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  大漠孤烟直长(zhǎng)河落日(rì)圆(yuán)是什么(me)意思(sī),长河落(luò)日圆啥意(yì)思是“长河落(luò)日圆”的意思:无尽黄河上落日浑(hún)圆的。

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大漠(mò)孤烟直长河(hé)落日(rì)圆(yuán)是什么(me)意思,长河落日圆啥意(yì)思(sī)

  1、“长(zhǎng)河(hé)落日圆”的(de)意思:无(wú)尽黄河上落日浑(hún)圆。

  2、“长河落日圆”出自唐代王维的诗《使至塞(sāi)上》,全诗(shī)如(rú)下:单车欲问边,属国过居延。

  征(zhēng)蓬出汉塞,归雁入胡(hú)天(tiān)。

  大漠孤烟直(zhí),长河(hé)落日圆。

  萧关逢候吏,都护在燕然。

  3、该诗大意:乘单车(chē)想(xiǎng)去(qù)慰问(wèn)边关(guān),路经的属国已过居(jū)延。

  千里飞蓬也飘出(chū)汉塞,北归大雁(yàn)正翱翔云天。

  浩瀚沙(shā)漠中(zhōng)孤烟直上(shàng),无尽黄河上落日浑圆。

  到萧关遇到(dào)侦候骑士(shì),告诉我都护已在(zài)燕(yàn)然(rán)。

  4、王(wáng)维(701年-761年,一(yī)说699年—761年),河东蒲州(zhōu)(今(jīn)山西运(yùn)城)人,祖籍山西祁县,唐朝(cháo)著名诗人(rén)、画家,字摩诘(jí),号摩(mó)诘(jí)居士,世(shì)称“王右丞(chéng)”,因(yīn)笃信佛教,有“诗佛(fú)”之(zhī)称(chēng)。

  今存诗400余首,重要诗作有《相思》、《山(shān)居秋暝》等(děng)。

  受禅宗(zōng)影响很大,精(jīng)通佛学,精通诗、书、画、音乐等,与(yǔ)孟浩然(rán)合称“王孟(mèng)”。

  苏轼评价其:“味摩(mó)诘之诗,诗中有画;

  观摩诘之画,画中有诗。

大(dà)漠孤(gū)烟(yān)直,长河落日圆(yuán)是什么(me)意思?

  “大漠(mò)孤烟(yān)直,长河落日(rì)圆”的(de)意(yì)思——浩瀚(hàn)的沙漠中(zhōng)孤(gū)烟直(zhí)上云天,无尽的黄河上落日浑圆。

  这(zhè)是千古流传(chuán)的(de)名(míng)句(jù),描述了塞外孤寂、死静、萧(xiāo)条的画面,给人凄凉的感觉。


  【“大漠(mò)孤烟(yān)直,长河落日(rì)圆”解析(xī)】

  解析一:

  那茫茫无边的沙漠,只有用一(yī)个(gè)“大”字才能(néng)状其景观;在这纯然(rán)一色、荒凉无边的背景之上,那远处独起的一股(gǔ)炊烟,既显得孤单,又格(gé)外醒目,也只(zhǐ)有“孤烟”二字方能状其神韵。

  “孤烟”之后随(suí)一(yī)“直”字(zì),使景物一下(xià)子变(biàn)得挺(tǐng)拔(bá)坚韧(rèn),刚直有(yǒu)力。

  “长河落日(rì)圆(yuán)”,苍(cāng)茫(máng)的沙漠,没有山(shān),没有树,只有黄河横(héng)贯其间。

  视野所及,大漠无边无(wú)际,黄河杳(yǎo)无尽(jǐn)头,“长”字便自(zì)然(rán)涌上作者(zhě)心头。

  而“长河”之上,是那(nà)一轮圆圆的落(luò)日(rì),这里的“圆”字与前面的“直(zhí)”字(zì),都用得逼真传神,难以言其妙(miào)处。

  真像《红(hóng)楼梦(mèng)》里香菱所(suǒ)说:“这‘直’字似无(wú)理(lǐ),‘圆’字(zì)似太俗。

  合(hé)上书一想,倒像(xiàng)是见了这景的。

  若说再找(zhǎo)两个字换这两个,竟再找不出两个字来。

  ”

  解析(xī)二:

  “大漠孤烟(yān)直,长河落日圆(yuán)”这不是描(miáo)写河(hé)流的句子(zi),它其(qí)实(shí)是具体描写进入边塞后(hòu)所(suǒ)看到的塞外奇特壮丽的风(fēng)光(guāng)。

