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强迫症会把人折磨死吗,强迫症的大脑到底出什么问题

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  即(jí)使粉(fěn)身碎骨也毫(háo)不惧怕,甘愿(yuàn)把一身清白留在人世(shì)间(jiān)。

  出自明代于谦(qiān)的《石灰吟》。

  此诗托物言志(zhì),采(cǎi)用象征手法,字面强迫症会把人折磨死吗,强迫症的大脑到底出什么问题='color: #ff0000; line-height: 24px;'>强迫症会把人折磨死吗,强迫症的大脑到底出什么问题上是(shì)咏石(shí)灰(huī),实际借物(wù)喻人,托物寄怀,表现了(le)诗人高(gāo)洁的理想。

《石灰吟(yín)》原(yuán)诗

  千(qiān)锤万(wàn)凿出深山,烈火焚烧若等(děng)闲。

  粉骨碎身浑不怕(pà),要留清白在人间(jiān)。

《石灰(huī)吟》注(zhù)释

  1.石灰吟:赞颂石(shí)灰。

  吟:吟颂,指(zhǐ)古代诗歌体裁的一(yī)种名称(古代(dài)诗歌(gē)的一种(zhǒng)形式(shì))。

  2.千锤万凿:也作(zuò)“千锤万(wàn)击”或“千(qiān)鎚万击”;

  指无数次的锤击开凿(záo),形容开采石灰(huī)非(fēi)常艰难。

  千、万:虚(xū)词(cí),形容很多。

  锤:锤(chuí)打。

  凿(záo):开凿。

  3.若等(děng)闲:好像很平(píng)常的事情(qíng)。

  若:好像、好似;

  等闲(xián):平常,轻(qīng)松(sōng)。

  4.粉骨碎身(shēn):也作“粉身碎(suì)骨”;

  浑:亦作“全”;

  怕:也(yě)作(zuò)“惜”。

  5.清白:指石(shí)灰洁白的本色,又比喻(yù)高尚的节(jié)操(cāo)。

  人(rén)间:人(rén)世间。

粉骨碎身(shēn)浑不怕,要(yào)留清(qīng)白在(zài)人间的意思?

  意思是:即使粉(fěn)身(shēn)碎骨也毫不惧怕(pà),甘愿把一身清白留(liú)在(zài)人世间。

  出(chū)自:于(yú)谦(qiān)·明《石灰吟》

  千(qiān)锤万凿出深山(shān),烈火(huǒ)焚(fén)烧若等闲。

  粉(fěn)骨碎(suì)身(shēn)浑不怕,要留清白在(zài)人间。

  译文:石灰石只有经(jīng)过(guò)千(qiān)万次捶打才能从(cóng)深山里(lǐ)开采出(chū)来(lái),它(tā)把熊熊烈(liè)火的焚(fén)烧当做很平常的一件事。

  即(jí)使粉(fěn)身碎(suì)骨也毫不(bù)惧怕,甘愿把一身清白留在(zài)人世间。

  石灰吟:赞(zàn)颂石灰。

  吟:吟诵,指(zhǐ)古代诗歌(gē)体裁的(de)一种名称(古代(dài)诗(shī)歌的一种(zhǒng)形式(shì))。

  千锤(chuí)万凿:也作(zuò)“千锤万击”或“千_万击(jī)”;指无数次的锤击喊(hǎn)衫开(kāi)凿(záo),形(xíng)容开(kāi)采石(shí)灰(huī)非常艰难。

  千、万:虚词,形容很多。

  锤:锤打。

  凿(záo):开凿。

  若等闲:好像很平常的事情。

  若(ruò):好像、好(hǎo)似;等闲:平常,轻(qīng)松。

  清白:指石灰洁(jié)白的本色,又比喻(yù)高尚的节操。

  人间:人世(shì)间(jiān)。

  

  扩展(zhǎn)资(zī)料:

  首句“千锤万凿出深山”是形容(róng)开采石(shí)灰(huī)石(shí)很不容易。

  次(cì)句郑斗腔(qiāng)“烈火(huǒ)焚烧若等闲(xián)”。

  “烈(liè)火焚(fén)烧(shāo)”,当然是(shì)指烧炼石灰石。

  加“若等闲(xián)”三字,又使人(rén)感到不仅(jǐn)是在(zài)写(xiě)烧炼石灰(huī)石(shí),它似(shì)乎还象(xiàng)征着志士(shì)仁人无论面临(lín)着怎样严(yán)峻的(de)考验,都从容不迫,视若等闲。

  第三句“粉身碎骨浑不怕”。

  “粉身碎骨”极形象地写出将(jiāng)石灰石(shí)烧成石灰粉(fěn),而(ér)“浑(hún)不怕”三字又使(shǐ)我们联想到其中可能寓有不怕(pà)牺牲的精神。

  至于最后一句“要(yào)留(liú)清(qīng)白在(zài)人(rén)间(jiān)”,更(gèng)是作者在(zài)直(zhí)抒情怀,立志要(yào)做纯洁清白的人。

  作者于谦为官(guān)廉(lián)洁正直,曾平反冤(yuān)狱,救灾(zāi)赈荒,深受(shòu)百姓爱戴。

  明英宗时,瓦(wǎ)剌入侵(qīn),英(yīng)宗被(bèi)俘。

  于谦议立景(jǐng)帝,亲自率兵固(gù)守北京,击退瓦剌,使人民免(miǎn)遭(zāo)蒙古贵族(zú)再(zài)次野蛮统(tǒng)治。

  但英宗复辟后(hòu)却以(yǐ)“谋逆罪”诬杀(shā)了这位民(mín)族英雄。

  这(zhè)首《石灰(huī)吟》可以说是于谦(qiān)生平(píng)和人格的真实写照。

  此诗通篇用(yòng)象征(zhēng)手销塌法(fǎ),以(yǐ)物比人,把物(wù)的(de)性格和人的(de)性格熔铸(zhù)成一(yī)体。

  言在物(wù),而意在人,不言(yán)人而人在其中,似呼之即出。

  风格(gé)豪迈(mài),气势坦(tǎn)荡、铿锵有(yǒu)力。

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