莫问前程上一句(jù)是啥？是但行好事(shì)的(de)。关于莫问前程(chéng)上一句是啥以及莫问前(qián)程上一(yī)句是啥，莫问前程(chéng)上一句是什么？，有(yǒu)句(jù)话叫莫(mò)问(wèn)前程，莫问前程前面一句是什么？，莫问前程的上一句等问题(tí)，小编将(jiāng)为你整理以下的知(zhī)识答案：

莫(mò)问前程的意思(sī)

　　莫问前程(chéng)的意思(sī)是自(zì)身要多(duō)做义举，做(zuò)好(hǎo)当(dāng)下，而不要去(qù)牵挂往(wǎng)后的发展(zhǎn)的。

　　“但行(xíng)好事，莫(mò)问前程(chéng)”的(de)意思(sī)是自(zì)身要(yào)多做义举，做好当下(xià)，而不(bù)要去牵挂往(wǎng)后的发展。

　　出(chū)自明(míng)代的《增广(guǎng)贤文》：但行好(hǎo)事，莫问前程。河狭水激(jī)，人急计生。

　　译(yì)文(wén)为自(zì)身要多做义举，做好当下(xià)，而不要去(qù)牵(qiān)挂往后的发展。河道窄(zhǎi)水流湍急，人(rén)能在事态紧(jǐn)急的时候，突然想(xiǎng)出办法。

莫问前程上(shàng)一句是啥

　　是但行好事的。

　　莫(mò)问(wèn)前程(chéng)的上一句(jù)是但(dàn)行好事，意思是自身要(yào)多(duō)做义举，做(zuò)好当下。

　　出(chū)自(zì)明(míng)代(dài)的(de)《增广贤文》：但行好事，莫问前程。

　　河(hé)狭水激，人急计生(shēng)。

　　明(míng)知(zhī)山(shān)有虎，莫向虎山行。

　　明代(dài)《增广(guǎng)贤(xián)文(wén)》记载：但行好事，莫问前程。

　　指的是自身要(yào)多做义举(jǔ)，做好当下。

这句(jù)话传递了两种心(xīn)态：

　　1、第(dì)一种是做善行、善举的担当之心(xīn)。

　　2、第(dì)二种则是(shì)不奢望回报、报(bào)酬(chóu)的豁达之心(xīn)。

　　将这两种心态(tài)用于(yú)党员干(gàn)部身上，则要(yào)求党员(yuán)干(gàn)部但干实事，莫(mò)问前程。

《增广贤(xián)文(wén)》介绍

　　《增广贤(xián)文》的内容大致有这样几个方面：一是谈人及人际关系(xì)，二(èr)是(shì)谈命运，三是谈如何处世(shì)，四是表达(dá)对读书的(de)看(k中国人在德国受歧视吗，德国人很排斥中国人吗àn)法。

　　在《增(zēng)广贤文》描述的(de)世界里，人是虚伪的(de)，人们为(wèi)了一己之私变化无常，嫌(xián)贫爱富(fù)，趋炎附(fù)势(shì)，从而使世界布满了陷阱和危(wēi)机。

　　文中(zhōng)有很多强(qiáng)调命运和(hé)报应(yīng)的内容，认(rèn)为人(rén)的一(yī)切(qiè)都(dōu)是命(mìng)运安(ān)排(pái)的，人应行善(shàn)，才会(huì)有好的际遇。

　　《增广贤文》有大量篇幅叙(xù)述如何待人接物，这部分(fēn)内容是全文的核(hé)心。

　　文中(zhōng)对忍让(ràng)多有描述，认为忍(rěn)让是消除烦恼祸患的方法。

　　在主张自我(wǒ)保护、谨(jǐn)慎忍让(ràng)的同(tóng)时，也强调人(rén)的主观能动性，认为这(zhè)是(shì)做事的原则。

　　文中也(yě)不乏(fá)劝人向善(shàn)害人(rén)之心不(bù)可有，防(fáng)人(rén)之心不可无。

　　《增(zēng)广(guǎng)贤文》强调了(le)读书的重要、孝义的可贵，这些观点体现(xiàn)了正统的儒家精神。

　　但也正是(shì)由于这(zhè)种庞(páng)杂，不同思想的人都(dōu)可(kě)以从中(zhōng)看到自己认可的(de)格(gé)言，使之具有(yǒu)了广(guǎng)泛的代表(biǎo)性。

作品评价

　　一(yī)定的文(wén)化是一定的社会政治经济在观念形态上的反映(yìng)，《增广贤文(wén)》也(yě)不例(lì)外。

　　由(yóu)于(yú)时代和历史的局限，必然(rán)打上那个(gè)时代的印记。

　　不少(shǎo)内容(róng)反映(yìng)了封建(jiàn)伦(lún)理和道(dào)德观念，甚(shèn)至带有明(míng)显的封建迷信、宿命(mìng)论的色彩；有的内容(róng)以个人为中心(xīn)，反(fǎn)映了当时及(jí)时下(xià)人们普遍存在(zài)的自私自利、损人利己的思想；有的反映了在当时(shí)乃(nǎi)至当今社(shè)会制度下小市民阶层得(dé)过且过、畏缩苟安的心理和避(bì)祸厌世的消(xiāo)极人生哲学；有的在(zài)当时社会不失为(wèi)对(duì)社会现象中国人在德国受歧视吗，德国人很排斥中国人吗的(de)正确反映，今天已失去了借鉴的意义；还有一些内容(róng)含(hán)义(yì)比较(jiào)模(mó)糊，或(huò)者只有片面的真理性，如果不做正确的理解(jiě)，就会变成错误的(de)东西。

　　这些(xiē)都是不符合时代(dài)精神的，我们要在(zài)阅读时采(cǎi)取(qǔ)批判的态度，明察扬弃，批判(pàn)继(jì)承，吸取其有营养的成分，古为(wèi)今用。

莫问前程的上一句是(shì)什么

    　1、莫(mò)问前程(chéng)的前一句是但行好事。

　　但行好事，莫问(wèn)前程的意思是自(zì)身要多(duō)做义举(jǔ)，做好当下。

　　行善不但(dàn)是一个人道(dào)德品质高(gāo)尚的(de)表现，更是为(wèi)自己和家人积德。

　　所以(yǐ)只管去做好事，不要问做了好事会给自(zì)己(jǐ)带来什么利益，因为善有善报。

　　2、这句话出自(zì)明代(dài)的《增广贤文》，原文是(shì)：但(dàn)行好(hǎo)事(shì)，莫问前(qián)程。

　　钝鸟先飞，大器(qì)晚成。

　　一(yī)年之(zhī)计(jì)在于春(chūn)，一日之计(jì)在于寅。

　　一家之计在于(yú)和，一生之计在于勤。

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