  画面开阔,意(yì)境(jìng)雄浑。

  边疆沙漠,浩(hào)瀚(hàn)无边,所以用(yòng)了“大漠“的“大”字。

  边塞荒凉(liáng),没有什么奇观异景,烽火台燃(rán)起的那一股浓烟就显得(dé)格(gé)外醒目,因此(cǐ)称(chēng)作“孤烟”。

  一个“孤”字写出了景(jǐng)物的单调,紧接一个(gè)“直(zhí)”字(zì),却又表现了(le)它的劲(jìn)拔、坚毅之美。

  沙漠上没有山峦林(lín)木,那横贯(guàn)其间的黄(huáng)河(hé),就非用一(yī)肆纳慧个“长”字不能表达诗人的感觉。

  落日,本来容易给人以(yǐ)感伤的(de)印象(xiàng),这里用一“圆”字(zì),却给人以亲切温暖而又苍茫的(de)感觉(jué)。

  一个“圆”字(zì),一(yī)个“直”字,不仅准确地描绘(huì)了沙漠的景象,而且表现了作者的深切(qiè)的感受(shòu)。

  诗人把(bǎ)自(zì)己(jǐ)的(de)孤寂情绪巧妙地溶(róng)化(huà)在广阔的(de)自(zì)然(rán)景象的(de)描(miáo)绘中。


  【作品出处】

  “大漠孤烟直,长河落(luò)日圆”出自《使至塞(sāi)上》,是(shì)唐代诗人王维奉命赴边(biān)疆慰问将(jiāng)士(shì)途中所作的一首(shǒu)纪行诗,记述出使塞上的旅程以及旅程中所见的塞外风光。


  【作品原(yuán)文】

  使至塞上(shàng)

  单车欲问边,属国过居延(yán)。

  征(zhēng)蓬出汉塞,归雁入胡天。

  大(dà)漠孤烟直(zhí),长河落日圆。

  萧关逢候骑,都(dōu)护在(zài)燕然。


  【词句注(zhù)释】

  ⑴使至塞上:奉(fèng)命出使边塞。

  使:出使。

  ⑵单车:一辆(liàng)车,车辆少,这里形(xíng)容轻车简从。

  问(wèn)边:到边塞去看望(wàng),指(zhǐ)慰问(wèn)守(shǒu)卫边疆的(de)官兵。

  ⑶属(shǔ)国:有几(jǐ)种解(jiě)释:一指少数(shù)民族附属于(yú)汉(hàn)族朝廷(tíng)而存其国(guó)号者。

  汉、唐两朝均有(yǒu)一些属国。

  二指官名,秦汉(hàn)时有一种官职名为典属(shǔ)国,苏武归汉后即(jí)授典属国官职裂答。

  属(shǔ)国,即(jí)典属(shǔ)国(guó)的(de)简称,汉代称负(fù)责(zé)外交事物的官员为典属国,唐人有时以“属国”代称(chēng)出使边(biān)陲的使臣,这里诗人用(yòng)来指自(zì)己使者的身份。

  居延(yán):地(dì)名,汉代(dài)称居(jū)延(yán)泽,唐代称居(jū)延海,在今内蒙古额济纳旗北(běi)境。

  又西(xī)汉张掖郡(jùn)有居延县(参见《汉(hàn)书·地理志》),故城在今额济纳旗东南。

  又(yòu)东汉凉州刺(cì)史部有张掖居延(yán)属国,辖境在居延泽一带(dài)。

  此句一般注本均(jūn)言王维路(lù)过居延。

  然而王(wáng)维此次出使(shǐ),实际上(shàng)无(wú)需经过居延。

  因而林庚(gēng)、冯沅(yuán)君主(zhǔ)编的《中(zhōng)国历代诗(shī)歌选》认(rèn)为此句是写唐王朝“边(biān)塞的辽(liáo)阔,附(fù)属国直到(dào)居延(yán)以外”。

  ⑷征蓬:随风(fēng)远飞的枯(kū)蓬,此处(chù)茄键为诗人(rén)自(zì)喻。

  ⑸归雁(yàn):雁是(shì)候鸟,春天北飞,秋天南行,这里是指大雁(yàn)北飞。

  胡(hú)天(tiān):胡人的领(lǐng)地。

  这里是指唐军占领的北方。

  ⑹大漠(mò):大沙漠,此处(chù)大约是指凉州之北的沙漠。

  孤烟(yān):赵殿成注有二解:一云(yún)古代边防报警(jǐng)时(shí)燃狼粪(fèn),“其烟直(zhí)而聚,虽风吹之(zhī)不散(sàn)”。

  二云塞外(wài)多旋风,“袅(niǎo)烟沙(shā)而直上”。

  据后人(rén)有(yǒu)到(dào)甘肃、新(xīn)疆(jiāng)实地(dì)考察者证实(shí),确有旋风如“孤烟直上”。

  又:孤烟也(yě)可能(néng)是(shì)唐代边防使用的平安火。

  《通典(diǎn)》卷二一八云:“及(jí)暮,平(píng)安火不至。

  ”胡三省(shěng)注(zhù):“《六(liù)典》:唐镇戍烽候所至,大(dà)率(lǜ)相去三十里,每(měi)日初夜,放(fàng)烟一(yī)炬,谓之平(píng)安火。

  ”

  ⑺长河:即黄河(hé);一说(shuō)指流经(jīng)凉州(今甘肃(sù)武威)以北沙漠的(de)一条内陆河,这条河在(zài)唐代叫马成河(hé),疑即今石羊河。

  ⑻萧(xiāo)关:古(gǔ)关名(míng),又名陇(lǒng)山关,故址在(zài)今宁夏固原东南(nán)。

  候(hòu)骑:负责侦察、通讯的(de)骑兵。

  王维出使河(hé)西并不经过萧(xiāo)关(guān),此(cǐ)处大(dà)概(gài)是(shì)用何逊(xùn)诗“候骑(qí)出(chū)萧关,追兵赴马邑”之意,非实写。

