赶尸是古代湘西一(yī)项被神秘化的职业，师(shī)徒二人通(tōng)过一系列手(shǒu)段将客死(sǐ)他乡的死(sǐ)者尸体运回(huí)故里(lǐ)，以获取报酬。湘西赶尸这个职业(yè)是一定存在的吗？古代(dài)湘西一带地方贫瘠(jí)，很多穷人都去川东或者(zhě)黔(qián)东地区谋(móu)生，有些人就客死他乡(xiāng)了。由于(yú)受(shòu)叶落(luò)归根思(sī)想的影(yǐng)响，亲人们就希望(wàng)把死者尸体(tǐ)运回家乡，入土为(wèi)安。

湘西赶尸

但湘(xiāng)西地(dì)区山高(gāo)路险、岭横水恶，没有便(biàn)利的大(dà)路供车(chē)马通(tōng)行，也无(wú)法乘船走水(shuǐ)路。很少有人愿意花大钱请(qǐng)人运(yùn)尸体回故(gù)乡，即使有钱，路途(tú)也(yě)非常艰险(xiǎn)。在此背景(jǐng)下(xià)，一(yī)些(xiē)胆大人士，“发明(míng)了”赶尸(shī)的技术(shù)，帮助(zhù)死者(zhě)回归故里。

影(yǐng)视剧里我们看到的僵尸双手前(qián)伸，蹦(bèng)蹦跳跳往(wǎng)前走(zǒu)的形象就出自湘西(xī)赶尸(shī)的传说。在黑夜(yè)十分，赶尸匠摇着手(shǒu)里的摄魂铃，引(yǐn)领尸体前行，尸体披(pī)着宽大的黑色布衣，各个(gè)面(miàn)色煞(shā)白(bái)，头上戴着毡帽(mào)，额头贴(tiē)着专门的黄(huáng)符(fú)，甚是吓人(rén)。

不过从科学的角度看待(dài)，尸(shī)体不可能自己(jǐ)前行(xíng)，但这些传说又不是空(kōng)穴(xué)来风(fēng)，所以很大(dà)可能是赶尸匠通过某些手段，让(ràng)古(gǔ)代人相(xiāng)信他(tā)们拥有赶尸的法(fǎ)术。

赶尸匠赶尸

赶尸(shī)匠并(bìng)不(bù)是什么活都接，有“三赶三不赶”的原则。凡(fán)是被砍头的、受绞刑的、站笼站(zhàn)死的，都属于“三赶”之列；而(ér)病死的、投河吊颈自(zì)杀(shā)的、天打雷(léi)劈烧焦的，这些(xiē)是“三不(bù)赶(gǎn)”。

说白了赶(gǎn)尸匠只接(jiē)那些尸体(tǐ)完整，没有传染病等方便他们运送的活，而那(nà)些(xiē)死的比较惨的(de)，肢体不(bù)完整的，赶尸(shī)匠(jiàng)就不接(jiē)。

为(wèi)了让(ràng)人们信(xìn)服，赶尸匠还(hái)编了一些(xiē)理由：说病死的魂魄已经被阎王勾走，无法唤回，其实(shí)是怕(pà)自己被传染疾病；而投河自尽的是被替代者勾去了魂魄，如果召回新魂魄，那旧魂魄就无(wú)法投(tóu)胎(tāi)，其实是尸体泡烂了，无法运(yùn)回；又说那些遭雷劈(pī)被火烧的是罪孽深重(zhòng)之人(rén)，魂魄不配回归故里，说(shuō)白了还是因为尸体不完整。

赶尸匠赶(gǎn)尸

对于(yú)那些属于“三赶”的死者，传闻(wén)有两个版本的赶尸方法，其中一种(zhǒng)就是赶尸(shī)匠(jiàng)背着尸体运送，另外一种利用了尸体特有(yǒu)的运(yùn)动(dòng)原理。

第一种(zhǒng)赶尸方法
赶尸匠为师徒(tú)两人一组(zǔ)，师傅在前摇铃(líng)铛，徒(tú)弟在后背(bèi)尸体，而且是处理过的尸体(tǐ)，毕(bì)竟背(bèi)着个死人跋山涉水不(bù)是个轻松活。

死者去世后，赶尸匠一(yī)般在夜(yè)间处理尸体，而(ér)且(qiě)要(yào)求死者家人回避(bì)。赶尸匠将死(sǐ)者躯(qū)干(gàn)部分挖出，塞(sāi)进稻(dào)草，其余部分用苗族特制的(de)防腐药水涂(tú)抹(mǒ)，也有用朱(zhū)砂防腐的，这样可以(yǐ)防止(zhǐ)尸体在运送途中过早腐烂。

