莫问前程上一句是啥？是但行(xíng)好事的。关于莫问前程上一(yī)句是啥以及莫(mò)问前程(chéng)上一句是啥，莫(mò)问前程(chéng)上(shàng)一句是什么？，有句话叫(jiào)莫(mò)问(wèn)前程，莫问前(qián)程前面一句是(shì)什(shén)么(me)？，莫问前程(chéng)的上一句等问(wèn)题，小编将为(wèi)你整理以下(xià)的知(zhī)识答案：

莫(mò)问前程(chéng)的意思

　　莫问前(qián)程(chéng)的意思是自身要多(duō)做义举，做好当下(xià)，而(ér)不(bù)要去牵挂(guà)往(wǎng)后的发展(zhǎn)的。

　　“但(dàn)行好事，莫问前程”的意思是自(zì)身要多(duō)做义举，做好当下，而(ér)不要去牵挂往后的发展。

　　出自明代的《增广贤文》：但行好(hǎo)事，莫(mò)问前程。河狭水激，人急计生。

　　译(yì)文为自(zì)身(shēn)要多做义举，做好当(dāng)下，而不要去牵(qiān)挂往(wǎng)后(hòu)的发展(zhǎn)。河道窄(zhǎi)水流湍急，人能在事态紧(jǐn)急的时候，突(tū)然想(xiǎng)出办法(fǎ)。

莫问前程上一句是啥

　　是(shì)但行好事的(de)。

　　莫问前程的上一句是但行好事，意(yì)思是(shì)自身(shēn)要多做义举，做好当下(xià)。

　　出自明代的《增广贤文》：但行好(hǎo)事，莫(mò)问前程。

　　河狭水激，人急(jí)计生。

　　明知山有(yǒu)虎，莫向虎山行。

　　明代《增广贤文》记载：但行好事，莫(mò)问前程。

　　指的是自(zì)身要(yào)多做义举，做(zuò)好当下。

这句话传递了(le)两种心态：

　　1、第一种是做善行(xíng)、善举的担当(dāng)之心。

　　2、第二种(zhǒng)则是不奢(shē)望回报(bào)、报酬的豁达(dá)之心。

　　将这两种(zhǒng)心态用于(yú)党员(yuán)干部身上，则要求党员干(gàn)部(bù)但干实事，莫问远则怨近则不逊是什么意思解释，远则怨,近则不逊前程(chéng)。

《增(zēng)广贤文(wén)》介绍

　　《增广贤文(wén)》的内容(róng)大致有这(zhè)样几个方(fāng)面：一是(shì)谈人及(jí)人际关系，二是(shì)谈命运，三是(shì)谈如(rú)何处世，四(sì)是表(biǎo)达对读书(shū)的看法。

　　在《增广贤(xián)文》描(miáo)述(shù)的(de)世界里(lǐ)，人是虚伪(wěi)的，人(rén)们为了一(yī)己(jǐ)之私变化无(wú)常，嫌贫爱富，趋炎附势，从而使世界布满了陷阱和(hé)危(wēi)机。

　　文中有很多强调命(mìng)运和报应(yīng)的内容，认为人(rén)的一切(qiè)都是命运安排的，人应行善，才会有好的际遇。

　　《增广贤(xián)文(wén)》有大量篇幅叙述如何待人接物，这(zhè)部(bù)分内容(róng)是全文(wén)的核心。

　　文中对忍让多有描(miáo)述(shù)，认为忍让是(shì)消除烦恼(nǎo)祸患的方法。

　　在(zài)主张自我保护(hù)、谨慎忍(rěn)让(ràng)的同时，也强调人的主观(guān)能动(dòng)性，认为这是做(zuò)事的原则(zé)。

　　文(wén)中(zhōng)也不乏劝人向善(shàn)害人之心不可有(yǒu)，防人之心不可(kě)无。

　　《增广贤文(wén)》强调了(le)读书(shū)的重要、孝义的可贵，这些(xiē)观点体(tǐ)现(xiàn)了正统的儒家精神。

　　但(dàn)也正是由(yóu)于(yú)这种(zhǒng)庞(páng)杂，不同(tóng)思想的人都可以从中看到自己认(rèn)可的格言(yán)，使之具有了(le)广泛的代表性。

作(zuò)品评价(jià)

　　一定的文化是(shì)一定的(de)社(shè)会政治经(jīng)济在观(guān)念(niàn)形态上的(de)反映，《增广贤文(wén)》也不例外。

　　由于时代和(hé)历(lì)史(shǐ)的局限，必(bì)然(rán)打上那个时代(dài)的印记(jì)。

　　不少内容反映了封建(jiàn)伦(lún)理和道德(dé)观念(niàn)，甚至带(dài)有明显的封建(jiàn)迷信、宿命论的色彩；有(yǒu)的内容以个人为中心，反映了当时及时下人们普(pǔ)遍存在的自私自(zì)利、损人利己的思想；有的(de)反映了在当时乃至当今社会制(zhì)度(dù)下(xià)小市民阶层得过且过(guò)、畏缩苟安的心理和避祸(huò)厌世的消极人(rén)生(shēng)哲学；有的在当(dāng)时社(shè)会不失为对社(shè)会现(xiàn)象的正确反(fǎn)映，今天已失去了(le)借鉴的意义(yì)；还有一(yī)些内(nèi)容含义比较模(mó)糊，或者只有(yǒu)片面的真(zhēn)理(lǐ)性，如果不做正确的理解(jiě)，就(jiù)会变成错误的东西。

　远则怨近则不逊是什么意思解释，远则怨,近则不逊　这些都是不符合时代精神的(de)，我们要在(zài)阅读时(shí)采(cǎi)取批判的态度，明察扬弃，批判继承，吸取(qǔ)其有营养的成分，古为(wèi)今用。

莫问前程的上一(yī)句(jù)是什(shén)么

    　1、莫(mò)问前(qián)程的前一句是但行(xíng)好事。

　　但行好事(shì)，莫(mò)问前程的意思是自(zì)身(shēn)要多做(zuò)义(yì)举(jǔ)，做好当下。

　　行善不但(dàn)是一个人(rén)道德品质高尚的(de)表(biǎo)现(xiàn)，更是(shì)为自己和家人积德。

　　所以(yǐ)只管去做(zuò)好事，不要(yào)问做了(le)好事会给自己带来(lái)什么利益，因为善(shàn)有善报(bào)。

　　2、这句(jù)话出自明代的《增广贤文》，原文是：但行好事，莫(mò)问(wèn)前程。

　　钝鸟先(xiān)飞，大器晚成。

　　一(yī)年之计在(zài)于春(chūn)，一日之计在于(yú)寅。

　　一家之计(jì)在于和(hé)，一生之计在(zài)于勤。

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