  候(hòu)骑:一作“候(hòu)吏”。

  ⑼都护:唐(táng)朝在西北(běi)边疆(jiāng)置安西、安北等六(liù)大都护(hù)府,其长官称都护,每府(fǔ)派大都护一人,副(fù)都护二人,负责(zé)辖区一切事务。

  这里指前(qián)敌统帅。

  燕然(rán):古山名,即今蒙(méng)古国杭(háng)爱山。

  这(zhè)里代指前线。

  《后汉书(shū)·窦宪传》:宪率军大破单(dān)于军(jūn),“遂(suì)登燕(yàn)然山,去塞(sāi)三千余里(lǐ),刻石勒(lēi)功,纪汉(hàn)威德,令班固作铭。

  ”此两句意谓在(zài)途中遇到候骑(qí),得(dé)知主帅破敌后尚在前(qián)线未归。


  【作(zuò)品(pǐn)白话译文】

  乘单车想(xiǎng)去慰问(wèn)边关,路经的属国已(yǐ)过(guò)居延。

  千(qiān)里飞蓬也飘出汉塞,北归(guī)大雁正翱翔云天。

  浩瀚沙漠中孤烟直(zhí)上,无尽黄(huáng)河上(shàng)落(luò)日浑圆。

  到(dào)萧关遇到侦候骑(qí)士,告诉(sù)我都(dōu)护已(yǐ)在(zài)燕然(rán)。


  【创作背景】

  唐玄宗(zōng)开元二十四年(736年(nián))吐蕃发(fā)兵攻(gōng)打唐(táng)属国小勃律(lǜ)(在今克什米尔北(běi))。

  开元(yuán)二十(shí)五年(737年(nián))春,河西节度副大(dà)使崔希逸(yì)在青涤西大破吐蕃军(jūn)。

  唐玄宗(zōng)命王维以监察御史的身份奉使凉州(zhōu),出塞宣慰,察访军情(qíng),并任(rèn)河西(xī)节度使判官,实际上(shàng)是将(jiāng)王维排(pái)挤出朝廷。

  这(zhè)首诗即作于此次出塞途中。


  【作品赏析】

  《使(shǐ)至塞上》载(zài)于《全唐诗(shī)》卷一(yī)百二十(shí)六。

  此诗描绘了(le)出(chū)使(shǐ)边塞的艰苦情况(kuàng),抒发了作者漂泊天涯的悲(bēi)壮情怀(huái)和孤寂之情(qíng)。

  首联两句交(jiāo)待此行目的和到达地点,诗缘何(hé)而作;颔联两句包含多重意(yì)蕴,借蓬(péng)草自况,写飘零之感;颈(jǐng)联两句描绘(huì)了边陲(chuí)大(dà)漠中(zhōng)壮阔雄奇的景象,境界阔大,气象雄浑;尾联两(liǎng)句虚写战(zhàn)争已取(qǔ)得胜利(lì),流露(lù)出对都护的(de)赞(zàn)叹。

  此(cǐ)诗既反映了边(biān)塞生活,同(tóng)时也表达了诗(shī)人(rén)由于(yú)被排挤而产生的(de)孤(gū)独、寂寞、悲伤(shāng)之情(qíng)以及在大(dà)漠(mò)的雄(xióng)浑景色中情感(gǎn)得到(dào)熏陶、净(jìng)化、升华后产生的慷慨(kǎi)悲壮(zhuàng)之情,显露出(chū)一(yī)种(zhǒng)豁达(dá)情(qíng)怀。

  “单车欲问边”,轻(qīng)车前往,所往(wǎng)之处(chù)是:“属国过居(jū)延。

  ”居延(yán)在今甘肃张掖县西北,远在(zài)西北边(biān)塞。

  “征蓬出汉塞,归雁入(rù)胡天。

  ”诗人以“蓬”“雁”自比,说自己像随风而去的蓬草一样出临“汉塞”,像振(zhèn)翮北飞(fēi)的“归(guī)雁”一样(yàng)进入“胡(hú)天”。

  古(gǔ)诗中多用飞蓬比(bǐ)喻漂流(liú)在(zài)白面水鸡是几级保护,白面水鸡是保护动物吗外的游子,这里却是比喻(yù)一个负(fù)有朝(cháo)廷(tíng)使命的(de)大臣,正是暗写诗人内(nèi)心的激愤和抑(yì)郁(yù)。

  与首句的“单车”相(xiāng)呼应(yīng)。

  万里(lǐ)行程只用了(le)十个(gè)字轻轻带过。

  然后抓住沙(shā)漠中(zhōng)的典型(xíng)景物进行(xíng)刻画:“大漠孤烟(yān)直,长河落日圆(yuán)。

  ”

  最后两句写到达边塞:“萧关逢候(hòu)骑,都护(hù)在燕然。

  ”到了边(biān)塞,却没(méi)有遇到将官,侦察兵告诉使(shǐ)臣:首(shǒu)将正在燕然(rán)前线。

  诗人把(bǎ)笔墨重点用在了他最擅(shàn)胜(shèng)场的(de)方(fāng)面——写景。

  作者出使,恰在春(chūn)天。

  途中见数行归雁(yàn)北(běi)翔,诗人即景设喻,用归雁自比(bǐ),既叙事,又写景,一笔两到,贴切自然(rán)。

  尤(yóu)其是“大漠孤烟直,长河(hé)落日圆”一联,写进入(rù)边塞后所看到的塞外(wài)奇特壮丽的风(fēng)光,画(huà)面开阔,意境雄浑,近人王国维称之为“千古壮观”的名句。

