将军三箭定天山指的是谁定天下，将军三箭定天山说的是哪位历史人物-绿茶通用站群

将军三箭定天山指的是谁定天下，将军三箭定天山说的是哪位历史人物阴肖指的是哪几个生肖，阴肖指的是哪几个生肖呢

　　阴肖(xiào)指的是哪(nǎ)几个生肖，阴肖指的是哪几个(gè)生肖呢是(shì)牛；兔；蛇(shé)；羊；鸡；猪(zhū)的。

　　关于阴肖指的(de)是哪几(jǐ)个生肖，阴肖(xiào)指的(de)是哪几个生(shēng)肖呢以及阴肖指的是哪几个生(shēng)肖(xiào)呢，阴肖指的是哪(nǎ)几个生(shēng)肖和动物(wù)，阴肖分(fēn)别是(shì)什(shén)么生(shēng)肖，阴肖(xiào)是指什么生肖，十(shí)二生肖中的阴肖(xiào)是什么(me)肖等问题，小编将为你(nǐ)整(zhěng)理以(yǐ)下的(de)生活小知识：

阴肖指(zhǐ)的(de)是哪几个(gè)生(shēng)肖，阴肖指的是(shì)哪几个生肖呢

　　是牛；

　　兔；

　　蛇(shé)；

　　羊；

　　鸡；

　　猪的(de)。

　　阴(yīn)肖是指牛、兔、蛇(shé)、羊(yáng)、鸡(jī)、猪，这几个双(shuāng)数生肖，十二生肖的起源(yuán)与动物崇拜(bài)有关。

　　每一(yī)种生(shēng)肖都有(yǒu)丰(fēng)富的传说，并以此形成一种观念阐(chǎn)释系统，成为民间文化中(zhōng)的形象(xiàng)哲学，如婚(hūn)配上的属(shǔ)相、本命年等。

　　古(gǔ)人将黄道与赤道(dào)附近的恒星(xīng)分为二十八星宿。

　　二(èr)十八宿也分别代表一种动物。

　　古(gǔ)代将周天(tiān)等(děng)分十二分，用(yòng)十二支表示(shì)，而十二(èr)支配属生肖，生肖与二十八星宿存在对应关系。

　　明代(dài)大学士王(wáng)鏊认为，二十八种动物配(pèi)属二(èr)十八星宿，并以(yǐ)七(qī)曜统之(zhī)，成女土(tǔ)蝠，虚日鼠，危月燕(yàn)，子(zi)也的格局。

　　清代李长卿在《松(sōng)霞馆赘言》将军三箭定天山指的是谁定天下，将军三箭定天山说的是哪位历史人物认为，二十(shí)八宿配(pèi)动物即(jí)前十二属加将军三箭定天山指的是谁定天下，将军三箭定天山说的是哪位历史人物一倍者也，亢金(jīn)龙，辰官也(yě)，角(jiǎo)木蛟附焉(yān)。

　　蛟，龙类也，体(tǐ)现十(shí)二生(shēng)肖为(wèi)基础凑(còu)齐二十(shí)八(bā)种(zhǒng)星宿动物。

　　但该说难免有附会，二八星宿配动(dòng)物(wù)的记(jì)载要(yào)晚于十二生肖。

秦简(jiǎn)证实至少(shǎo)秦朝时已有十(shí)二生肖

　　1975年12月，湖北云梦睡虎地(dì)发掘(jué)两批秦代竹简(jiǎn)，其中一篇(piān)叫(jiào)《日出(chū)·盗者》的文(wén)章引起了学者们的高度重视，因为上面清楚地记载(zài)了十二生肖（见下图），只是与如今的相(xiāng)比略(lüè)有(yǒu)不同。

　　1986年4月，甘肃天水放马滩秦代墓葬出土(tǔ)甲、乙两(liǎng)种《日书》竹(zhú)简(jiǎn)，年代(dài)与睡虎地秦简相近，甲种竹简也有(yǒu)盗(dào)者(zhě)的记录(lù)，与现代(dài)生肖相比，除辰虫巳鸡外(wài)，其余(yú)完(wán)全(quán)相同：

　　甘肃(sù)放马滩甲种竹简(jiǎn)十(shí)二生肖：子，鼠矣。

　　丑，牛矣。

　　寅，虎矣。

　　卯(mǎo)，兔矣。

　　辰，虫矣。

　　巳，蛇矣。

　　午(wǔ)，马矣。

　　未(wèi)，羊矣。

　　申，猴矣。

　　酉，鸡(jī)矣。

　　戌(xū)，犬(quǎn)矣。

　　亥(hài)，豕矣。

　　毫无(wú)疑问，这两批秦简的出土，表(biǎo)明先(xiān)秦时代中国已有十二生肖说，改(gǎi)写了生肖文化始于东汉(hàn)的历史，推翻了(le)印度(dù)起(qǐ)源(yuán)说、北俗或北(běi)狄起源说等，生(shēng)肖文化在中国的历史远比(bǐ)想象的还要久远。

　　学者饶(ráo)宗颐考证指出：十二兽之形(xíng)成，已在先秦时(shí)……汉(hàn)时十二属(shǔ)名已经人整理一致……其后(hòu)行于边裔各邦……皆(jiē)采用之(zhī)。

　　十二属自子(zi)为鼠至亥为猪(zhū)，无(wú)不同然，盖用(yòng)汉(hàn)人固(gù)定(dìng)之(zhī)名称也(yě)。

　　也就(jiù)是说，先(xiān)秦(qín)时代十二生肖已经形(xíng)成，只(zhǐ)是各地(dì)可能存(cún)在一定(dìng)差异，汉朝时(shí)将之彻底定型。

　　值得一提的是，十二生肖所(suǒ)在的篇章叫盗者很有意思，这是(shì)古(gǔ)人根据(jù)干支(zhī)求(qiú)得盗(dào)者形貌、藏身之处等(děng)方法的数术文献，就性质而言属(shǔ)于民间的迷信，简单地说(shuō)就是借助数术迷信(xìn)占测盗者，但反过(guò)来说，形成(chéng)了这么(me)严谨的(de)一套占测系统，说明(míng)十二生肖历史悠(yōu)久(jiǔ)，否则不会形成如此严谨的系统。