木(mù)铎金声是(shì)什么(me)意思在论(lùn)语中，木铎金(jīn)声的意思是“木铎金(jīn)声(shēng)”意(yì)思是古代的(de)乐器(qì)或乐器发出(chū)的声音，“铎”大约起源(yuán)于夏商，是一种以金属为框的响器的。

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木铎金声是(shì)什么(me)意思在论语中，木铎金声的意(yì)思

　　“木(mù)铎金声”意思是(shì)古代的(de)乐器或乐器发(fā)出的声音，“铎(duó)”大约起源于夏商，是(shì)一种以金属为(wèi)框(kuāng)的响(xiǎng)器。

　　以木为舌者称为(wèi)木铎，以金(jīn)为舌者(zhě)则称(chēng)金铎；

　　木铎为文，用以宣政布政(zhèng)；

　　金(jīn)铎为(wèi)武，用以指挥(huī)军队。

　　孔(kǒng)子以木铎(duó)自况，说(shuō)自己(jǐ)是上天派来教化民众的。

　　因为(wèi)孔(kǒng)子长年从事教育，此后(hòu)“木铎”就(jiù)成了教师的(de)别(bié)名，木(mù)铎的木舌就可被比作教师的“教化之(zhī)舌”。

　　木(mù)铎是(shì)一种(zhǒng)铜质的铃(líng)铛，它的舌头是(shì)木头制(zhì)的，而不是象现(xiàn)在的铃铛(dāng)是金(jīn)属(shǔ)的。

　　木(mù)铎不是梆子，而是一种规格较大(dà)的铃铛(dāng) 。

　　古(gǔ)代用于需(xū)要(yào)宣教政令的时候。

　　官府有了新的政(zhèng)令，先派人摇(yáo)铃四方巡走(zǒu)，以引起大家注意(yì)，然后召集起(qǐ)来宣示政(zhèng)令起飞前多久停止登机，起飞前多久停止登机口。

　　后来(lái)铃舌有金属的(de)，叫金铎。

　　再后(hòu)来，又把木铎比(bǐ)喻为(wèi)宣(xuān)扬某种学说、思想观(guān)念或政(zhèng)教(jiào)的(de)人。

木铎(duó)金声什么意思

　　木铎(duó)”和(hé)“金声(shēng)”，都是古代的乐器或乐器(qì)发出的声音。

　　这“木铎金声(shēng)”是什么意(yì)思呢？

　　 《论语·八佾第三》说：“天(tiān)下之(zhī)无道(dào)也久矣，天将以夫子为木(mù)铎”。

　　 据文(wén)献(xiàn)说，“铎”大约雀竖起(qǐ)源(yuán)于(yú)夏商，是一(yī)种以(yǐ)金属为(wèi)框(kuāng)的(de)响器。

　　以(yǐ)木为舌(shé)者称(chēng)为木铎，以金为(wèi)起飞前多久停止登机，起飞前多久停止登机口舌(shé)者则(zé)称金铎；木(mù)铎顷(qǐng)庆大为文，用以宣政(zhèng)布政；金铎(duó)为武(wǔ)，用以(yǐ)指(zhǐ)挥军队。

　　孔(kǒng)子(zi)以木(mù)铎(duó)自况，说自己是上天派来教化民众的(de)。

　　因(yīn)为孔子长年(nián)从事教育，此后(hòu)“木铎(duó)”就成了教师的别(bié)名，木铎(duó)的木舌就可(kě)被(bèi)比作教(jiào)师的“教化之舌”。

　　 所(suǒ)以北师大便以(yǐ)“木铎”作为(wèi)校徽标志物(wù)，而(ér)一(yī)所大学以匡天(tiān)下的象征(zhēng)物———“木铎”为自差迹己的标志，也足见(jiàn)其雄心。

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