  边(biān)疆沙漠,浩瀚(hàn)无(wú)边,所以(yǐ)用了“大(dà)漠“的(de)“大(dà)”字。

  边塞荒(huāng)凉,没有什么奇观异(yì)景,烽(fēng)火台燃(rán)起的那(nà)一股浓烟就(jiù)显得(dé)格(gé)外醒(xǐng)目(mù),因此称(chēng)作“孤烟(yān)”。

  一个(gè)“孤”字写(xiě)出了景物的单(dān)调(diào),紧接一个“直”字(zì),却(què)又(yòu)表(biǎo)现了它的劲(jìn)拔、坚毅之美(měi)。

  沙漠(mò)上(shàng)没有山峦(luán)林木,那横贯其间的(白面水鸡是几级保护,白面水鸡是保护动物吗de)黄河,就非用一个“长”字不能表达(dá)诗人的感觉。

  落日,本来容易给人以(yǐ)感伤的印象,这里用一(yī)“圆”字(zì),却给人以亲切温暖而(ér)又苍茫的感觉。

  一个(gè)“圆”字,一个“直”字,不仅准(zhǔn)确(què)地描绘了沙漠的景(jǐng)象,而且(qiě)表现(xiàn)了作者的深切的(de)感(gǎn)受。

  诗人把自(zì)己的孤寂(jì)情绪巧妙(miào)地溶(róng)化在(zài)广阔的自(zì)然(rán)景象的描绘中。


  【名家(jiā)点评】

  屈(qū)复《唐诗成法》评此诗:“前四写其芜(wú)远,故(gù)有“过”字、‘出’‘入’字。

  五六(liù)写其无人,故用‘孤烟’‘落日’、‘直’字(zì)、‘圆’字,又加一倍惊(jīng)恐,方转出七八(bā),乃为(wèi)有力。

  ”

  徐增《而(ér)庵说唐诗》评(píng)此(cǐ)诗:“‘大漠(mò)’‘长(zhǎng)河(hé)’一联,独绝千古。

  ”

  王(wáng)士祯《唐(táng)贤(xián)三昧(mèi)集笺(jiān)江》评此诗:“‘直’‘圆(yuán)’二字极锤炼,亦极自然。

  后人全讲炼字之法(fǎ),非(fēi)也;不讲(jiǎng)炼字之法,亦非也。

  ”

  曹雪芹《红(hóng)楼(lóu)梦》中借书中人物香菱之口评价此诗:“‘大漠孤烟直,长河(hé)落日(rì)圆。

  ’想来烟如何直?日自然是圆的。

  这(zhè)‘直(zhí)’字似无理(lǐ),‘圆’字似太俗。

  要说(shuō)再(zài)找两个字(zì)换(huàn)这两个,竟再(zài)找不出两(liǎng)个字来。

  ”“诗的好处,有口里说不出来的意思,想(xiǎng)去却(què)是逼真的;又似乎无理的(de),想去竟(jìng)是有理(lǐ)有情的。

  ”

  赵殿成在《王右丞(chéng)集(jí)笺注》中评此诗颈联两(liǎng)句说:“亲见其(qí)景者,始知‘直’字之(zhī)佳。

  ”

  王国(guó)维在(zài)《人间(jiān)词话》中高度评价此诗颈(jǐng)联两句(jù):“‘明月照(zhào)积雪(xuě)’‘大江(jiāng)流日夜’‘中天悬明月(yuè)’‘黄河落日(rì)圆(yuán)’,此种境界,可谓千古(gǔ)壮观。

  求(qiú)之于词,唯纳(nà)兰容若塞上之(zhī)作,如《长相思》之‘夜深(shēn)千帐灯’,《如梦令》之(zhī)‘万帐穹庐人醉,形影摇摇欲坠(zhuì)’差近之。

  ”


  【作者简介】

  王维,唐代(dài)诗人(rén),字摩诘(jí)。

  原籍祁(今属山(shān)西),其父(fù)迁居蒲州(zhōu)(治今山西永济西(xī)),遂为河东人。

  开元(唐玄宗年号,713—741年(nián))进士。

  累官至给事中。

  安禄(lù)山叛(pàn)军陷长安(ān)时曾受职,乱平后,降为太(tài)子中允。

  后官(guān)至尚书(shū)右丞,故亦称王右丞(chéng)。

  晚(wǎn)年居蓝田辋川,过着亦官亦隐的优游生(shēng)活(huó)。

  诗(shī)与(yǔ)孟浩(hào)然齐名,并称“王孟”。

  前期写过一些以(yǐ)边塞题材(cái)的(de)诗篇,但其作品最主要的(de)则为山水诗,通过田园山水的描绘,宣扬(yáng)隐士生活和佛教禅理;体物精细(xì),状写(xiě)传(chuán)神,有(yǒu)独特成就(jiù)。

