春(chūn)秋战国时期的鬼(guǐ)谷(gǔ)子是哪国人呢季明宇是什么电视剧名称 季明宇是叶海山吗(ne)，鬼谷(gǔ)子是春秋(qiū)还是战国是春秋战国时期的鬼(guǐ)谷子，一说(shuō)是战国魏国(guó)邺地（河北临(lín)漳）人；一说陈(chén)国(guó)郸城（河南郸(dān)城县）人；一说汉水之滨 关内云阳（陕(shǎn)西石(shí)泉县）人的。

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春秋(qiū)战国时(shí)期的鬼谷子是哪国(guó)人(rén)呢，鬼谷子是春秋(qiū)还是战国

　　一说陈国郸城（河南郸城县）人；

　　一说(shuō)汉水(shuǐ)之滨 关(guān)内云阳（陕西石泉县(xiàn)）人。

　　明确指出鬼谷子是哪里(lǐ)人(rén)的只有三国(guó)时期的史学家、医学(xué)家皇甫谧，他(tā)在《鬼(guǐ)谷子》一书中注释：“鬼谷先生，楚(chǔ)人(rén)也(yě)”。

　　这(zhè)个说法得(dé)到唐宋(sòng)时期那些学(xué)者(zhě)们的普(pǔ)遍认(rèn)可。

　　扩展(zhǎn)资料

　　鬼谷(gǔ)子的(de)影响：

　　鬼谷子的(de)主(zhǔ)要著作有《鬼谷(gǔ)子》及《本经阴符七术》、《关令尹(yǐn)喜内(nèi)传》。

　　《鬼谷(gǔ)子》侧重于(yú)权谋(móu)策略及言谈辩(biàn)论(lùn)技(jì)巧，而(ér)《本经阴符七术》、《关令(lìng)尹喜(xǐ)内(nèi)传(chuán)》则集(jí)中于养神蓄锐之(zhī)道，用以修心(xīn)修身。

　　《本经阴符(fú)七术(shù)》之前三篇说明如(rú)何充实意志，涵养精神(shén)。

　　后四篇(piān)讨论如何将(jiāng)内在的(de)精(jīng)神运用于外(wài)，如何以内(nèi)在的心神去处理外在的事物。

　　纵横(héng)家所崇尚的是权谋策略及言(yán)谈辩论之技巧(qiǎo)，其指导思想(xiǎng)与(yǔ)儒家所推崇之仁义道德大(dà)相径(jìng)庭。

　　因此，历(lì)来学者(zhě)对《鬼谷子(zi)》一书推崇者甚少，而讥诋者极多。

　　其实外季明宇是什么电视剧名称 季明宇是叶海山吗(wài)交(jiāo)战术之得益与否，关系国家之(zhī)安危(wēi)兴衰(shuāi)；

　　而(ér)生意谈(tán)判与竞争(zhēng)之策(cè)略是否得(dé)当(dāng)，则关系(xì)到经济上之成败得(dé)失(shī)。

　　即使在日常生活中，言谈技巧(qiǎo)也关系到(dào)一人之处世为人之得体与否。

　　当年苏秦(qín)凭(píng)其(qí)三(sān)寸(cùn)不烂之舌，合纵六国(guó)，配六国相印，统领六国(guó)共同抗秦，显赫(hè)一时。

春秋战(zhàn)国时期的鬼谷子是哪(nǎ)国(guó)人？

　　春秋战国(guó)时期(qī)的鬼谷子，一说(shuō)是战国(guó)魏国邺(yè)地（河北临漳）人；一说(shuō)陈(chén)国郸城（河南郸城(chéng)县）人；一说(shuō)汉水之滨 关内云阳(yáng)（陕西石泉县(xiàn)）人。

　　明确指(zhǐ)出鬼谷子是哪里(lǐ)人(rén)的(de)只有三国时期的史学家(jiā)、医学家(jiā)皇(huáng)甫谧，贺圆他(tā)在《鬼谷子(zi)》一书中注释：“鬼谷先生，楚人也(yě)”。

　　这个说(shuō)法(fǎ)得到唐宋时期那些(xiē)学(xué)者(zhě)们的(de)普遍认可。

　　根(gēn)据史料可知(zhī)，鬼(guǐ)谷子曾经云游华夏(xià)各地，在很多地(dì)方都留下了(le)足季明宇是什么电视剧名称 季明宇是叶海山吗迹(jì)。

　　有十余(yú)处地方(fāng)，比(bǐ)如：陕(shǎn)西的泾阳、 三原县，河南(nán)的登封、汝阳、荥阳，山东的蒙(méng)阴(yīn)，湖南的大庸，湖耐让北的当(dāng)阳，浙(zhè)昌拍局江的宁波，甚至还有新疆(jiāng)的哈密。

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