粉日本最想干掉的国家，日本最恨哪个国家(fěn)骨碎身(shēn)浑不怕(pà)要留(liú)清白在人间的意思是(shì)什么，粉骨碎身浑不怕后一句是即使粉身(shēn)碎骨(gǔ)也毫不惧怕(pà)，甘愿(yuàn)把一身(shēn)清白留在人世间的(de)。

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粉骨碎身浑(hún)不怕要留清白(bái)在(zài)人间的意思是什么，粉骨碎身浑不怕后一(yī)句

　　出自明(míng)代于谦的(de)《石灰(huī)吟》。

　　此诗托(tuō)物言志，采用(yòng)象征(zhēng)手法(fǎ)，字面(miàn)上是(shì)咏(yǒng)石(shí)灰(huī)，实际借物(wù)喻人，托物寄怀，表现了诗人高洁(jié)的理想。

　　千锤万凿(záo)出深山，烈(liè)火焚烧若等闲。

　　粉(fěn)骨碎身(shēn)浑(hún)不怕，要留(liú)清白在(zài)人(rén)间(jiān)。

　　1.石灰吟(yín)：赞(zàn)颂(sòng)石灰。

　　吟：吟颂，指古代诗(shī)歌体裁的(de)一种名称（古代诗歌的一(yī)种(zhǒng)形式）。

　　2.千锤万凿(záo)：也作“千锤万击”或“千鎚万击”；

　　指(zhǐ)无(wú)数(shù)次(cì)的(de)锤击(jī)开凿，形容开采石灰非常艰难。

　　千、万：虚词，形容很多。

　　锤：锤(chuí)打。

　　凿：开凿(záo)。

　　3.若等闲：好像很平常的事情。

　　若：好像(xiàng)、好似；

　　等(děng)闲：平(píng)常，轻松。

　　4.粉骨碎身：也(yě)作(zuò)“粉身碎(suì)骨”；

　　浑：亦作“全”；

　　怕：也作“惜”。

　　5.清白(bái)：指石灰洁白的本色，又(yòu)比喻(yù)高尚(shàng)的节操。

　　人间：人世间。

粉骨碎身(shēn)浑不怕，要(yào)留清白在人间的意思？

　　意思(sī)是：即使粉身碎骨也毫(háo)不惧怕，甘愿把一(yī)身清(qīng)白留在人世间。

　　出自(zì)：于谦·明《石灰吟(yín)》

　　千(qiān)锤万凿(záo)出深山，烈火焚(fén)烧若等闲。

　　粉骨碎(suì)身浑不怕(pà)，要(yào)留清白在人间(jiān)。

　　译文(wén)：石灰(huī)石只有(yǒu)经(jīng)过千万次捶打才能从深山(shān)里开(kāi)采出来，它把(bǎ)熊(xióng)熊烈火的焚(fén)烧当做(zuò)很平常的一件(jiàn)事。

　　即使粉身碎骨也毫不惧怕，甘愿把一身清(qīng)白留(liú)在人世间。

　　石灰吟：赞颂(sòng)石灰(huī)。

　　吟：吟诵(sòng)，指古(gǔ)代诗(shī)歌体裁的一种名称（古代诗歌的一种(zhǒng)形(xíng)式）。

　　千(qiān)锤万凿：也作“千锤(chuí)万击”或“千_万击”；指无数次的锤击(jī)喊衫开凿，形(xíng)容开(kāi)采石(shí)灰(huī)非常艰(jiān)难。

　　千、万(wàn)：虚(xū)词(cí)，形(xíng)容很多。

　　锤：锤打。

　　凿(záo)：开(kāi)凿。

　　若等(děng)闲：好像很(hěn)平常的事(shì)情。

　　若：好像、好(hǎo)似；等闲：平常，轻松。

　　清(qīng)白(bái)：指石灰洁白的本色(sè)，又比喻(yù)高尚的节操。

　　人间：人世间(jiān)。

　　扩(kuò)展资料：

　　首(shǒu)句“千锤万凿(záo)出深山”是形容开采石灰石很不容易。

　　次句郑斗日本最想干掉的国家，日本最恨哪个国家(dòu)腔“烈火焚烧(shāo)若(ruò)等闲”。

　　“烈火焚(fén)烧(shāo)”，当然是指烧炼石(shí)灰石。

　　加“若等闲”三字，又(yòu)使人感(gǎn)到不仅是在写烧炼石灰石，它似乎还象征着志士仁人无论面临着(zhe)怎(zěn)样严峻(jùn)的考验，都从容(róng)不迫(pò)，视(shì)若(ruò)等闲。

　　第三句“粉(fěn)身(shēn)碎骨浑不(bù)怕”。

　　“粉身碎(suì)骨”极形象地(dì)写出将石灰石烧成石灰(huī)粉(fěn)，而“浑不怕”三字又使我们联想到其中可(kě)能(néng)寓有(yǒu)不(bù)怕(pà)牺牲的精神。

　　至于最后一句“要留清白在人间”，更(gèng)是作者在(zài)直抒(shū)情怀，立(lì)志要做纯洁清白(bái)的人(rén)。

　　作者于谦为官(guān)廉洁(jié)正直，曾平反冤(yuān)狱，救灾赈荒(huāng)，深受(shòu)百姓爱戴。

　　明英宗时，瓦剌入侵，英宗被(bèi)俘。

　　于谦议(yì)立景帝，亲自率兵固守北京，击退瓦剌，使(shǐ)人民免(miǎn)遭蒙古贵族再次(cì)野蛮统治(zhì)。

　　但英宗(zōng)复辟后却(què)以(yǐ)“谋(móu)逆罪”诬杀了这位民族英雄。

　　这(zhè)首(shǒu)《石灰吟》可以(yǐ)说是(shì)于谦(qiān)生(shēng)平(píng)和人格的真实写照。

　　此(cǐ)诗通(tōng)篇(piān)用象征手销(xiāo)塌法，以物(wù)比人，把(bǎ)物(wù)的性格(gé)和人的性(xìng)格熔铸成一(yī)体。

　　言在物，而意在人，不言人而(ér)人在其中，似呼之即出。

　　风格豪迈，气势(shì)坦荡、铿锵有力。

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