  兼通音乐(lè),工书(shū)画(huà)。

  有《王右丞集》。

  大漠孤烟(yān)直(zhí)长(zhǎng)河落日圆是什么意思,长河(hé)落日(rì)圆啥意(yì)思是(shì)“长河落(luò)日(rì)圆”的意思:无尽黄河上落日浑圆(yuán)的(de)。

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大(dà)漠孤烟直长河(hé)落日(rì)圆(yuán)是什么意思,长河落日圆啥(shá)意(yì)思(sī)

  1、“长(zhǎng)河落日圆”的意(yì)思:无(wú)尽黄河(hé)上落日浑圆。

  2、“长河(hé)落日圆”出自唐代王维的(de)诗《使(shǐ)至塞上》,全(quán)诗如下:单车欲问边,属国过居延。

  征蓬出汉塞,归(guī)雁入胡(hú)天。

  大漠孤烟(yān)直,长河落日圆。

  萧关(guān)逢候(hòu)吏,都护在燕然。

  3、该诗大意:乘单车想去(qù)慰问边关,路经的属国已过居延。

  千里飞蓬也(yě)飘出汉(hàn)塞,北归大雁正(zhèng)翱翔云天。

  浩瀚沙漠中孤(gū)烟(yān)直上,无尽黄河上落日浑圆。

  到萧(xiāo)关遇到侦候骑(qí)士,告诉我都护已在燕然。

  4、王维(701年-761年(nián),一说699年—761年(nián)),河(hé)东蒲州(今山西运城)人,祖籍山西祁县,唐朝著(zhù)名诗人、画家,字摩诘,号摩诘居士,世称“王右丞”,因笃信佛教,有“诗佛”之称。

  今存诗400余首,重要诗(shī)作有《相思》、《山居秋暝》等。

  受(shòu)禅宗影(yǐng)响很(hěn)大,精通(tōng)佛学,精通诗、书、画(huà)、音(yīn)乐等,与孟(mèng)浩然合称“王孟”。

  苏轼评价(jià)其(qí):“味(wèi)摩诘之诗,诗中有画;

  观摩诘之画,画中有(yǒu)诗。

大(dà)漠孤烟直,长河落日圆是什么意思(sī)?

  “大(dà)漠(mò)孤烟直,长河落日圆”的意思(sī)——浩瀚的沙漠中(zhōng)孤烟直上云天,无尽的黄河上落(luò)日浑圆。

  这(zhè)是千古流传的名句(jù),描述(shù)了塞外孤寂、死静、萧条的画面,给人(rén)凄凉的感觉(jué)。


  【“大漠孤烟直(zhí),长河落日圆(yuán)”解(jiě)析】

  解析一(yī):

  那茫茫无(wú)边的沙漠,只有用一个“大”字才能状其景观;在这(zhè)纯然一色、荒(huāng)凉无边的背景(jǐng)之(zhī)上(shàng),那远处独起的一股炊(chuī)烟,既显得孤单,又格外醒目,也(yě)只有“孤烟”二字方能(néng)状其神韵。

  “孤烟”之(zhī)后(hòu)随一“直”字,使景物一(yī)下子(zi)变得挺(tǐng)拔(bá)坚韧,刚直有力。

  “长(zhǎng)河(hé)落日圆(yuán)”,苍茫的(de)沙漠,没(méi)有山,没有树(shù),只有黄河横贯其间。

  视野所(suǒ)及(jí),大漠(mò)无边无际(jì),黄河杳无尽(jǐn)头,“长”字便(biàn)自然(rán)涌上作者心头。

  而“长(zhǎng)河”之上,是那(nà)一轮圆圆(yuán)的落日,这里(lǐ)的“圆”字与前面(miàn)的“直”字,都用得(dé)逼(bī)真传神,难以言其妙处。

  真像《红(hóng)楼梦》里(lǐ)香菱所说:“这‘直’字似无理(lǐ),‘圆(yuán)’字似太俗。

  合上书(shū)一(yī)想,倒像(xiàng)是见了这景的。

  若(ruò)说再找两个(gè)字换这两个,竟(jìng)再(zài)找不(bù)出两个字(zì)来。

  ”

  解(jiě)析(xī)二:

  “大漠孤烟直(zhí),长河落(luò)日圆”这不是描写河流的句子,它其实是具体描写进入边塞(sāi)后所看(kàn)到(dào)的(de)塞(sāi)外(wài)奇(qí)特壮丽(lì)的风光(guāng)。

  画面开阔(kuò),意(yì)境雄浑。

  边疆(jiāng)沙漠,浩瀚无边,所以用(yòng)了(le)“大(dà)漠“的“大”字。

  边塞(sāi)荒(huāng)凉,没有什么奇(qí)观异(yì)景,烽(fēng)火台燃(rán)起(qǐ)的那一股浓烟(yān)就显得(dé)格外醒目,因此(cǐ)称作“孤烟”。

  一个“孤”字写(xiě)出了景物的单(dān)调,紧接一个“直”字,却又表现了它的劲拔、坚(jiān)毅(yì)之美。

  沙漠上没有(yǒu)山峦林木(mù),那横(héng)贯(guàn)其间的黄河,就非(fēi)用一(yī)肆(sì)纳(nà)慧个“长”字不能表达(dá)诗人的感觉(jué)。

