怀瑾握(wò)瑜,嘉言懿行，嘉言(yán)懿行 怀瑾握瑜含义是“嘉言懿行，怀瑾握瑜”意思(sī)是指有益的言(yán)论(lùn)和高尚的行为，比喻人具有纯洁高(gāo)尚的(de)品德的。

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怀瑾(jǐn)握瑜,嘉言懿(yì)行，嘉言懿行 怀瑾(jǐn)握瑜含义

　　“嘉言懿行，怀瑾握瑜”意思是指有益的言论(lùn)和高尚的行为，比喻人(rén)具有纯洁高尚的品(pǐn)德。

　　“嘉言懿行”出(chū)自宋(sòng)·朱熹《朱(zhū)子(zi)全书·学五》：“见(jiàn)人(ré周冬雨高考成绩是多少分，周冬雨高考分数是多少n)嘉言(yán)善行，则敬慕而记录之。

　　”“怀(huái)瑾握(wò)瑜”出自战国·楚·屈(qū)原《楚辞·九(jiǔ)章·怀沙》：“怀(huái)瑾握(wò)瑜兮，穷不(bù)知所示。

　　”1、“怀瑾握瑜”的近(jìn)义词：高(gāo)风亮节(jié)解(jiě)释：高风：高尚(shàng)的品格；

　　亮节：坚贞的(de)节操。

　　形容道(dào)德和(hé)行为都很高尚。

　　出自周冬雨高考成绩是多少分，周冬雨高考分数是多少宋·胡仔《苕溪渔(yú)隐(yǐn)从(cóng)话(huà)后集》卷一：“余(yú)谓渊明高风峻节(jié)，固已(yǐ)无愧于四皓，然(rán)犹(yóu)仰慕之(zhī)，尤(yóu)见其好贤尚友之情(qíng)也。

　　”陶渊明(míng)的(de)高(gāo)风亮节，本来(lái)就已经无(wú)愧于商山四皓(hào)了，还那样仰慕(mù)他(tā)们，尤其向往他们喜欢贤才(cái)崇尚友谊的情状(zhuàng)。

　　语法：联合式；

　　作主(zhǔ)语、宾语、定语；

　　含褒义(yì)，形(xíng)容(róng)道(dào)德和行为很高(gāo)尚(shàng)。

　　2、“怀(huái)瑾握瑜(yú)”的反义词(cí)：厚颜无耻(chǐ)解释：颜：脸面(miàn)。

　　指人脸皮厚(hòu)，不知羞耻。

　　出自战国·孔(kǒng)子《诗经·小雅(yǎ)·巧言(yán)》：“巧言如簧，颜之厚矣。

　　”花言巧(qiǎo)语如丝簧(huáng)，脸皮(pí)真厚太无耻。

　　语法：联合式；

　　作宾语(yǔ)、状语(yǔ)；

　　含贬(biǎn)义。

怀瑾握瑜嘉言懿行什么意(yì)思(sī)

　　嘉、懿：善、美。

　　有教育 意义 的好 言(yán)语 和好(hǎo)行为。

　　成语(yǔ)出(chū)处(chù)： 《尚书·大禹谟》：“若(ruò)允兹， 嘉言 罔攸(yōu)伏，野无(wú)遗(yí)贤，万邦(bāng)贤宁。

　　”宋·朱熹《朱子全书(shū)·学(xué)五》：“见人嘉言 善(shàn)行 ，则敬慕而记录之(zhī)。

　　”

　　成语例(lì)句： 这部书叫(周冬雨高考成绩是多少分，周冬雨高考分数是多少jiào)《帝鉴图说》， 出(chū)于 明朝张(zhāng) 居正 的手笔(bǐ)，辑录历代(dài)贤(xián)主的 嘉言懿行 。

　　注音： ㄐㄧㄚ ㄧ伏迟ㄢˊ ㄧˋ ㄒㄧㄥˊ

　　嘉言懿(yì)行的近义(yì)词： 瑰意琦(qí)行 卓越的思想(xiǎng)和(hé)不平凡的行为。

　　 战国 楚 宋玉含厅察 《对楚王问(wèn)》：“夫圣人瑰意琦行，超然独处。

　　” 章炳麟

　　嘉(jiā)言(yán)懿行的反义词： 污言秽行(xíng) 为非作歹 做违法的事,做令人痛恨的事你待为(wèi)非作歹,瞒心昧己,终久是不牢坚我说的是好话(huà),不过叫你心里留(liú)神(shén),并

　　成语语法： 联合式；作主语、宾语；指有(yǒu)益的言论和高尚的行(xíng)为

　　常用程度： 常用成语(yǔ)

　　感情.色彩： 褒(bāo)义(yì)成(chéng)语(yǔ)

　　成语结构： 联合式成语

　　产生年代(dài)： 古代成语

　　英语翻译： fine words and lofty deeds

　　读(dú)音注意： 懿，不(bù)能读作(zuò)“zī”；行，谈茄(jiā)不能读(dú)作“hánɡ”。

　　写法注意： 嘉，不能(néng)写(xiě)作(zuò)“佳”；懿(yì)，不(bù)能写作(zuò)“义”。

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