处理(lǐ)完尸(shī)体后，赶尸匠(jiàng)将死者胳(gē)膊与(yǔ)自己的用竹(zhú)竿固(gù)定捆绑在一起，再(zài)穿上宽大黑色布(bù)衣(yī)，戴上毡(zhān)帽，所(suǒ)以路人看到的赶尸队都是双手(shǒu)向前平伸(shēn)的。

为了增(zēng)加神秘感，赶尸(shī)匠身穿(chuān)青(qīng)布(bù对方说莫辜负是什么意思，已赞莫辜负是什么意思)长衫，脚踏一(yī)双(shuāng)草鞋(xié)，腰系黑色腰带，头顶青布帽，手持铜(tóng)锣，还有一包祖传(chuán)符咒。赶尸匠(jiàng)大多走夜(yè)路，而且不点灯，途(tú)中落脚之(zhī)处也(yě)是神秘(mì)恐(kǒng)怖。这(zhè)一些列(liè)装扮操作(zuò)，路人(rén)见了都会回避，死者(zhě)亲(qīn)人(rén)即(jí)使不怕(pà)，赶尸匠也不会让他靠近。

所以这种赶(gǎn)尸原理(lǐ)本质就是赶尸匠背着尸体运送，通过把过程神(shén)秘(mì)化(huà)，迷惑世(shì)人。这样做也增加了赶(gǎn)尸匠(jiàng)的入职门槛，更(gèng)可以(yǐ)向死者(zhě)家(jiā)属多要报(bào)酬。

赶尸匠赶尸

第二种赶尸方法(fǎ)
有人认为，人死后会立(lì)即僵硬，过了四十(shí)八小时之(zhī)后肌体又(yòu)恢复(fù)一些(xiē)柔软，然(rán)后又变得僵硬。但大的关(guān)节，例(lì)如(rú)髋关节(jié)，在外(wài)力作(zuò)用下，还是有小幅度活动性(xìng)。

赶尸匠把两(liǎng)个尸体排(pái)好队(duì)，就像前(qián)面提到(dào)的那样，将(jiāng)胳膊伸直(zhí)与地面平行(xíng)，用细(xì)长的竹竿将手臂捆绑固(gù)定，两(liǎng)具(jù)尸体(tǐ)就能够平稳站立。

赶尸匠(jiàng)用绳子牵引两具(jù)捆(kǔn)好的尸体架子，尸体就(jiù)想对方说莫辜负是什么意思，已赞莫辜负是什么意思僵尸(shī)就会缓缓(huǎn)前行。由(yóu)于捆(kǔn)绑(bǎng)尸体(tǐ)手臂(bì)的(de)竹竿拥弹(dàn)性(xìng)，所以赶尸(shī)队前行时就出现一跳一跳的感觉，就(jiù)像(xiàng)影视剧(jù)里看到的僵尸那(nà)样。

有人会问，两(liǎng)具尸(shī)体好歹重(zhòng)两百斤，得(dé)用多大力气才能拖动，还不如抬(tái)着(zhe)走省力。其(qí)实这跟当地的(de)地势有关，从四川和贵州地(dì)区往湘西运送，整体地势是从高至(zhì)低的，大多(duō)是下坡路，利用地势差以及(jí)尸体运动(dòng)的原理，可以省很多(duō)力气。当然也会遇到上坡路(lù)，这时将尸体(tǐ)背着走即可。

这(zhè)种赶(gǎn)尸原(yuán)理(lǐ)也只(zhǐ)是传闻(wén)，现代科学家也争(zhēng)论不一。是真(zhēn)是假，还真无法(fǎ)判(pàn)断。

湘西(xī)赶(gǎn)尸

总(zǒng)而言之，湘(xiāng)西赶尸在今天(tiān)已经不存在了，最后的赶尸匠也不愿(yuàn)意透露赶尸细节，科学家们(men)也无法破解(jiě)其原(yuán)理(lǐ)。无论(lùn)尸(shī)体(tǐ)是否像影视(shì)剧里那样自动(dòng)行走(zǒu)，湘西赶尸这(zhè)个职业是一定存在的(de)，可能古人(rén)将它神(shén)秘(mì)化(huà)了。

未经允许不得转载：绿茶通用站群 对方说莫辜负是什么意思，已赞莫辜负是什么意思