  落日,本来容易给人(rén)以感伤(shāng)的印象,这里用一“圆”字,却给人以亲切温暖而又苍茫的感觉。

  一个(gè)“圆”字,一(yī)个“直”字,不仅准确地描绘(huì)了(le)沙漠的景象(xiàng),而且表现(xiàn)了作者的深切(qiè)的(de)感(gǎn)受。

  诗人把自己的孤寂情绪巧妙地溶化在广阔的(de)自然景象的描绘中(zhōng)。


  【作(zuò)品出处】

  “大漠孤烟(yān)直,长河落(luò)日圆”出(chū)自《使至(zhì)塞(sāi)上》,是唐(táng)代诗人王维奉命赴(fù)边(biān)疆(jiāng)慰(wèi)问将士途中所(suǒ)作(zuò)的一首纪(jì)行诗,记述出使塞上的(de)旅程以及旅程中所(suǒ)见的塞外风光。


  【作(zuò)品原文(wén)】

  使(shǐ)至(zhì)塞(sāi)上

  单(dān)车(chē)欲问边,属国过居延。

  征蓬(péng)出汉塞,归雁入(rù)胡天。

  大漠(mò)孤烟直,长河落(luò)日(rì)圆。

  萧关逢候骑,都护在燕(yàn)然。


  【词句(jù)注释】

  ⑴使至塞上:奉(fèng)命(mìng)出使(shǐ)边塞(sāi)。

  使(shǐ):出(chū)使。

  ⑵单车(chē):一辆车(chē),车(chē)辆少,这里形(xíng)容轻车简从。

  问边:到边塞去看望,指慰问(wèn)守卫边疆的官兵(bīng)。

  ⑶属国(guó):有几种解释(shì):一指(zhǐ)少(shǎo)数民族附属(shǔ)于(yú)汉(hàn)族朝廷而(ér)白面水鸡是几级保护,白面水鸡是保护动物吗存其国号者(zhě)。

  汉(hàn)、唐两朝(cháo)均有一些属国。

  二指官(guān)名,秦汉时有一种官职名为典属(shǔ)国(guó),苏武归(guī)汉后即授典属国官(guān)职(zhí)裂答。

  属国,即典属(shǔ)国的简(jiǎn)称(chēng),汉代称负责(zé)外交事物的官员为典属(shǔ)国,唐人有时(shí)以“属国”代(dài)称出使(shǐ)边陲的使臣(chén),这(zhè)里诗人用来指(zhǐ)自己使者的(de)身份。

  居(jū)延:地名,汉代称居延泽,唐(táng)代称居(jū)延海,在今内蒙古额济纳旗北(běi)境。

  又(yòu)西汉张(zhāng)掖郡有(yǒu)居延县(参见《汉书·地理志》),故城在今额(é)济(jì)纳旗东南(nán)。

  又(yòu)东汉凉州刺(cì)史部有(yǒu)张掖居延属国,辖(xiá)境在居(jū)延泽一(yī)带。

  此句(jù)一般注本均言王(wáng)维路过(guò)居延。

  然而王维此次(cì)出(chū)使,实际上(shàng)无需经过居延。

  因(yīn)而林庚、冯沅君主(zhǔ)编的(de)《中国(guó)历代诗(shī)歌(gē)选》认为此句是写(xiě)唐(táng)王朝“边塞的(de)辽阔(kuò),附属国(guó)直到居延以(yǐ)外”。

  ⑷征(zhēng)蓬:随风远飞的枯蓬(péng),此处(chù)茄键为(wèi)诗人自喻(yù)。

  ⑸归(guī)雁(yàn):雁是候(hòu)鸟,春天北飞,秋天(tiān)南行,这里是(shì)指大雁(yàn)北飞。

  胡天:胡人的领地。

  这(zhè)里是指唐军(jūn)占领的北方。

  ⑹大漠:大沙漠,此处大(dà)约(yuē)是指凉州之北的沙漠。

  孤(gū)烟:赵殿成注(zhù)有二解:一云古(gǔ)代(dài)边防报警时燃狼粪,“其烟直(zhí)而聚,虽风吹之不散”。

  二云塞外多旋风,“袅烟(yān)沙而直上”。

  据后人有到(dào)甘肃、新疆实(shí)地考察者(zhě)证(zhèng)实,确(què)有旋风如“孤(gū)烟直上”。

  又(yòu):孤烟(yān)也可能是唐(táng)代边防使(shǐ)用的平(píng)安火。

  《通典》卷二(èr)一(yī)八云:“及暮(mù),平安火不至。

  ”胡三(sān)省注:“《六典》:唐(táng)镇戍(shù)烽候所(suǒ)至,大率相去三(sān)十里,每日初夜,放烟一炬,谓之平安火。

  ”

  ⑺长河:即黄河;一说指流经凉州(今甘肃武(wǔ)威(wēi))以(yǐ)北沙漠的(de)一条(tiáo)内陆河(hé),这(zhè)条河在唐代(dài)叫(jiào)马成河,疑即(jí)今石羊河(hé)。

  ⑻萧关:古关名,又名陇山关,故址在今(jīn)宁夏(xià)固原东南。

  候(hòu)骑:负(fù)责侦察(chá)、通讯的(de)骑兵。

  王维出(chū)使(shǐ)河(hé)西并不经(jīng)过(guò)萧关,此处大概是用何逊诗(shī)“候(hòu)骑出萧关,追兵(bīng)赴马邑”之(zhī)意(yì),非实写(xiě)。

