī)个原(yuán)因(yīn)，那就是他想要了解旧约圣经上所描述的末世(shì)论的奥秘。在圣(shèng)经中就(jiù)描(miáo)述了以西结在异象中看(kàn)到了一座宏伟的圣殿，根据犹太教(jiào)的末世(shì)论这很有可能就是所谓(wèi)的那第三圣殿。第一圣(shèng)殿指的就是所罗门(mén)王所建造(zào)的所罗门(mén)圣殿，在公元前960年建造完成(chéng)，但是在(zài)公元前587年被(bèi)巴(bā)比伦王尼布贾(jiǎ)尼撒二世给(gěi)摧毁(huǐ)了。

后来圣殿(diàn)在(zài)公(gōng)元前516年重建(jiàn)，这就是第二(èr)圣殿。但(dàn)是这(zhè)第二圣殿在公元(yuán)70年的(de)时候又(yòu)被罗马帝国镇压犹太人的将军提图斯给摧(cuī)毁掉(diào)，只留下一(yī)面墙，这就是著(zhù)名的(de)哭墙。在(zài)犹太教的末世论之中，未来将会有(yǒu)一位弥赛亚降临，并(bìng)且在圣殿山(shān)上建(jiàn)立起第三圣殿复兴伟大古老的以(yǐ)色列王国，然(rán)后人(rén)类将会进入到(dào)一个幸福的时代。所以犹太(tài)教所谓的末世论其实(shí)指的就(jiù)是一个(gè)悲惨时(shí)代的结束，然后进入(rù)到一个幸福的新时代。

在圣经(jīng)里就有很多完整(zhěng)的对于(yú)第三圣(shèng)殿外观的描述(shù)。记载(zài)了它有多宽、多高、多长以及有哪些出入口，有什么殿(diàn)、祭坛等等。牛顿认为圣经里(lǐ)所有的(de)内容都有(yǒu)他的奥秘在(zài)里面(miàn)，不是可以随便瞎(xiā)写的，他(tā)之所以(yǐ)写(xiě)得(dé)这么详细一定有他(tā)的原因(yīn)。所以只要(yào)了解了这个第三圣殿的实际尺度就(jiù)可以知(zhī)道末(mò)世论什么时候(hòu)会发生，弥赛亚什么(me)时候会降(jiàng)临，这就是他(tā)为(wèi)什么研(yán)究(jiū)金(jīn)字(zì)塔的(de)原因(yīn)。

有(yǒu)趣的是，目前已经有许多圣经里描写的(de)建筑都在现实(shí)考古中被一(yī)一(yī)发现(xiàn)，所以这(zhè)也让很多人相信圣(shèng)经里(lǐ)面的(de)内容现实(shí)存(cún)在(zài)的可信度很(hěn)高，包括(kuò)里面还蕴藏着一些圣经(jīng)密码，解读了(le)一些对于未来世界的预测，这(zhè)个有机会再详细(xì)讲解，当(dāng)然(rán)这里不是为了(le)宣扬一些宗教(jiào)信仰，只是想让大家更加地了解牛顿(dùn)到(dào)底做了什么，包括他为什么(me)转行研(yán)究神学(xué)。

我们(men)也能从这份(fèn)手稿里感受(shòu)到牛顿对(duì)于追(zhuī)求真理的较(jiào)真，不惧(jù)怕麻烦(fán)的研究精神(shén)。仅仅是一个长度单位，他就愿(yuàn)意花费这么(me)多(duō)精力去研究，这也(yě)是(shì)他站在科学角度上对待科(kē)学的严谨和尊重。

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