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世(shì)界(jiè)四大文化(huà)名人是哪4个，世界四大(dà)文化名人不包括谁

　　1953年在(zài)赫尔辛(xīn)基颁布(bù)了四(sì)位世(shì)界文化名人(rén)。

　　他们是(shì)中国(guó)的屈原(yuán)，波兰的天(tiān)文学家、日心说(shuō)创(chuàng)始人哥(gē)白尼(ní)；

　　欧洲文艺复兴(xīng)时(shí)期重要的人文主(zhǔ)义作家(jiā)之(zhī)一弗朗(lǎng)索瓦·拉伯(bó)雷(léi)；

　　欧洲文艺复兴(xīng)时期最重要的作家，杰出的(de)戏(xì)剧家(jiā)和(hé)诗(shī)人威廉·莎士比亚。

　　屈(qū)原是中国历史上一(yī)位(wèi)伟大的爱国诗人，中国浪漫主(zhǔ)义文(wén)学的奠基人，“楚辞”的创立者和(hé)代表作家，开(kāi)辟了(le)“香草美人”的传统，被誉为“楚辞之祖”，楚国有名的(de)辞赋家宋(sòng)玉(yù)、唐勒、景差都受到屈原(yuán)的影响。

　　屈(qū)原(yuán)作品的出现，标(biāo)志着(zhe)中国诗(shī)歌进入了一个由大(dà)雅歌(gē)唱到浪漫独创的新(xīn)时代，其主(zhǔ)要作品(pǐn)有《离骚》《九(jiǔ)歌》《九章》《天问(wèn)》等(děng)。

　　以(yǐ)屈原(yu日子过得一地鸡毛是什么意思，形容生活一地鸡毛是什么意思án)作品为主体(tǐ)的《楚辞》是(shì)中国(guó)浪漫主(zhǔ)义文学的源头之一，《楚辞》中最著名(míng)的篇章是(shì)《离骚》与《诗经》中(zhōng)的(de)《国风》并称为“风骚”，对后世(shì)诗歌产生了深远(yuǎn)影响。

　　尼古拉·哥白尼（波兰语：Nikolaj Kopernik，1473年2月19日—1543年5月24日，享年70岁），是文艺(yì)复兴时期的波(bō)兰天文学家(jiā)、数学家、教会法博士、神父。

　　在哥白尼40岁(suì)时，他(tā)提出了日心说，否(fǒu)定了教会的权威，改变了(le)人(rén)类对自然对自身的看(kàn)法。

　　当时罗马天主教廷认(rèn)为他的日心说违(wéi)反(fǎn)《圣经》，哥白(bái)尼仍坚(jiān)信日心说，并认为日心说与其并无(wú)矛盾，并(bìng)经过长年的观察和计算完成(chéng)他的伟大著(zhù)作《天体(tǐ)运(yùn)行论》。

　　1483年（一(yī)说(shuō)1494），拉伯雷出生于法国中部的希农城，十几岁后(hòu)，拉伯雷接受了宗(zōng)教(jiào)教育(yù)，进修道院(yuàn)当了修士。

　　期间(jiān)开始学习希腊(là)文(wén)，来了解希腊和罗马(mǎ)的(de)古代文(wén)化(huà)。

　　1530年，拉伯雷进大(dà)学(xué)攻读(dú)医(yī)学，用了两个月的时间获得(dé)了学士(shì)学位，当上(shàng)了医(yī)师。日子过得一地鸡毛是什么意思，形容生活一地鸡毛是什么意思>

　　1532年，《巨人(rén)传》第一部(bù)出版，次年出(chū)版第二部，虽然受到民众欢迎，但(dàn)被法院宣布为禁(jìn)书。

　　1537年，获(huò)得蒙彼利埃大学的(de)博士学位。

　　1545年，在国王的特许发行(xíng)证的(de)保护下，拉伯雷以(yǐ)真(zhēn)实姓名出版了《巨人传》的第三部。

　　但不(bù)久国王死去，小说又被列为禁书，拉伯雷被迫外逃(táo)，直至(zhì)1550年才获准回到法国。

　　回国后的拉伯雷在学校(xiào)教书，教书期间(jiān)，他完成了《巨人传(chuán)》的第四部和第五部。

　　1553年4月(yuè)9日，拉伯雷在巴黎去世。

　　威廉·莎(shā)士比(bǐ)亚(yà)在华人社会常(cháng)尊称为莎(shā)翁。

　　鲁迅(xùn)在《摩罗诗(shī)力说》中，称莎(shā)翁为“狭斯丕尔”，是英国文学史上最杰出的戏剧(jù)家，欧洲文艺复兴时期最重要、最伟大的(de)作(zuò)家，全世界最(zuì)卓越的(de)文(wén)学(xué)家之一。

　　德(dé)国的狂飙运动也是高唱着莎士比亚的赞歌(gē)，举着(zhe)他的旗帜前进的。

　　歌德说：“我读(dú)到他的第一页．就(jiù)使(shǐ)我一生都属(shǔ)于他了。

　　读完(wán)第一(yī)部(bù)，我就像(xiàng)一个生下来(lái)的(de)盲人(rén)，一只奇异的(de)手(shǒu)在瞬间使我(wǒ)的双眼看到了光明(míng)……感谢赐我(wǒ)智(zhì)慧的(de)神灵。

　　”

　　而且，莎士比亚在马克思的心目中所占的(de)位置也是独一无二的，没有任何其他作家可以与之相比。

　　在马克思的(de)著作中，仅(jǐn)以(yǐ)数量来说，引(yǐn)用或(huò)谈到莎士比亚竟有(yǒu)三四百处之多。

　　所以(yǐ)有人说，莎士比亚是马克(kè)思科(kē)学(xué)研究过程中从始至(zhì)终的最好伴侣。

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