  候骑:一作“候吏”。

  ⑼都护(hù):唐朝在西北边(biān)疆置安西、安北(běi)等六大都护府,其长官(guān)称(chēng)都护(hù),每府派大都护一人(rén),副都护二人,负(fù)责(zé)辖区一(yī)切事务(wù)。

  这里指前敌统帅。

  燕(yàn)然:古山(shān)名,即今蒙古国(guó)杭爱山。

  这里代指前线。

  《后汉书·窦宪传》:宪率军(jūn)大破单(dān)于军,“遂(suì)登燕然山,去塞三千余里,刻石(shí)勒功,纪(jì)汉威德,令班(bān)固作铭。

  ”此两句意(yì)谓在途中遇到候骑(qí),得知主帅破敌后尚在前线(xiàn)未归。


  【作品白话译文】

  乘单车想(xiǎng)去(qù)慰问边关,路经的属国已过居(jū)延。

  千(qiān)里飞(fēi)蓬也(yě)飘(piāo)出(chū)汉(hàn)塞(sāi),北归大雁正翱翔云天。

  浩瀚沙漠(mò)中(zhōng)孤(gū)烟直上,无尽黄(huáng)河上落日浑圆。

  到萧关遇(yù)到侦候骑士,告诉我(wǒ)都护已在燕然(rán)。


  【创作背景】

  唐玄(xuán)宗开元二十四年(736年)吐蕃发兵攻打(dǎ)唐属国(guó)小勃律(在(zài)今克什米尔北)。

  开元二十(shí)五(wǔ)年(nián)(737年)春,河西(xī)节度副大使崔(cuī)希(xī)逸在青涤西大破吐蕃军。

  唐玄宗命王维以监察御史的身份奉(fèng)使凉(liáng)州,出(chū)塞宣(xuān)慰,察访军情,并任河(hé)西节(jié)度(dù)使判官,实际上(shàng)是将王维排挤出朝(cháo)廷(tíng)。

  这首诗即作于此次出塞途中。


  【作品赏析】

  《使(shǐ)至塞上》载于《全(quán)唐诗》卷一百二(èr)十六。

  此诗描绘(huì)了出使边塞的艰苦情况,抒发了作者(zhě)漂泊天涯的悲壮情怀(huái)和孤寂之情。

  首(shǒu)联两句(jù)交待此行目的(de)和到达地点,诗缘何而(ér)作;颔联两句包含多重意蕴,借蓬(péng)草自况,写(xiě)飘零(líng)之(zhī)感;颈联(lián)两句描绘了边(biān)陲大漠(mò)中(zhōng)壮阔雄奇的(de)景(jǐng)象,境界(jiè)阔大,气象雄浑;尾联两(liǎng)句(jù)虚写战(zhàn)争已取(qǔ)得胜(shèng)利,流(liú)露出对都护的赞(zàn)叹(tàn)。

  此诗(shī)既反映了边(biān)塞生活,同时也表达了诗人由于被排挤(jǐ)而产(chǎn)生的孤(gū)独、寂寞、悲(bēi)伤(shāng)之情以(yǐ)及(jí)在大漠的雄浑景色(sè)中情感得到(dào)熏(xūn)陶、净化(huà)、升华后产生的慷慨悲(bēi)壮之(zhī)情,显露出一种豁达(dá)情怀。

  “单车欲问边(biān)”,轻车前往,所往之处是(shì):“属国(guó)过居延。

  ”居延(yán)在今甘肃(sù)张掖县(xiàn)西(xī)北,远(yuǎn)在西北(běi)边塞。

  “征蓬出(chū)汉塞,归雁入胡天。

  ”诗人以(yǐ)“蓬”“雁”自比,说(shuō)自己像随(suí)风而去的(de)蓬草一(yī)样出临“汉塞”,像振翮北飞的“归雁(yàn)”一样进入“胡天”。

  古诗中多用飞蓬比喻漂流在外的游子,这里(lǐ)却是比喻一个负(fù)有朝(cháo)廷使命的大(dà)臣,正是暗写诗人内心的(de)激愤和抑郁。

  与首句的“单车(chē)”相(xiāng)呼应。

  万里行(xíng)程只(zhǐ)用了十(shí)个字轻(qīng)轻带过。

  然后抓住(zhù)沙(shā)漠中(zhōng)的典型景(jǐng)物进行刻画:“大漠孤烟直,长河落日圆(yuán)。

  ”

  最后两句(jù)写(xiě)到达边(biān)塞:“萧(xiāo)关逢候骑(qí),都护在燕(yàn)然(rán)。

  ”到了边塞,却没有遇到将(jiāng)官(guān),侦察兵(bīng)告(gào)诉使臣:首将正(zhèng)在燕然前线(xiàn)。

  诗人(rén)把笔(bǐ)墨重(zhòng)点(diǎn)用(yòng)在了他最擅胜场的方面——写景。

  作者(zhě)出使,恰在春天(tiān)。

  途中见数行归(guī)雁(yàn)北翔,诗人(rén)即景设喻,用归雁自比,既叙事,又写景,一笔两(liǎng)到,贴(tiē)切自然。

  尤其是“大漠(mò)孤烟直,长河(hé)落(luò)日(rì)圆(yuán)”一联,写进入边塞后(hòu)所看(kàn)到的塞外奇特壮丽的风光,画(huà)面(miàn)开(kāi)阔,意境雄浑(hún),近人(rén)王国维称之为“千古(gǔ)壮(zhuàng)观”的名句。

