草(cǎo)木本无(wú)心,何求美人折的(de)意思草木的有趣(qù)灵(líng)魂(hún)，草木本无心何求美人折全诗是“草(cǎo)木有本心，何求美(měi)人折”的(de)意思(sī)是：草木散(sàn)发香(xiāng)气源(yuán)于天性，怎(zěn)么(me)会求观赏者折断呢的。

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草木(mù)本无心,何求美人折的意思草木的有趣灵魂，草木本无心何求美(měi)人折全(quán)诗

　　“草木有本(běn)心，何(hé)求(qiú)美人折”的意思(sī)是：草木散发香(xiāng)气源于太监割掉的是哪些部位，古代太监是割掉鸡还是蛋天性，怎(zěn)么会求观赏者折断呢。

　　此句(jù)出自唐(táng)代诗人(rén)张九龄所作的一首五言诗，名(míng)字为《感遇·其一》，原文是“欣(xīn)欣此(cǐ)生(shēng)意，自尔为佳节。

　　草木有本心(xīn)，何求美人折”。

　　《感遇十(shí)二首(shǒu)》为唐朝大臣张九龄遭谗贬谪后所作(zuò)的组(zǔ)诗。

　　这组诗(shī)托物寓意，抒发了作者的身世感慨，表现了作者的理想操守，是其五言古诗(shī)的代表作。

解(jiě)释(shì)一(yī)下 “草(cǎo)木有本心，何求美人折(zhé)” 的意思(sī)?

　　“草木有本心，何求(qiú)美(měi)人折”这(zhè)两句诗的意思(sī)是：草木散发(fā)香(xiāng)气源于(yú)天性，怎么会(huì)求观赏者(zhě)攀折呢！出自唐(táng)代张九(jiǔ)龄《感(gǎn)遇十(shí)二(èr)首·其一》。

　　美(měi)人并不是指美丽的女(nǚ)人，而是指(zhǐ)美好的人，是引兰桂风致(zhì)同茄(jiā)竖调的隐逸之士。

　　美人由于闻到了兰桂的芬(fēn)芳，因而发生爱慕之(zhī)情。

　　“闻风”二(èr)字来自于(yú)《孟子.尽心》：“圣(shèng)人百世之师(shī)也，伯夷柳下(xià)惠是也(yě)，故闻(wén)伯夷(yí)之太监割掉的是哪些部位，古代太监是割掉鸡还是蛋风(fēng)者，元夫(fū)廉，懦夫而立志，闻(wén)柳下(xià)惠之风(fēng)者，薄夫(fū)敦，鄙夫宽。

　　奋乎百世(shì)之上，百世(shì)之下闻者莫不兴起(qǐ)也”。

　　因为感受到美好的东西而(ér)改变自(zì)我的追求，可见美对人的教(jiào)化(huà)感应作用。

　　“坐”，因而。

　　美人因为兰(lán)桂的(de)特质而受到感召，改变(biàn)自己的品质。

　　美人(rén)所以为美人(rén)，品质本(běn)身就是(shì)好的，而(ér)与兰桂品质相映，心生欢(huān)喜。

　　因此，“草(cǎo)木有本心，何求(qiú)美人折”，林栖的美(měi)人既然闻风相(xiāng)悦，那(nà)么，如果兰(lán)桂有知(zhī)觉的话，应当是很乐意(yì)让这些美人(rén)来折花欣赏了(le)。

　　但是草木自有他的品(pǐn)质，并不是(shì)为了(le)让(ràng)美人来折的。

　　贤人君子们像兰桂(guì)一样，他们洁身自好，努(nǔ)力进德(dé)修业，只(zhǐ)是尽他们做为一(yī)个人(rén)的本分，并非是为了(le)借这些来(lái)博得外(wài)界的赞(zàn)誉、提拔，求(qiú)取功迅樱名富(fù)贵。

　　原诗：

　　《感遇十二(èr)首·其(qí)一(yī)》唐代(dài)：张九龄

　　兰叶春葳蕤，桂华秋皎洁(jié)。

　　欣欣此生意，自尔为佳节。

　　谁知林栖(qī)者，闻风坐(zuò)相(xiāng)悦。

　　草(cǎo)木有本(běn)心，何求美人折！

　　释义亩纳(nà)丛：

　　春天里的(de)幽兰翠叶纷披，秋(qiū)天里(lǐ)的桂花皎洁清新。

　　世间(jiān)的草木勃(bó)勃的生机，自然顺应(yīng)了美好(hǎo)的季节(jié)。

　　谁想(xiǎng)到(dào)山(shān)林隐(yǐn)逸的高人，闻到(dào)芬芳(fāng)因而满怀喜悦(yuè)。

　　草木散发香(xiāng)气源于(yú)天(tiān)性，怎(zěn)么会求观赏者攀折呢！

　　扩展资(zī)料：

　　此诗系张(zhāng)九龄遭谗被贬为荆(jīng)州(zhōu)长(zhǎng)史时所作，诗人托物言志，以(yǐ)春(chūn)兰(lán)和(hé)秋桂的(de)芳洁品(pǐn)质，来比喻自己守正不阿的高尚节操；以春兰和秋桂(guì)不因无人采折(zhé)而失去(qù)芬芳美质(zhì)，来比喻自己的(de)志洁(jié)行芳(fāng)，不求人知的高雅情怀。

　　诗的前四句说兰、桂这些“草(cǎo)木君子(zi)”只要(yào)逢时就会欣欣向荣(róng)，生机盎然。

　　兰(lán)叶在春(chūn)风吹拂下(xià)“葳(wēi)蕤”繁茂，桂花在(zài)仲秋(qiū)明月(yuè)的辉映下更显“皎洁(jié)”秀丽。

　　春兰秋桂生意(yì)勃发，也给季节(jié)带(dài)来了荣(róng)耀，春、秋因兰、桂(guì)而成(chéng)为美好(hǎo)的季(jì)节(jié)。

　　这(zhè)里既包(bāo)含了朴素的历史唯物主义思(sī)想，说明了时势(shì)造英雄，英雄壮时(shí)势的客观(guān)辩证法(fǎ)；也表达了真正的贤人志(zhì)士只有(yǒu)在政治开明的(de)时代才能施展自己的才华抱负的思想，流(liú)露了(le)自己对重新“遇(y太监割掉的是哪些部位，古代太监是割掉鸡还是蛋ù)时”的渴望。

　　参考资料来源：百度百科——感遇·其一

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