  边疆沙漠,浩瀚无边,所以(yǐ)用了“大漠(mò)“的(de)“大”字。

  边塞荒(huāng)凉(liáng),没有(yǒu)什(shén)么(me)奇观异景(jǐng),烽火台(tái)燃起的(de)那一(yī)股浓烟就显得(dé)格外醒目,因此(cǐ)称作“孤烟”。

  一个“孤”字写出了(le)景物(wù)的单调,紧接一(yī)个(gè)“直(zhí)”字,却又表(biǎo)现了(le)它的劲拔、坚毅之美。

  沙(shā)漠上(shàng)没有山峦林木,那横贯其间的黄河,就非用一个“长”字不能(néng)表达(dá)诗(shī)人的感(gǎn)觉。

  落日,本来(lái)容易给人(rén)以(yǐ)感伤的印象,这里用一(yī)“圆”字(zì),却给人以亲切(qiè)温暖而又(yòu)苍茫的感(gǎn)觉(jué)。

  一个“圆(yuán)”字(zì),一个“直”字,不仅准(zhǔn)确地描绘了沙漠(mò)的景象,而且表现(xiàn)了作者的深切(qiè)的(de)感受。

  诗人把自(zì)己的孤(gū)寂情绪巧妙地溶化(huà)在(zài)广(guǎng)阔的自(zì)然景象的描绘中。


  【名家(jiā)点评】

  屈复《唐诗(shī)成(chéng)法》评此诗:“前(qián)四写其芜远,故有(yǒu)“过”字、‘出’‘入’字。

  五六写其无人,故用‘孤烟’‘落日’、‘直’字、‘圆’字,又(yòu)加一倍惊恐,方转出七八,乃为有力(lì)。

  ”

  徐增《而(ér)庵说唐诗》评此诗:“‘大漠(mò)’‘长(zhǎng)河’一联,独绝千古。

  ”

  王士祯(zhēn)《唐贤三昧集(jí)笺江》评(píng)此诗:“‘直’‘圆’二字极锤炼,亦(yì)极自然(rán)。

  后人全讲炼字(zì)之(zhī)法,非也;不讲(jiǎng)炼(liàn)字之法,亦非也。

  ”

  曹雪芹《红(hóng)楼梦(mèng)》中借书中(zhōng)人(rén)物(wù)香菱之口评价此诗(shī):“‘大漠孤(gū)烟(yān)直,长河(hé)落日圆。

  ’想来(lái)烟如何直?日(rì)自(zì)然是圆的(de)。

  这‘直’字(zì)似无理,‘圆(yuán)’字似太俗。

  要说(shuō)再找(zhǎo)两个字换(huàn)这两个(gè),竟再找不出两个字来。

  ”“诗的(de)好处,有口里说不出来(lái)的意思,想去(qù)却(què)是逼真的;又似乎无理的(de),想去竟是有理有情(qíng)的。

  ”

  赵殿成在《王(wáng)右丞集笺注》中评此诗颈联两句说(shuō):“亲见(jiàn)其景者(zhě),始(shǐ)知‘直(zhí)’字之佳。

  ”

  王国维在《人间词话》中高度评价此诗颈联两句:“‘明月(yuè)照积雪’‘大江(jiāng)流日(rì)夜’‘中天悬(xuán)明月’‘黄河落日(rì)圆’,此种境界,可谓(wèi)千古壮观(guān)。

  求之于(yú)词,唯纳兰(lán)容若塞上之(zhī)作,如《长相思(sī)》之‘夜深千帐灯’,《如(rú)梦令》之‘万(wàn)帐穹庐人醉,形影(yǐng)摇摇欲坠(zhuì)’差近之。

  ”


  【作者简介】

  王维,唐代诗人,字摩诘。

  原(yuán)籍祁(今属山西(xī)),其父(fù)迁(qiān)居蒲州(治今山西永济西),遂(suì)为河(hé)东人。

  开元(唐玄宗年(nián)号(hào),713—741年(nián))进士。

  累官至给事中(zhōng)。

  安禄山(shān)叛军陷长安时曾受职,乱平(píng)后,降为太子(zi)中允。

  后官(guān)至尚书右丞,故亦称(chēng)王右(yòu)丞。

  晚年居蓝田(tián)辋川,过着亦官(guān)亦隐的(de)优(yōu)游生活。

  诗与孟浩(hào)然齐名,并称“王孟”。

  前期写过(guò)一些以边塞题(tí)材的诗(shī)篇,但(dàn)其(qí)作(zuò)品最主要的则为山水诗,通过田(tián)园山水的描(miáo)绘(huì),宣扬隐士(shì)生活和佛教(jiào)禅理;体物精细,状写传(chuán)神,有独特(tè)成就。

  兼通(tōng)音(yīn)乐,工书(shū)画(huà)。

  有(yǒu)《王右丞集》。

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